드가 - 일상의 아름다움을 찾아낸 파리의 관찰자 클래식 클라우드 24
이연식 지음 / arte(아르테) / 2020년 11월
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어렸을 때 드가가 그린 발레리나를 좋아했다.

부드러운 꽃송이 같은 옷을 입고 춤을 추는 발레리나가 요정 같았기 때문이다.

그러나 지금은 무대 한 편에 서 있는 후원자의 모습이, 

지친 발레리나들의 현실이 더 눈에 보인다.

과연 드가는 인상주의일까?


인상주의라고 하면 교외 지역에 나가서 자연을 그리는 화가가 생각난다.

반은 맞고 반은 틀린 말이다.

드가가 살았던 19세기는 격동의 시대였다.

왕권주의와 공화정주의, 고전주의와 낭만주의 그리고 사실주의, 사진과 회화의 격동이 있었다.

공화정이 지고 왕권주의가 공공해지자 귀족들이 모이는 살롱 내 보수성이 증가할 게 뻔했다.

살롱이 아닌 곳에서 개인 전시회를 열자는 사람들이 우리가 말하는 인상주의이다.

사진이 발명되고 기술이 발전하면서 사진이 회화의 영역을 차지하기 시작했다.

화가들은 사진과 다른 차이점을 찾아야 했고 자연으로 눈을 돌리기 시작했다.


그러나 드가는 도시와 움직임에 집중했다.

그림 속 도시는 이미 인생을 관통하는 의미도 인물의 연기나 자각도 없다.

그저 일상을 다루고 있다. 이는 낭만주의적 성향이 강했던 마네의 영향 때문이다.

젊은 드가는 고전주의와 낭만주의 그리고 사실주의 속에서 헤메고 있었다. 

그러나 1870년 인상주의 모임을 이끌기 시작하면서 자신의 색이 확고해졌다.

살롱에서 벗어나 전시회를 연다는 점에서 그는 인상주의다.

스스로는 사실주의 화가라고 생각했지만 말이다.


드가는 몽황적인 풍경 속에 비릿한 현실을 잘 넣는다.

자연에서의 연속성을 다루는 일부 인상주의 화가와는 다른 방향성이었다.

한순간 움직임을 인물보다는 행위와 분위기를 중시했다.

예를 들자면 드가가 그린 발레리나 중에 유명한 그림인 <에투알>이 있다.

위에서 발레리나를 보는 듯한 그림은 몽환적이고 아름답다.

커튼 근처에 검은 옷을 입은 후원자를 보기 전까진.

당시 발레리나들은 최하층 계급이 많았고 보수도 많지 않았다.

그래서 후원자와의 은밀한 관계를 통해 생계를 이어가야 했다.

화려하고 환상적인 모습 뒤에 현실을 불어넣는 드가는 사실주의였다.


발레리나의 환하고 요정 같은 분위기를 좋아했던 나로서는 

몽환성과 현실성이 동시에 공존하는 그림이 충격이었다.

아쉬운 마음도 들고 내 동심도 날라간 책이었지만 

드가가 살았던 시대, 영향을 준 사람, 그림의 변천사를 볼 수 있어서 기뻤다.

어린아이의 단편적인 시각이 아닌 어른으 다양한 시각을 볼 수 있었기 때문이다.


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심장도둑 사계절 그림책
사이다 지음 / 사계절 / 2020년 11월
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심쿵했더니 심장이 떨어졌다!

한가로운 오후, 붉은 바람이 마을을 휩쓸었다.

붉은 바람에 닿자 마자 심쿵을 당해 심장이 떨었졌다.

도둑이 나타나서 심장을 가져 가고 마을 사람들은 심장을 찾기 위해 고군분투하는데!


심장을 뺏긴 이유는?

심장을 뺏긴 사람들은 공통점이 있다.

뺏긴 후에 허전함을 느끼며, 심장도둑을 필사적으로 쫓는다.

그 이유는 심쿵을 당했기 때문이다.

무서워서 심장이 떨어진 경우와 여러 심장을 가지고 놀던 경우는 

심장이 떨어져도 뺏기지 않았다.

전자는 사랑 때문에 떨어진 것이 아니고, 후자는 심장을 다루는데 능숙하기 때문이다.


심장이 사랑이라고!

이 책의 마지막엔 심장도둑 목격자 소개가 있다.

심장도둑과 만났을 때 심장 상태가 다 다르다.

규칙적인 심장이 불규칙적으로 뛰어서 튀어나가고

차가운 심장이 데워져서 녹아버리고

자꾸만 심장을 주고픈 이도 있다.

모두 다르게 뛰는 심장을 말한다.

심장은 사랑이다.

모두 다르고 다양한 형태로 존재하는 사랑을 심장으로 표현했다.


우리는 자신의 사랑을 표준 틀에 맞출려고 한다.

<심장도둑>은 다양한 형태의 사랑을 보여준다.

우리는 진정으로 자신에게 심쿵했는지 물어야 한다.

심장을 생각하지도 않은체 사랑이라고 믿고 있을지도 모르기 때문이다.


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이젠 블로그로 책 쓰기다! - 블로그 글쓰기로 책도 쓰고 작가도 되자
신은영 지음 / 세나북스 / 2020년 11월
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글쓰기를 많이 하란 조언은 귀가 닳도록 들었다. 그런데 얼마나 어느 정도로 많이 쓰란 걸까?
글쓰기 분량으로 짜증이 나던 나에게 이 책은 좋은 해결책이었다.
100일 동안 매일 A4 반장씩 그 뒤로는 일수는 적게 장수는 많이
얼마나 명료한 대답인지 사이다처럼 시원했다.
그래서 지금 쓰고 있다.

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이젠 블로그로 책 쓰기다! - 블로그 글쓰기로 책도 쓰고 작가도 되자
신은영 지음 / 세나북스 / 2020년 11월
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책쓰기 책에 공통적인 말이 있다.

소재를 모아라.

글쓰기를 많이 하라.

독자를 정하고 써라.

다 알겠는데 2번째가 문제다.

많이 써야 하는 사실은 알겠는데 도대체 하루에 얼마나 쓰란 말인가?

며칠 동안 얼마나 써야 하는지 감이 안 잡히는 나에게 

<이젠 블로그로 책 쓰기다!>는 시원한 사이다였다.


N일, 하루에 A4 M장씩 쓰자!

처음에 작가님은 100일 동안 매일 A4 반 장씩 글을 썼다.

100일이면 글쓰기가 습관이 되는 시간이고 어느 정도 글을 쓰게 된다.

101일부터는 글쓰기를 안 하면 안 되는 몸이 된다는 말이다.

그 이후부터는 일수를 줄이고 A4 장 수는 점차 늘려간다.

글이 길어질수록 글의 구성이 다양해지고 탄탄해져야 하기 때문이다.

글의 분량뿐만 아니라 멘탈관리와 글감 수집법까지 알려주었다.


글은 나를 위해, 글감은 일상에서

작가님이 글을 쓰신 이유는 사회를 바꾸거나 자라나는 어린이를 위한다는 거창한 목표가 아니다.

육아를 하는 30대 주부가 무료한 일상에서 활력을 주기 위해 한 일이 글쓰기였다.

자신을 알고, 자신이 할 수 있다는 자기 효능감을 키우기 위해 한 일이었다.

글쓰기는 오로지 자신을 위한 일이다.

글감 또한 자신으로부터 온다.

글감, 글의 소재는 거창한 존재가 아니다.

내가 경험한 일과 일상에서 온다.

꼭 공책과 펜일 필요는 없다.

스마트폰 메모장에 몇 줄이라도 적어서 기록하면 된다.

평범한 일상도 자세하게 쪼개서 보면 특별함이 존재한다.

자세하게 적절한 거리를 유지하면서 특별함 몇 조각을 찾으면 된다.


글쓰기는 나를 위한 일이다.

나를 위한 일이어서 시간이 없다거나 쓸 소재가 없다는 말도 나올 수 있다.

그러나 나를 위해서 쓴다면 하루에 반 장씩 꾸준히 써 보아야 한다.

그 누구도 나를 완벽하게 이해하거나 생각해주지 않는다.

오로지 나만이 나를 위해 행동하고 결정할 수 있다.

그러니 자신을 위한 글쓰기를 하고 싶다면 

지금부터라도 A4 반 장씩 매일 써보는 것은 어떨까?

자그마한 일상이라도 상관없다. 

우리의 일상 속에는 각자의 특별함이 잠들어 있기 때문이다.


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맛남의 광장
SBS 맛남의 광장 제작진 지음 / 호우야 / 2020년 10월
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<맛남의 광장>은 소외된 지역 특산물을 알리고 다양한 요리법을 설명하고 있다.

읽는 내내 농수산물의 현실을 받아들이기 힘들었다.

동시에 새로운 요리법의 향연에 빠졌다.


지역 특산물이 얼마나 맛있는데!

나는 굴비와 모싯잎이 유명한 고장에서 자랐다.

모싯잎은 송편으로 하도 많이 먹어서, 다른 지역에 가도 유명해서

굴비는 찜, 구이, 젓갈, 탕, 조림, 찌개, 없어서 못 먹을 정도였고 지역 특산물로 유명해서

다른 지역 특산물이 잘 안 알려진 현실을 받아들이기 어려웠다.

제주도의 귤은 알아도 당근과 광어도 특산물인지는 몰랐고

가까운 여수 특산물이 갓과 멸치인지도 몰랐다.

우리가 모르고 또는 관념에 사로잡혀 

외면한 지역 특산물을 알리고 요리법으로 퍼뜨린다는 점에서 

<맛남의 광장>은 지역식문화의 기록이다.


못난이어도 맛있는데?

못난이 농산물은 외형이 못 생겼거나 평균 규격에서 벗어난 농산물을 말한다.

마트에서 주먹만한 감자를 3개 천원으로 팔고, 

트럭에 실어서 파프리카 20개를 2만원에 파는 

광경에 익숙한 나로선 못생겼다고 먹지도 않고 

반죽으로 쓰지도 않는 상황에 실소 밖에 안 나왔다. 

못나도 맛만 있다. 평균보다 크기가 커도 잘라서 구워 먹고 삶아 먹고 조려 먹으면 된다.

<맛남의 광장>에서는 못난이 농산물도 맛있으며 다양하게 먹을 수 있음을 보여준다.

못나도 맛만 좋고, 소비할 수 있다.

앞으로 소비자들이 못난이 농산물도 자연스럽게 시장에 나올 수 있도록 소비해야 한다.

맛도 품질도 좋은데 외형 때문에 소비되지 않는 상황은 없어야 한다.


지역 특산물도 못난이 농산물도 모두 맛있다.

익숙하지 않다고, 먹어보지 않았다고 맛없지 않다.

<맛남의 광장>은 이들을 알리고 다양하고 맛있게 먹을 수 있는 방법을 알려준다.

언제가 이들도 자연스럽게 시장에 나와서 소비할 수 있도록 초반을 닦아 주었다.

이들이 시장에 정착하기 위해선 우리 소비자의 참여가 필요하다.

지역 특산물과 못난이 농산물도 알고 먹고 

요리해서 먹으면 맛있음을 소비자가 알고 행동해야 한다.


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