교수대 위의 까치 - 진중권의 독창적인 그림읽기
진중권 지음 / 휴머니스트 / 2009년 10월
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난 이야기에 관심이 많다. 한 사람을 형성해 온, 그리고 그 사람을 형성해가는 이야기, 그 이야기를 듣는 건 아주 행복한 일이다. 사람은 이야기를 만든다. 이야기를 만드는 존재가 바로 사람이다. 수많은 사람들이 살아가는 이 세상은 그래서 수많은 이야기로 가득하다. 세상은 사람들이 만들어가는 이야기로 형성된, 그 이야기로 가득찬 곳이다. 

이야기를 전달하는 많은 매체들이 있다. 이야기를 담는 형식이 아주 많다는 말이다. 문자로 된 이야기 중에 가장 흔한 것이 소설이 아닐까? 이야기가 적당한 형식을 빌어 전달될 때, 그 이야기는 임팩트가 넘친다. 이야기를 전달하는 매체 중에 아주 함축적인 게 있다. 정도에 차이는 있겠지만 시가 있고, 노래가 있다. 그 중에서도 가장 함축적인 이야기 전달방식은 그림이 아닐까?  

그림 속에서 함축적인 이야기를 읽어내는 능력은 각별하다. 내겐 그런 능력이 없다. 그림까지 가기도 전에 시를 읽어내는 능력도 부족하다. 물론 소설이나 책 자체에서 이야기를 읽어내는 능력도 마찬가지다. 그림을 보며 숨겨진 이야기와 생략된 이야기를 읽어내고 재구성해내는 능력, 내 생각엔 그건,너무나도 탐나는,특별한 능력이다. 내게도 그런 재주가 있었으면 하고 생각한다. 과연 그게 가능할까?  

 

진중권에겐 그런 비상한 능력이 있다. 예약하는 이에게 저자가 직접 사인까지 해준다는 말에 바로 주문을 했다. 표지 안쪽 까만 색 종이 위에 진중권의 이름 석자가 선명하게 써 있었다. 책을 주문한지 이틀만에 냅다 읽었다. 쉽고 재미날 뿐 아니라 내가 동경해 마지 않던 세계에 대한 이야기라 그럴테다. 12개의 그림에 대한 진중권의 해박한 그림읽기가 담겨있다. 그림 속에서 현재를 읽고, 현재를 통해 그림을 읽는 그의 능력은 신비롭다. 

대한민국 모든 쟁점마다 그가 보여준 독설(?)이 광우의 어리석음이 아니라 고도의 미학적 훈련으로 단련된 비평이라는  사실을 새삼 깨닫게 된다. 그를 독설가로, 정치평론가로, 토론가로만 알아왔던 이가 있다면 이 책을 통해 그가 미학자로도 얼마나 재치있고 섬세한가를 발견했으면 좋겠다. 진중권, 그가 들려주는 그림 이야기는 아주 신선하고 명랑하다. 


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자전거홀릭 - 두 바퀴 위의 가볍고 자유로운 세상을 만나다
김준영 지음 / 갤리온 / 2009년 6월
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자전거를 타기 시작한 지 8주가 다 되어간다. 이번주도 이런저런일과 출장때문에 하루나 탈 수 있을까 싶을 정도로 불규칙적인 라이딩이지만 그래도 자전거를 타기 시작했다. 김훈의 <자전거 여행>을 읽고 자전거 동호회 까페에 글도 올리고 중고 장터에서 거래도 하고 제법 자전거에 관심을 가지기 시작했다. 

자전거를 타지 않을때는 만만하게 생각했는데 자전거를 즐겁고 신나게 타기위해 많은 준비가 필요하다는 걸 알았다. 기본적인 복장부터 시작해서 자전거가 얼마나 많은 부품들로 이루어져 있는지도 새삼스럽다. 자전거의 종류가 그렇게 많은지 미처 몰랐고, 가격이 그렇게 천차만별인지 미처 몰랐다. 이런 세상이 있어나 싶을 정도로 배우고 익히고 알아야 할 게 꽤 많다. 혼자서 그걸 하나하나 익혀가는데는 역시 한계가 있을 터.  

 체험으로 쓴 자전거 백과사전

그러던차에 <자전거 홀릭>을 만났다. 저자가 자전거에 입문해서 부터 자전거로 출퇴근을 하면서 좌충우돌 자전거와 친구가 된 과정이 수필처럼 소개되어 있다. 저자의 경험은, 자출 8주 밖에 안 된 내가 자전거를 알아가는 과정과 공명이 되면서 때론 웃음과 재미, 때론 기대와 도전으로 살갑게 다가온다. 그래서 쉽고 재미나고 술술 읽힌다. 나도 전철을 오가며 혼자 키득키득이며 금새 읽었다.  

없는게 없다. 자전거를 타면서 느끼고 경험한거, 체험적으로 알아간 자전거에 대한 지식과 정보, 그리고 이젠 누군가에게 나눌 수 있도록 정리된 풍성한 자전거 지식들이 총 망라되어 있다. 자전거 고르는 법, 자전거를 내 몸에 알맞게 맞추는 법, 자전거 부품, 자전거 코스 등등.

처음 자전거에 입문하는 사람이 궁금해 할 법한 거를 어떻게 이렇게 적절한 부분에서 어떻게 요렇게 적절하게 궁금증이 말끔히 해결될 정도로 잘 풀어내고 있는지. 저자는 자전거 이론가가 아니라 매일 매일 땀을 흘리며 자출을 한 사람이기 때문에 책 속의 지식은 생생하게 살아있다. 

자전거에 관심은 있지만 시작이 망설여 지는 분들, 이제 막 자전거로 출퇴근을 시작하는 사람들, 제법 자전거 탄지 좀 되었다 하시는 모든 분들 누구도 예외없이 읽을 수 있는 자전거 백과사전의 탄생이다. 강추!!


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예수를 닮아가는 영성 여행 길라잡이 - 그리스도인의 영적 성장을 위한 최적의 여행 안내서
M. 로버트 멀홀랜드 지음, 서원교 옮김 / 살림 / 2008년 3월
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일상(日常)에 지혜를 두신 하나님 

일상에서 무언가를 배우기 위해 우리는 아주 자연스럽게 일련의 과정을 거친다. 예를 들면 수영을 배울라치면 수영복을 고린다. 물론 수영모와 물안경도 수영복과 잘 어울리게 갖춰입는다. 수영장을 찾고 수강료를 지불하고, 코치의 말을 듣는다. 시키는 대로 하려고 발버둥을 친다. 시간이 지나고 코치와 친해지면 질문도 하고 교정도 받는다. 이런 일은 기타를 배우던 테스니스를 배우던 동일하다. 어쩌면 원래 독학(獨學)이라는 건 존재하지 않을지 모른다.  

문제는 신앙의 영역, 영성형성의 과정에서 이 자연스러운 과정이 자주 무시된다는 점이다. 수영을 위해 장비를 갖추는 것처럼 기본적인 '준비'를 하지 않는다. 수강료를 지불하는 형태의 '헌신 내지는 희생'을 감수하지 않는다. 수영장을 찾고 새로운 코치를 만나는 관계의 '모험'또한 시도하지 않는다. 교회가 가르쳐오고 키워온 영성과 영성훈련의 과정이 너무도 개인적이고 '사유화' 되었다. 친밀하고 인격적인 것이 개인적이고 사적인 것으로 오해되고 왜곡되었다.  

'지도'가 필요하다.

<예수를 닮아가는 영성여행 길라잡이>는 지도(地圖)다. 요즘 네비게이션이 일상적이듯 아는 길, 혹은 모르는 길을 갈때도 지도는 유용하다. 아는 길이라면 더 풍부한 정보를 얻을 수 있고, 모르는 길이라는 길 잃을 위험과 헤매일 위험을 줄일 수 있다. 줄일 수 있다는 말은 지도가 있더라도 여전히 시행착오가 있을 수 있단 말이다. 영성훈련에는 지도(地圖;Road Map)가 필요하다. 이 책은 좋고 훌륭한 지도를 제공하고 있다. 

<예수를 닮아가는 영성여행 길라잡이>는 지도(指導)가 필요하다고 한다. 영성훈련은 원래부터 공동체적이고 사회적이여야 한다. 

"영적 형성은 공동체적인 면과 사회적인 맥락 안에서 이뤄진다. 그리스도안의 전인성을 향한 성장은 서로 돌아보아 그리스도의 전인성에 이를 수 있도록 그리스도의 몸 안에서 다른 사람들을 위하는 것이다. 전인성을 향한 성장은 깨어지고 비참한 세상에서 하나님의 구속하시고 치유하시고 변형시키시는 사랑이 알려질 수 있도록 그리스도의 몸을 넘어서 그 밖의 다른 사람들을 위하는 것이기도 하다"(186쪽) 

영성은 누군가의 지도를 받으며 혹은 누군가를 지도하며 키워가고 키워지는 것이다. 조금 다른 것은 특별한 누군가여도 좋지만 하나님이 줄로 재어놓으신 내 삶의 구역 속에 이미 날 지도하고 날 형성할 사람들을 허락하셨다는 것이다. 문제는 그 일상의 삶 속에서 허락하신 공동체를 얼만큼 급진적이고 역동적으로 수용하고 이해하느냐의 문제다. 우리는 어린 아이에게서도 지도받고, 서로를 겸손하게 지도한다. 이것은 명령이고 책임이다. 

개론으로, 입문서로... 

멀홀랜드의 이 책은 아주 쉬우면서도 중요할 만큼 적당히 무겁다. 이 책을 읽고 '그래서 도대체 어떡하란 말이냐'라고 반문할 수도 있고, 다시 한번 영성훈련이라는 여행(spiritual journey)이 어떤 맥락과 과정 속에 있어야 하는지를 돌아볼 수 있는 좋은 계기가 될 수도 있겠다. 대학생들로 말한다면 1,2학년들에게 읽혀도 좋을 듯 쉽고 유익하고, 간사들로 친다면 신입간사훈련에서 읽혀도 좋을 만큼 풍부하고 해박하다. 


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가장 고귀한 세 단어 I LOVE YOU - 참신한 통찰로 풀어 보는 그리스도인의 정체성, 성품, 친밀함
레너드 스위트 지음, 윤종석 옮김 / IVP / 2009년 8월
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참 골때리는 사람, 레너드 스윗 

레너드 스윗은 기발하다. 그의 기발함은 성경에 촉촉히 뿌리를 두고, 시대의 상황에 맛깔나게 기대어 있다. 시대의 문화 속에서 성경이 말하고자 했던 바를 읽어내고, 성경을 읽어 시대의 문화 속에서 길을 잃지 않도록 한다. 그의 이야기와 도전은 끝맺음이 없다. 지금의 상황 속에서 여전히 진행형이고 미래를 향해 활짝 열려있다. 그래서 그의 장황함과 얄팍함이 마음에 든다. 모든 책이 깊이 있고 진중할 필요가 있나?

"메타내러티브에 주제가 있다면 그것은 삶이다. 더 구체적으로, 그것은 삶의 형체와 기능으로서의 사랑이다. 삶과 사랑을 꼭 필요한 문맥 안에 두기 위해서, 메타내러티브는 우리에게 내가 누구인지뿐 아니라 다른 모든 사람이 누구인지도 말해 준다. '타인'과의 관계를 이해하고 그 안에서 살게 해주는 것이다....그것은 다른 어떤 이야기와도 다른 "나는 너를 사랑한다"의 이야기이다"(37쪽) 

흔해빠진 '사랑'이야기 

이 책은 성경의 중심 메시지, 즉 메타 내러티브에 대한 해설서이다. 저자는 성경의 큰 이야기는 하나님의 인간을 향한, 이 땅을 향한 사랑이야기라고 한다. 그리고 그 이야기의 맥락 속에서 'I LOVE YOU'를 다시 해설한다. 'I'는 하나님이면서, 그 사랑을 알게 된 나이다. 날 사랑하신 분에 의해 규정되는 가능성과 실패가 공존하는, 이세상에 둘도 없는, 그러나 여전히 문제투성이로 살아가는 고귀하지만, 절뚝거리는 '나'이다. 

"충만한 영적 삶이 되려면 긍정과 부정이 둘 다 필요하다....사실 예수님은 자신이나 자신의 제자들을 공동체가 규정하지 못하게 막으셨다....예수님이 자신을 보내신 분과의 관계속에서가 아니고는 기술되기를 거부하신 것처럼, 우리도 항상 자신의 정체성을 정립하는 기준을 내가 누구인가가 아니라 그리스도가 누구인가에 두어야 한다"(90,91쪽,102쪽) 

감동을 잃어버린 'I LOVE YOU' 

'LOVE'는 하나님이 예수 그리스도를 통해 이 땅과 사람들에게 보여준 아주 구체적인 이야기이다. 그 이야기는 그의 일생의 삶을 통해 그려졌고 십자가를 통해 완성되었다. 이 세상의 모든 'LOVE'는 그 분에 의해 통찰되어야 하고 시험되어야 한다. 가짜는 그 분이 가려내고 그 분의 것만이 진짜다. 그 사랑을 맛보아야만 그제서야 우리도 '사랑'하게 된다. 받은 만큼 누린 만큼 알게 되고 사랑할 수 있게 된다. 

"이와 같이 하나님도 우리가 사랑해야 할 대상을 골라주신다. 그러면 하나님이 골라 주신 대상을 의지적으로 사랑하는 것이 우리의 몫이다. 단, 그분이 고르신 대상은 무제한이라서 모든 사람이 다 포함된다. 잊지 말라, 사랑의 치수는 측량할 수 없다"(126쪽)

'YOU'는 나를 둘러싼 타자다. 깨닫게 된 받게 된 경험하게 된 누리게 된 그 사랑에 대한 응답이다. 목적있는 사랑, 이유있는 사랑의 이야가 되는, 내가 받은 사랑을 완성하고, 그 사랑을 살게하고, 그 사랑을 사랑되게 완성하는 'YOU'다. 그 사랑 속에서 'YOU'는 나 자신이고, 하나님이고, 이웃으며, 세상의 모든 피조물이다.  

사랑하고 있다면, 사랑하고 싶다면... 

"관계는 어긋난 소통, 타이밍을 놓친 훈수, 잘못 해석된 신호, '그야말로 대재앙'으로 가득하다. 관계에 들어서면 불확실해지고 예측 불가능해지고 상처 받기 쉬워진다"(141쪽) 

이 책을 덮으며 어제의 나를 돌아본다. 내게 사랑을 알게 해 준 많은 사람들, 그리고 이제는 사랑하라고 주신 많은 사람들. 여전히 난 내 멋대로 사랑하고 있다. 아니 그건 사랑이 아니지. 지금 누군가를 사랑하고 있다면, 이 가을 누군가를 사랑하고 싶다면 이 책을 읽어라. 

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다시 길을 찾다 IVP 영성의 보화 1
브라이언 맥클라렌 지음, 박지은 옮김 / IVP / 2009년 8월
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사람은,좋은 쪽으로,변하는가?

이 물음은 참으로 고통스러운 질문이다. '변하지 않는다'라고 대답하면 희망이 없다. 오늘을 살고 내일을 살아야 할 이유가 사라진다. '변한다'라고 대답하면 절망스럽다. 멀리 갈 필요도 없이 나 자신을 들여다보면 빤하기 때문이다. 그 절망과 희망사이를 어떻게 걸어가야 할지? 정말 사람은 변할 수 있나? 희망을 가지고 계속 변화를 꿈꿔야 하나? 아니 사람은 변할 수 없나? 포기하고 생긴대로 그렇게 살아가는 거지 뭐. 우리는 혼란스럽고 당혹해 하고 있다.

"우리가 이러한 순환에 대해 충분히 좌절하지 않는다면, 거기서 빠져나올 수 없기 때문이다. 우리는 반드시 이 순환을 깨뜨려야 한다"(160쪽)

우리는 어떤 순환 속에 있는가?

저자는 이 책에서 바른 순환을 위한 새로운 길이 필요하다고 도전한다. 그 길은 새롭기는 하지만, 없다가 생겨난 새로운 길이 아니라, 이미 오래전에 걸었던 길이라 잊혀진 길이다. 그 길을 다시 찾아 변화를 이끌어 내지 못하는 순환을 깨뜨려야 한다고 말한다.

"더 이상 예수님의 길을 따르는 기술을 통전적으로 지키는 공동체는 없는 것처럼 느껴졌다. 우리는 '행동의 원칙'을 가르치는 효과적인 체제를 발전시키면서 잘못된 건물에 놓인 사다리를 타고 끝까지 올라갔지만, 생명력 있는 공동체를 만드는 것은 완전히 망각해 버렸다는 생각이 들었다"(156쪽)

다시, 길을 찾다

이 책에서 저자는 '훈련'이라는 길을 제시한다. 예수께서 걸어가셨던 길, 바울이 걸어갔던 길, 그리고 신앙의 선배들이 역사속에서 걸어갔던 길을 다시 찾아 우리도 그 길을 걸어야 한다고 말한다. 그 여러 갈래의 길을 배우고 익히고 통합하며 걷는 길은 이미 누군가가 걸었던 길이기에 가볍게 따를 수 있는 길인 듯 하지만, 너무 오래된 길이기에 심각한 문제를 겪을 수도 있는 길이라고 말한다.

"목적지로 가는 길을 잃었다면, 당신의 문제는 가벼운 축에 속한다. 하지만 방문할 곳이 주소를 잃어버렸다면, 당신의 문제는 심각한 것이다. 그리고 가야할 목적지를 잊었다는 사실조차 깨닫지 못한다면...끊없는 심연에 있는 것이다"(91쪽)

그 길을,찬찬히,따라서...

이 책은 길을 제시하고 있다. 그리고 그 길을 함께 걷자고 격려한다. 아주 옛적 구름같이 허다한 증인들이 걸었던 옛길을 깨어진 마음으로 다시 걷자고 한다. 이 책은 그 '고대의 길'을 지속적으로 제시하기 위해 기획된 '영성보화 시리즈'의 첫번째 책이다. 이번에 IVP가 8권을 번역하기로 작정한 모양인데 그 옛길을 따라 나도 다시 걷고 싶다. 같이 그 길을 걸을 사람, '여기 여기 붙어라!'


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