실행이 답이다 - 생각을 성과로 이끄는 성공 원동력 20
이민규 지음 / 더난출판사 / 2011년 2월
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베스트셀러의 추이를 보면 결국 화두가 어디로 옮겨가는가 눈에 보인다.

이지성 작가의 "꿈꾸는 다락방"이 꿈을 꾸라고 했다면, 이제는 실천이라는 화두를

작가는 "실행이 답이다"로 던지는 것이다.

 

실천이 결여된 꿈은 망상일 뿐이다.

꿈만 꾸거나, 고민만 하지말고, 고뇌뒤에 실행해야 하는 것이다.

그래야 단계별로 꿈이 이루어지고, 종국에는 원하던 꿈이 실현되는 것이다.

 

그렇다고해서 꿈꾸는 다락방에서 말하는 R=VD와 실행이 답이다에서 말하는 실행이 다르지는 않다고 본다.

 

생생하게 꿈꾸라는 것을 오해하지는 말자.

미래의 모습을 상상하고, 미래를 현재화 시키면 행동이 달라지고

행동이 달라짐에 따라 실행력이 강해지는 것이다.

이것은 역스케쥴링을 통해 실행을 강조한 "실행이 답이다"와 같은 맥락인 것이다.

 

결국, 미래의 이루어진 모습은 같지만, 미래에 방점을 찍느냐 현재에 방점을 찍느냐의 문제인 것이다.

 

"실행이 답이다"는 인간의 실천에 대한 심리적 동기를 3개의 장으로 나누어

실행하도록 만드는 지침에 관련된 책이다.

 



 

지침에 관한 책이기 때문에 깊이를 기대하기는 어렵고,

유용한 방법과 다양한 사례적용을 통해 도움이 되어줄 수 있는 책이다.

 

실행에는 결심 - 실천 - 유지의 3단계가 있다.

 

결심의 계기는 미래의 모습과 현재 모습간의 괴리에서 온다.

괴리는 문제를 인식하게 하고 문제의 인식은 문제를 정의하게 한다.

여기에 따른 고뇌를 통해 해결책을 모색하고 문제 해결을 행동에 옮기려는 결심을 하게 되는 것이다.

이때, 유의할 점은 역산 스케쥴(바차트활용)을 통해 시한을 정해둬야 하며,

플랜B의 대비책을 둬서 변화에도 적응할 수 있는 길을 열어둬야 한다.

 

결심 후에는 실천을 해야한다.

실천을 할때는 반드시 기록을 통해 결과를 측정가능하도록 해야 한다.

측정되지 않는 실천은 피드백이 없어, 방향성을 상실하기 쉽다.

 

마지막은 유지로써 결심과 실천이 지속될 수 있도록

명확한 방향성을 항상 염두에 두고 실행해야 한다는 것이다

From http://blog.naver.com/debater3


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프로페셔널의 조건 피터 드러커의 21세기 비전
피터 드러커 지음, 이재규 옮김 / 청림출판 / 2001년 1월
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구판절판


책과 강의에 대해 말하기 전에 고전이 가지는 가치에 대해 말하고자 합니다.

고전이란 시대의 변화와 관계없이 유의미성을 지니고 현재 적용가능성이 농후한

것으로 학문이나 삶의 근간으로 읽혀지는 것이지 않나 생각해 봅니다.

 

피터드러커의 책도 그런 의미에서 경영학의 고전이 아닐까요?

 

흔한 자기계발 서적처럼 사례의 나열이나 단순한 동사형명령이 아닌 시대에 따른

구조변화위에 경영학적 변화를 학문적으로 체계화 시킨 것이 피터드러커 책들의 특징이 아닐까 싶습니다.

 



 

오늘은 그 책중 하나인 "프로페셔널의 조건"을 탐독해 봅시다.

 

우선 "프로페셔널의 조건"에서 말하는 프로페셔널에 대한 정의부터 알아봅시다.

 

프로페셔널은 자신의 과업을 명확히 인식하고 성과를 창출하는 사람입니다.

 

이 책에서 주요하게 관통하는 주제가 바로 과업과 성과창출입니다.

 

자, 과업이란 쉽게 말해 자기에게 주어진 일인데요.

꼭 해야할 일을 하는 것과 하지 말아야 할 일을 제거하는 것이 과업 선정의 핵심입니다.

우리 자신에게 스스로 과업이 무엇인지 물어보는 질문이 항상 선행된 상태에서 일을 해야 하는 것입니다.

이것이 성과창출의 첫 발을 내딛는 것 입니다.

 

이 강의 목표는 자신의 과업이 무엇인지 명확히 알고, 성과를 창출할 수 있는 조건을 습득하여

자신의 일과 삶에 적용하는 것입니다.

 

그럼 다같이 고민해 봅시다. 현재 자기가 있는 직장내에서 자신의 과업이 무엇인지?

자, 여러분의 과업은 무엇입니까?

 

다음 강의는 여러분의 과업에서 부터 시작합니다.

 

감사합니다.

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30대, 평생 일자리에 목숨 걸어라 - 직장생활 길어야 10년, 평생 먹고 살기 프로젝트
김상훈.이동영 지음 / 위즈덤하우스 / 2010년 10월
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올해 31살, 아직도 20대 초반같은 열정과 자신감으로 충만하지만 나도 모르는 압박감이었을까?

 

우연히 책장에 꽂혀 있는 서른과 30대에 관련된 책 3권

 

서른은 나에게 또 내 또래에게 어떤 의미로 다가올까? 왜 세상은 서른에 주목하는 걸까?

 

기대수명이 80을 넘어 90을 바로보는 세상에서

서른은 인생의 1/3을 살아버린 2/3를 준비하는 시점이 되어버렸다.

이런 나도 모르게 또 인생을 시간으로 재단하고 있었네....

결국 이런 압박과 심리적 불안이 많은 책들이 서른을 살아내고 있는 우리들을 파고들게 했나보다.

 

 

 이 세권의 책은 서른에게 무엇을 고하고, 나는 무엇을 구하려고 했던가?

 

이 물음으로 책을 다시 들춰본다.

 

3권이 주목한 대상은 30대로 직장생활 3~5년차를 살아내는 이들이다.

 

공통된 주장 첫 번째, 30대부터가 진정한 공부의 시기라는 점이다.

 

사회생활을 어느정도 경험했고, 사회와 나의 상관관계와 미래를 조망하고 준비할 수 있는 시기라는 점에 주목했다.

30대는 고민의 시기여야 하고, 지금 준비해야 늦지 않다는 것이다.

물론 40대에 준비해도 기대수명이 길기때문에 늦지 않을 수도 있지만,

더 늦어지면 배의 노력으로 동일한 성과를 거둘 수 있다고 피력하고 있다.

 

두번째, 30대는 새로운 습관을 들여야 하는 시기이다.

어떤 습관을 들여야 할지는 각 책마다 다른 주장을 하지만, 서른을 살아내기 위해서는

창의적인 고민을 하는 습관, 앞으로의 미래를 준비할 수있는

습관을 요구받는다는 것이다.

 

세번째, 신문을 제대로 읽는 시기여야 한다.

책은 깊이있는 사고의 집약체이기 때문에 빠른 시대 조류를 동시대로 반영하기는 어렵다.

이미 발생한 시대상을 반영한 분석과 해석치이다.

하지만, 신문은 깊이는 떨어질지 모르지만 시대를 동시대에 정확히 반영하는 매체이다.

서른의 시기에 미래를 조망하고,준비하기 위해서는 시대를 정확히 반영하고,

트렌드를 짚어내는 신문을 통해 세상을 먼저 연구하고 선점하라는 것이다.

 

▶ 차이점







서른 법칙


작가

김영한

출판

21세기북스

발매

2010.03.30

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30대 다시 공부에 미쳐라


작가

니시야마 아키히코

출판

예문

발매

2008.04.10

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30대 평생 일자리에 목숨걸어라


작가

이동영, 김상훈

출판

위즈덤하우스

발매

2010.10.06

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서른 이후의 삶을 좌우하는 것은 뇌의 활용도에 달려있다.

서른 이전의 뇌는 공부하는 뇌였다면,

서른 부터의 뇌는 창조하는 뇌이다. 흔히들 말하는 일머리를 말하는 거 같다.

명문대를 나온 많은 이들중에 때때로 일을 못하는 이들도 있다.

뒤에서 이렇게 말하다. "저 사람은 공부머리는 좋은데 일머리는 없어..."

아마도 이 책에서 말하는 창의적 뇌 활용을 못하는 것을 의미하는 것 같다.

 

시대가 복잡해 짐에 따라 이제 세상은 단선적 사고가 아닌 통섭적 사고와 창의를 요구한다.

따라서 창의법칙을 서른부터 습관화시키고, 단련해야 세상을 살아나갈 수 있다는 것이 이 책의 주장이다.

창의적 사고를 돕는 40가치 법칙은 활용해 봄직하다.

 

 

 












 

가장 실망한 책이다. 흔한 자기계발서적 처럼 ~해라식의 원칙들을 나열한 책이다.

공부에 대한 방향성을 제시한 점에서는 유의미성을 하나 건질 수 있다.

 

 

 












 

이 책은 두책과 달리 어떤 방법과 ~해라식의 해법이 아니라

좀 더 큰 삶의 물줄기에서 30대를 조망해 준다.

짧은 근무주기의 회사에서 매몰된 삶을 살기보다는 회사를 통해 자기자신을 개발하고

 평생 일할 수 있는 미래를 준비하라는 유의미한 지침을 준다.

기대수명이 긴 만큼 한 회사에서 일할 수 있다면 좋지만,

그러지 못한 현실에서 그러기를 바라는 것은 헛된 희망이라는 것이다.

그럴바엔 자기 일에 최선을 다하면서도 전문성을 갖출 수 있도록 차분히 준비하라는 것이다.

 

책의 저자들이 원한 건 서른에 시작하는 변화가 아니라

삶의 어느 시점이든 미래에 대한 준비를 하라는 것일 게다.

서른에 너무 매몰되면 너무 쫓기듯 삶을 준비해야할 것 같다.

중요한 건 시점이 아니라 마음이고, 생각이다.



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딜리셔스 샌드위치 - 서른살 경제학 유병률 기자가 뉴욕에서 보내온 컬처비즈에세이
유병률 지음 / 웅진윙스 / 2008년 6월
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한강 1 - 제1부 격랑시대
조정래 지음 / 해냄 / 2001년 11월
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결국 어떻게 사느냐는 문제다.

소설 ' 한강 '이 60∼80년대의 수많은 인간 군상들의 삶을 통해 우리에게 보여주고 싶었던 것은 무엇일까. 내 생각으로는 ' 우리는 삶을 어떻게 살아갈 것인가. ' 에 대한 해답을 제시하는 것이다.

지난 우리의 근 현대사는 많은 아픔과 굴곡으로 점철되어 왔다. 끊임없이 유입되는 서구문물과 일제잔재의 미 청산에 의한 잘못된 사회의식구조는 우리들의 삶의 방향을 옳지 못한 것으로 경도되게 하였다. 우리는 정의보다는 돈과 권력을 통해 뒷거래를 시도하였고, 빈부격차는 갈수록 격심해 지고 있고, 이데올로기의 경도는 우리의 삶을 균형있게 하지 못했다.

수많은 민중들은 그들의 수없이 많은 욕망을 한강에 배설해 버림으로서 그들의 치열해야 하는 역사성을 포기해 버리고 말았다. 소설 ' 한강 '이 말하고자 한 지난 삶의 모습들은 지금의 우리 삶의 거울로서 작용한다. 지금과 크게 다르지 않은 삶의 모습들을 통해 앞으로의 우리 삶은 어떻게 살아가야 하는지를 보여주는 것이다.

지난 역사의 흐름은 한강에 배설된 수많은 욕망들과 함께 했다. 이제 우리는 어떠한 모습으로 한강 앞에 서게 될 것인가? 이제 역사는 지금 시대를 살아가는 우리의 손에 달렸다. 지난 과거의 역사는 소설 ' 한강 '이 묘사한 것처럼 과거의 산물이 되어 버렸다. 그러나 결코 그것을 버릴 수는 없다. 끊임없이 우리가 살아가는 삶의 저울추가 될 수 있는 까닭이다. 쉽지는 않다. 과거의 사슬을 끊고 새로운 패러다임으로 살아간다는 것은. 그러나 역사의 진보를 위해서는 누군가는 실현해 내야하는 시대적 사명임에는 분명하다. 자 이제 모두 소설 '한강'을 들추어보자. 자신을 돌아보는 반추하는 거울이 되어줄 것이다. 삶을 어떻게 살아야 하는지 보여주는 거울이 될 것이다.


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