밀리언달러 티켓 - 비행기에서 만난 백만장자 이야기
리처드 파크 코독 지음, 김명철 옮김, 공병호 해제 / 마젤란 / 2006년 11월
평점 :
품절


나도 우연히 비행기 좌석이 업그레이드되어 대부호가 타는 비즈니스 좌석의 옆자리에 앉는 행운은 올 수 없을까?

누구나 한번쯤 책속의 주인공처럼 "밀리언달러티켓의 주인공이 될 수는 없을까"하고 행운을 기다리는 상상은 해 보았으리라.

성공을 열망하되 행운도 바란다. 그러나 그것은 극히 이율배반적인 생각이자 욕심이었다.

행운은 스스로 오지 않는 것이다. 자신이 만들어가는 것이다. 자신의 열망과 믿음이 있을때 성공이 따르는 것이었다.

 'I believe'라는 성공 8가지 원칙을 기본으로 전개되는 스토리는 비행기를 타고 가는 공중에서 흥미진진하게 이루어진다.

자신을 믿고,열정을 가지고 성공을 갈구할 것이며,자신의 편안하고 익숙한 영역을 확대하고,거짓말과 운은 성공을 만들어 내지 않는 법이며,목표를 설정할 것이며,일을 즐겨야 하며, 아주 아주 끈기를 가져야 하며,실패를 예상할 줄 아는 자만이 성공한다.

대부호 마이클과 일반회사의 사원 톰의 대화 속에서 우리는 무엇을 건질 것인가?

마냥 이론만을 겉핧기하고 머리속에 맴돌다 끝낼 것인가? 그러면 책을 읽을 필요가 없을 것이다.

그 원칙들이 자신의 몸에 체화될 때까지 열정을 쏟아 부으며 행동으로 실천해야 하는 것이다.

항상 수첩을 가지고 다니자! 하루의 목표를 설정하고 직접 글로 써 보자! 그 다짐의 강도는 남 다를 것이다.

책을 다 읽고 나서 나도 톰처럼 목표가 생겼다.

나도 비행기 1A 좌석을 타고 다닐 수 있는 성공을 이루자!


댓글(0) 먼댓글(0) 좋아요(1)
좋아요
공유하기 북마크하기찜하기 thankstoThanksTo
 
 
 
프라하의 소녀시대 지식여행자 1
요네하라 마리 지음, 이현진 옮김 / 마음산책 / 2006년 11월
평점 :
장바구니담기


프라하의 소녀시대는 공산-자유 이데올로기 시대에 동양의 어린 소녀가 동구권에서 겪은 격동의 현대사 중 한 단면을 섬세하게 묘사하고 있다.
극동 아시아인,우리와 비슷한 시각을 가진 일본인이 머나먼 동유럽 체코에서 사춘기의 소녀시대를 보낸 그때의 감동 그리고 친구들과의 우정을 녹록히 표현해 냈다.
그리고 어린시절 순수한 감정과 우정이 그리워 성인이 되어서 친구들을 찾아 나서는 과정에서 보고 겪게 되는 동유럽 국가의 당시 현실을 요네하라 마리의 시각에서 읽을 수 있다.
일본인인 요네하라 마리,그리스 국적의 리차,루마니아 국적의 아냐 그리고 유고연방의 야스나.
4명의 각각 다른 국적 소녀들의 공통점은 공산국가 출신 혹은 공산당원의 가족이었다.
공산주의란 단어는 우리나라에서는 금기시 되고 떠올리고 싶지 않은 말이었다.
그러나 동구의 공산주의는 우리 한반도에 놓여있는 상황의 공산주의와는 달랐다.
동유럽 공산국가들은 러시아의 간섭과 침공을 받은 수동적 체제 수용국이었던 것이다.
러시아의 간섭에서 벗어나 독립하려는 국민들의 의지와 민주화 바람과 맞물려 요네하라 마리 친구들의 성장과정도 격동의 세계사와 함께 하게 된다.
하지만 공산주의를 버린 것으로 역사는 깔끔하게 마무리되지 않은 법이었다. 또 다른 내전,종교분쟁,기존 집권세력의 도덕적 해이가 국민들의 민주화 염원을 좀먹고 있었다.
마리가 성인이 된 후 친구들을 찾아 나서는 과정에서 동유럽 국가들의 현실과 세계사의 변천을 엿볼 수 있다.
작가 요네하라 마리의 사건 전개에서 볼 수 있는 박진감 있는 문체는 읽는 이로 하여금 스토리에 푹 빠져 들게 한다.
공산주의에서 민주주의로의 체제변화를 시도한 국가들의 장면이 너무나도 선명하게 와 닿았다.
극히 일부분이기는 하지만 우리가 무관심하게 흘려버렸던 현대 세계사의 일부분을 조금이라도 관심있게 관찰할 수 있게 하는 동기를 가져다 주었다.
공산주의란 무엇인가? 민주주의란 무엇인가? 가장 이상적인 체제는 무엇일까? 잠시나마 우리가 살아가고 있는 환경을 다시 한번 생각하게 한다.

댓글(0) 먼댓글(0) 좋아요(1)
좋아요
공유하기 북마크하기찜하기 thankstoThanksTo
 
 
 
넥타이를 맨 바퀴
크레이그 하비 지음, 조행복 옮김, 이우일 그림 / 황금나침반 / 2006년 11월
평점 :
절판


책속의 주인공 조지프는 진정한 성실주의자다. 조지프가 만약 바퀴벌레 그레고리를 만나지 않았다면 영원히 성실주의자로 남을 수 밖에 없는 스토리이다.
그러나 이야기는 그레고리가 들려주는 성공지침에 맞물려 조지프가 어떻게 성공 스토리를 이끌어 나가는지 현실적인 스텝을 밟아 가는 내용이다.
허황된 성공스토리가 아니다. 지극히 현실적인 우리의 사회생활을 담고 있다. 직업전선에서 묵묵히 일만 하며 성실하게 하루하루를 살아가는 이시대 샐러리맨들의 이야기이다.
직장에는 여러 부류의 사람들이 있다. 묵묵히 성실한 삶을 사는 사람이 있는 반면 일에는 관심이 없고 출세에만 눈 먼 사람,권력을 이용해 직업을 유지하는 사람 등 수많은 사람들이 모여있다.
그런 압력을 어떤 방식으로 극복하고 이 험난한 사회를 어떻게 살아 나가는지 짧지만 명료한 법칙을 조지프와 바퀴벌레 그레고리의 대화에서 감지해 낼 수 있다.
바퀴벌레 같은 인간! 그런 말은 심한 욕설이거나 듣기 싫은 말이었다.
그러나 바퀴벌레의 생존방식을 통해 조지프는 새로운 삶으로의 전환을 맞이하게 되었다. 극히 미미하고 우리가 혐오하는 것으로부터도 삶의 힌트를 얻을 수 있다. 바퀴벌레 성공지침 10계명 중에도 이런 말이 있다. 우리가 과연 미물로 부터 어떤 힌트를 얻을 수 있을까?
그러기 위해서는 바퀴벌레처럼 모든 감각 기관의 잠을 깨우고 만일의 사태에 대비할 수 있는 준비된 삶을 살아야 한다. 성공은 싶게 오지 않는다.
우리들의 삶처럼 묵묵히 일만 한다고 해서 성공의 그림자가 손짓하지는 않는 것처럼.


댓글(0) 먼댓글(0) 좋아요(0)
좋아요
공유하기 북마크하기찜하기 thankstoThanksTo
 
 
 
준비된 행운
알렉스 로비라 셀마 외 지음, 이정환 옮김 / 에이지21 / 2006년 12월
평점 :
절판


운과 행운의 차이점은 무엇일까?

세상에는 운만 바라보며 사는 사람이 있고, 운을 자기의 행운으로 만들기 위해 가꾸어 가는 삶을 사는 사람이 있다.

운이란 바로 요행,노력하지 않고 얻어 먹으려는 것 등이 이에 해당할 것이며 행운이란 운을 만들기 위해 초석을 다지고 그 초석위에 씨앗을 뿌려서 그 산물을 거둬 들이는 노력의 행위 등의 것이다.

행운은 또한 노력하는 것만 가지고는 이루어지지 않는다.

겸손함,자비를 겸비한 사람이 그 행운을 가질 수 있으며 성실한 삶이야 말로 행운을 얻는 자의 기본 덕목이다.

이러한 단순한 논리는 우리나라의 유교사상에서만 나타난 것이 아니었나 보다.

준비된 행운의 저자 알렉스와 페르난도도 분명 이런 우리들의 사상과 이념을 같이 했으리라.

60대 노인인 맥스와 짐이 어린 시절 헤어진 뒤 처음 만나서 서로의 삶을 들쳐보며 시작하는 이야기가 이 책의 시작과 끝을 맺는다.

성공한 맥스가 실패한 삶을 살아온 짐에게 해주는 동화 같은 이야기를 통해 우리가 추구하는 삶이 어떤 것인지 생각해보며 그 삶을 성찰하는 계기가 되었으면 싶다.


댓글(0) 먼댓글(0) 좋아요(0)
좋아요
공유하기 북마크하기찜하기 thankstoThanksTo
 
 
 
고려에 시집온 칭기즈칸의 딸들 표정있는 역사 3
이한수 지음 / 김영사 / 2006년 11월
평점 :
품절


고려시대에는 아픔의 역사가 있었다. 일본제국주의 식민시대,미군정시대보다 더 고달프고 치욕적인 역사였지 않았나 생각해본다.

몽골이 세계를 지배하던 시절. 우리의 고려시대는 세계사의 흐름에 희생양이 되었다.

몽골이 고려를 100여년간 지배했었던 것이다. 고려의 왕들이 몽골의 공주들과  정략결혼을 했다. 그 공주들이 왕비가 되어 고려국사를 좌지우지 했었다. 그러니 나라꼴이 말이었겠는가?

우리의 고대사 조차 이렇게 치욕과 아픔으로 물들었다는 것이 너무나도 가슴 아팠고 자존심에 상처가 생겼다.

우리가 모르는 고려의 역사,그 단면을 들여다 볼 수 있는 소중한 체험을 했다.

교과서에서는 가려쳐 주지 않는 수치스러운 역사. 그러나 우리는 그 자존심 구기는 역사를 덮어 놓고는 한국사를 논할 수 없을 것이며 과거의 과오를 알아야 미래에 대비할 수 있을 것 같다.

25대 충렬왕부터 31대 공민왕 시대까지 왕실의 역사가 적나라하게 묘사되어 있다. 왕들의 음해무도한 행적과 복잡하게 엮여 있는 권력의 암투들 그리고 몽골 왕정의 눈치보기...

역사는 돌고 돈다고 했을까? 저자는 고대사를 현대사에 빗대어 논하지 말라고 했거늘 나는 왜 어쩔 수 없는 그 아이러니한 역사의 법칙을 운운할 수 밖에 없는 것일까?

아직도 씁쓸한 감정의 여운이 감돌지만 그래도 역동성 있게 읽어나간 역사서라서 후련한 감이 있다. 꼭 과거의 과오를 훌훌 털어버린 느낌이라고 할까...


댓글(0) 먼댓글(0) 좋아요(8)
좋아요
공유하기 북마크하기찜하기 thankstoThanksTo