가톨릭은 그를 그들의 정치적 대변자로 삼고자했으며, 미국은 그를 필요할 때 언제든 극단적인 이승만을 대처할 수 있는 반공세력 내의 온건파 대표자로 활용코자 했다. 그들로 인한 장면은어쩌면 그와 기질적으로 맞지 않는 정치에 초대 되었다고 할 수 있다.
따라서 정치인으로서의 그의 삶은 그 세계의 주인이라기보다는 영원한손님으로서 지내다가 종내에는 군사쿠데타로 바같으로 나앉는 운명에처하게 되었다고도 볼 수 있다. ...... 여기에 그의 비극이 있었고 한국 정치의 비극도 있었다. 
p.289


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장면 정권의 무능
ㅡ정치권 군 기업의 부정부패와 정경유착에 눈감은 것은 물론 동조자였고,
ㅡ미국의 요구를 무조건 수용함으로써 국가의 자주성을 잃었고
ㅡ내부의 이권다툼으로 사분오열, 장면 본인도 이를 전혀 통제하지 못하였으며
ㅡ자유를 외친 주제에 반공법과 데모규제법 등을 제정, 장면이 주장한 자유의 보장이 자유주의 절대 신봉이라는 철학이라기보다는 그냥 우유부단함 또한 자유민주주의에 대한 철학 및 개념의 부재라는 의혹을 일게 하고
ㅡ통일 또는 대북 정책의 부재

이 모든 것들이 이후 들어선 군사정권의 과장 및 각색이라 하더라도

왜 당시 진보 및 민주 인사들이 쿠데타를 혁신세력으로 오인하거나 환영했는지 이해하게 해 주거니와

솔직히 저 혼란스럽고 답없는 상황을 개선하려면 어떤 조치 또는 어떤 인물이 있어야했을까 존나 까깝한데

어쨌든 저 미친 시기와 이후 군부독재를 겪고도 이 정도 수준의 민주화와 경제 발전을 이룬 우리나라가 새삼 대단하다 싶다.


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민주주의적 절차를 거치는 정치를 요구해서 혁명한 국민이 이제는 독재적 수법에 의한 기적(奇蹟)을 민주당 정부에게 요구하게 되었다. 민주당 정부는 궁지에몰렸다." 
p.158


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상대적으로 많은 교육을 받았고, 응집력에서 타의 추종을 불허하고,무제한의 물자와 인력을 사용하고, 무장력을 갖추었으며, 게다가 미국과 가장 밀접하게 연결된 군이 한국에서 정권을 장악하지 못했다면 오히려 이상한 일이었을 것이다.
p.111


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이들의 활동이 ‘의회‘가 아닌 ‘장외 로 옮겨감에 따라 "이들의 활동은 현실과 동떨어지면서 더욱 관념적으로 될 수밖에 없었다." 그래서 또 분열의 악순환‘ 이 발생할 수밖에 없었다.
p.91


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