오 자히르
파울로 코엘료 지음, 최정수 옮김 / 문학동네 / 2005년 7월
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뭔가 잘 안 돌아가는 것 같아."
"하지만 난 당신을 사랑하고, 당신도 나를 사랑해. 그렇지 않아?"

"잘 모르겠어. 당신과 함께 있는 게 좋으냐고 묻는다면, 대답은 예스야. 하지만 당신 없이도 살 수 있냐고 묻는다면, 그 대답 역시 예스지."

p.37

 

당신은 그곳에서 중요한 세 가지를 발견하거나 의식하게 될 거요. 첫째는, 어떤 문제에 맞서겠다고 결심한 그 순간 우린 생각했던 것보다 훨씬 많은 능력을 가지고 있다는 걸 깨닫게 된다는 것. 둘째는, 모든 에너지와 지혜는 알려지지 않은 동일한 근원으로부터 연유한다는 것. 보통 그걸 신이라고 부르지. (중략) 그리고 셋째는, 고난을 당할 때 우린 결코 혼자가 아니라는 것. 좀더 깊이 생각하는 사람, 우리와 똑같이 기뻐하고 고통받는 누군가가 항상 존재한다는 거요. 그는 우리가 역경에 더 잘 맞설 수 있도록 힘을 주는 존재야."

p.172

 

'나는 왜 불행한가?' 누구도 해서는 안되는 질문이다. 그 질문은 파괴의 바이러스를 지니고 있기 때문이다. 우리가 그 질문을 하는 것은 행복해지고 싶어서이고, 우리를 행복하게 만드는 것이 무엇인지 알고 싶어서이다. 그런데 우리를 행복하게 만드는 그것이 우리가 지금 가지고 있는 것과 다르다면, 우린 행복해지기 위해 단호하게 변하거나, 아니면 그대로 주저앉아 더 커진 불행을 느껴야 한다.

p.189

 

아인슈타인이 말한 것처럼, 신은 우주를 상대로 주사위 놀이를 하지 않는다. 모든 것은 연결되어 있고 모든 것엔 의미가 있다. 그 의미가 거의 언제나 감춰져 있다 하더라도, 우리가 하는 일에 열정의 에너지를 가지고 접할 때 우리는 진정한 사명에 다가가고 있음을 알게 된다.

p.224

 

"당신, 나날이 기분이 좋아지고 있어요."

마리가 내 어깨에 머리를 기대며 말한다.

"내가 누구인지 잊어버리려고 노력하기 때문이지. 더 정확히 말하면, 내 모든 지난 역사를 등허리에 짊어지지 않으려고 노력하고 있기 때문이야."

p.298

 

 

파울로 코엘료, <오 자히르> 中

 

 

+) 원제 'O Zahir'는 아랍어로, 어떤 대상에 대한 집념, 집착, 탐닉, 미치도록 빠져드는 상태 등을 가리킨다. 이는 부정적으로는 광기 어린 편집증일 수도 있고, 긍정적으로는 어떤 목표를 향해 끝까지 나아갈 수 있도록 하는 에너지원일 수 있다.

 

이 작품에는 사랑, 자유, 일 등에 중독된 사람들이 등장한다. 사랑하는 사람과 넉넉하게 지내는 여자지만 부족함을 느끼는 사람이 있다. 그녀에게 필요한 것은 스스로에 대한 자유 그리고 사랑이다. 상대방을 위한 사랑이 무엇인가 생각하게 되는 책이다. 나를 인정하며 상대를 사랑하는 건 쉽지 않고, 상대를 인정하며 사랑하기란 더더욱 쉽지 않다. 이 책에서는 그것을 천천히 풀어낸다.

 

그리고 신을 받아들이게 되는 과정을 여러 인물들을 통해 보여주고 있다. 그러나 나는 딱히 '신'이라기 보다 내 안의 '목소리'로 받아들이는 것은 어떨까 싶다. 어떤 특정 종교를 끌어들이기 보다 주인공이 삶의 '표지'로 받아들이는 근원적인 힘이 신이라 생각된다.

 

이 책의 사람들은 사랑에 대해 각기 다른 생각들을 갖는다. 어떤 것이 옳고 그른지의 문제가 아니라, 사랑하는 사람들의 시각이 다를 수 있음을 인정하는 것이 중요하다. 사랑하면 집착하게 되고 바라게 되고 그만큼 충족되지 못하면 속상한 법이다. 그런 감정은 오해를 만들고 거기를 멀게 만든다. 이 책에서는 사랑을 통해 진정한 나를 알아가는 과정과, 사랑에 대한 개개인의 자세를 발견하게 되는 책이다.

 



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엔클라인 엥땅스 크렘 데 이으 아이크림 - 30ml
잎스코스메틱
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단종


써보니까 눈가 주름이 한결 줄어든 것 같아요~조금 사용하면 자극이 줄어서 안땡겨요

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Megastudy 수능 파스타 실전모의고사 언어영역 (8절) - 2011
공명철 외 지음 / 메가스터디북스(참고서) / 2011년 4월
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품절


작년과 재작년 수능을 기준으로 EBS 지문 연계율을 높은 문제집이다. 해설도 알차다!

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오주석의 한국의 美 특강
오주석 지음 / 솔출판사 / 2005년 5월
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구판절판


제가 옛 그림 전문가라고 해서 제 얘기를 무조건 믿지는 마십시오. 정당한 의문이라면 항상 의심을 품을 수 있어야 합니다.

p.51

 

우리가 작품을 올바르게 감상하기 위해 신경을 썼던 것은 다만 세 가지 기본 상식에 지나지 않았습니다. 첫째, 작품 크기의 대각선 또는 그 1.5배 만큼 떨여져서 본 것, 둘째, 오른쪽 위에서 왼쪽 아래로 쓰다듬듯이 바라본 것 그리고 셋째, 마음의 여유를 가지고 세부를 찬찬히 뜯어본 것뿐입니다. 무슨 특별한 학식이나 교양이 필요했던 것은 아니지요. 이렇듯 예술이란 누구에게나 다가올 수 있는 것입니다.

p.77

 

조선은 선비의 나라, 일본은 사무라이 나라입니다. 서양도 크게 보면 나이트(Knight), 즉 무사들의 나라입니다. 무사들의 문화라는 것은 화려하고 표현적인 것을 좋아하고 직정적이며 좀더 심한 경우 관능적이기까지 합니다. 일본 그림에 금가루 은가루 뿌리고 색을 오만가지 원색으로 야하게 쓰고 한 것, 익히 보셨지요? 반면에 선비들이란 본래 은은하고 점잖은 것을 좋아합니다. 따라서 표구를 할 때도 우리나라에선 비단에 이렇게 무늬가 요란한 것을 스지 않고 그저 단색으로 옅은 옥색 바탕을 위아래에 민패로 깔고 말아요. 그랬던 것을 이렇게 그림 바깥쪽에 온통 정신 사납게 금빛 국화무늬며 구름 문양 등을 가득 둘러놓았으니, 그만 그림이 꼭 갇혀 가지고 기를 펴지 못하고 전혀 좋아 보이지 않습니다.

p.127

 

'마음에 내적인 성실함이 있으면 그것은 밖으로 그대로 드러나기 마련이다.'

'그 뜻을 성실하게 갖는다는 것은 무엇인가? 바로 나 자신을 속이지 않는 것'

p.187

 

 

오주석, <오주석의 한국의 미 특강> 中

 

 

+) 이 책은 실제 작가의 강의 내용을 채록한 것으로 알려졌다. 그러다보니 저자의 설명이 매우 쉽게 서술되어 있으며, 읽는 이로 하여금 이해하기 쉽고 부담없이 다가갈 수 있어서 '그림'을 감상하는 것에 대해 관심이 많은 사람들에게 큰 도움이 된다.

 

우리는 흔히 한 두번쯤 그림을 감상하러 전시회에 가곤 한다. 전시회에 가서 사람들을 따라 줄을 서고, 천천히 걸으며 그림을 본다. 간혹 팜플랫을 들고 설명을 읽기도 하지만 그런 것은 그림을 보는데 중점이 될 수 없다. 저자는 그림을 감상하는 방법에 대해 세 가지를 제시한다. '첫째, 작품 크기의 대각선 또는 그 1.5배 만큼 떨여져서 볼 것, 둘째, 오른쪽 위에서 왼쪽 아래로 쓰다듬듯이 바라볼 것, 셋째, 마음의 여유를 가지고 세부를 찬찬히 뜯어볼 것.'



이 간단한 방법을 갖고 그림을 보니 세세한 것들까지 보게 되고, 저자의 설명대로 김홍도의 그림을 보니 굉장히 흥미로웠다. 그림을 보는 것이 재미있다고 생각될 정도였으니 저자의 강의에는 분명 엄청난 흡수력이 있다. 그리고 중요한 것은 옛 그림을 감상할 때 옛 사람의 마음을 상상하며 보라는 것이다. 그들의 마음으로, 그들의 시선으로 그림을 본다면 거리감이 훨씬 줄어든다는 것이다.

 

이 책을 읽으면서 청소년들이 보기에도 매우 유익한 책이고, 어른들을 위해서도 흥미로운 책이라고 생각했다. 우리의 화가들이 얼마나 정성스럽게 그림을 그렸고, 초상화를 그릴 때도 얼마나 사실적으로 묘사했는지(특히 얼굴의 검은 기미까지 그린 것을 보고 입을 딱 벌렸다.ㅋ) 볼 수 있다. 저자의 설명을 토대로 수십 편의 그림을 감상할 수 있는데 전시회에 다녀온 것보다 훨씬 재미있고 유익했다.


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2012 수능대비 피드백 파이널 언어영역 (8절) - 2011
정영수 외 지음 / 좋은책신사고 / 2011년 5월
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구판절판


EBS 교재와 연계율이 높고 해설이 잘 되어 있어서 혼자서 공부하기에도 좋아요~

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