Why Japan? Where Korea?

일본은 왜? 한국은 어디로? - Why Japan? Where Korea?
김영기.문병도 외 지음 / 홍익 / 2010년 2월

그랬었다.
일본에서 유행하던 것들은, 몇 년 후에는 대한민국에서 유행을 낳았다.
경제 문화적인 격차들, 비록 30년, 20년, 10년... 점점 그 간격을 줄여 왔지만
언제나 일본의 모습에서 대한민국의 미래를 들여다 볼 수 있었다.

하지만 이 책에서는 또 다른 관점에서의, 일본과 한국을 들여다 본다.
과거 일본의 잃어버린 10년을 오게 한 당시의 상황이,
지금 대한민국의 현실에서 그 징후가 드러나고 있으며, 이로 인한 대한민국의 '잃어버릴 수 있는 10년'을 걱정한다.
또한 국제 경제에서의 일본의 위력이 중국 등에 밀려 나고 있음에도, 일본이라는 나라가 가지고 있는 저력은 녹녹치 않음을 이야기한다. 비록 도요타 리콜 사태, 긴자 세이부백화점의 폐업, 삼성전자에 밀려난 소니, JAL 의 몰락 등 과거 세계 1등의 자리에서 밀려난/나고 있는 일본의 모습이 있는 반면에, 리먼브러더스를 인수함으로써 월가를 접수한 노무라 증권, 포브스 선정 2009년 일본 최고 부자에 등극한 야나이 다다시 회장이 이끄는 유니클로의 신화 등은 새로운 세계 1등으로 나아가는 일본의 또다른 저력을 보여 주고 있는 것이다.

여하튼 일본은 IT기술력을 바탕으로 한 경제 대국으로서의 이면에
정치적 부패, 저출산 고령화의 인구문제 등의 많은 문제점을 안고 있다. 문제는 이런 모습이, 특히 저출산 고령화로 인한 사회 경제적 문제는 한국의 멀지 않은 미래에 직면하게 될 모습이다.

그러기에 현재의 일본은 우리에게 많은 점을 시사한다.
문제는 그러한 일본의 모습을 그대로 답습할 것인가, 아니면 이를 타산지석으로 삼아 보다 밝은 대한민국의 모습으로 나아갈 수 있을 것인가에 관한 것이다.

그것이 이 책이 우리에게 던져주는 시사점이다.

Why Japan? Where Korea? 일본이 어쩌다 이 지경이 되었으며, 한국은 어디로 가야 하는 지를 전력을 다해 고민할 때다. 일본이 2류 국가로 전락할 처지에 몰린 것처럼 한국도 3류, 아니 4류 국가로 주저앉지 않는다고 아무도 보장할 수 없기 때문이다. 도요타의 리콜 사태로 대변되는 일본의 추락을 지켜보면서 (주)대한민국이 심각하게 우리 자신을 바라봐야 할 필요가 여기에 있는 것이다. (p.312)

삼성은, 생각해야 한다

삼성을 생각한다
김용철 지음 / 사회평론 / 2010년 1월

후~ 한숨이 절로 나온다.
삼성가의 어두운 그늘,
대한민국의 최고 정점에서 아래만 내려다 보며 살고 있는 그들,
하지만 그들 나름대로 편안한 삶만은 아닐 것이기에 측은한 마음도 들긴 하다.
치열한 권력에의 경쟁에,
온갖 어두움을 가리고 감추기 위한 '구조본'을 중심으로 동분서주하는 그들의 삶에
그들이 불쌍하고
그들로 인해 (능력 있고 열심히 일하는 대다수의) 삼성 전체 임직원들이 불쌍하고
그러한 삼성가문에 꼼짝못하는 대한민국이 불쌍하다. 

김용철 변호사의 용감한 양심선언이 아니었다면
이렇게 발가벗겨진 삼성家 의 모습은, 어쩌면 영원히 감추어졌을 지도 모를 일이다. 

삼성가는 뜨금했을 것이다.
이 책의 출간을 못 막았다며, 전략기획실(구조본) 은 엄청 깨졌을 것이다.
뒤늦게 나마, 이 책의 광고를 힘으로 돈으로 막고 있다고도 한다.

세상 사람들에게 빤히 드러난 그들의 모습,
이제 조금이라도 각성한 자세로 바로 잡았으면 좋겠지만 ...

하지만 이제 시민들이 깨어가고 있다.

[100자평] 경제학 3.0

경제학 3.0 - 김광수 소장이 풀어쓰는 새시대 경제학
김광수 지음 / 더난출판사 / 2009년 12월

자본 세력에 매도되지 않은, 한국 경제의 현실을 보고 싶다면 이 책을 읽어라

쩝, 이 걸 '최고의 소설'로 뽑았다고?

바보들은 다 죽어버려라
카를르 아데롤드 지음, 강미란 옮김 / 열림원 / 2009년 10월

'2009 프랑스 독자들이 뽑은 최고의 소설' 이라 화려한 광고 문구에 혹해 읽었는데...
읽는 내내 '이걸 마저 읽어야 하나, 말아야 하나'를 계속 고민하게 만든 소설이다.
 
자신에게 조금이라도 짜증나게 하는 이들을 모두 죽이는 것으로 해결하는, 그래서 140여명의 사람들을(초기에는 동물들을) 갖가지 수단과 방법으로 죽이는, 거기에 (프랑스 소설 특유의) 철학과 사상으로 스스로를 합리화시키는 이야기가 담겨 있다.
 
이른바 온갖 스트레스가 난무하는 이 세상에서, 블랙 유머로 이해될 수도 있겠지만
'씹새' 들을 죽이는 이야기가 끝까지 이어지는 이 소설이 그리 편하게 읽히지만은 않는다.

대한민국의 정통성을 답하다

대한민국의 정통성을 묻다 - 5人5色 한국 현대사특강 ㅣ 철수와영희 강연집 모음 6
서중석 외 지음 / 철수와영희 / 2009년 10월

이명박 정부가 들어서면서, 이른바 뉴라이트 세력이 급부상했다.

그러한 뉴라이트의 활동 중에 가장 대표적이랄 수 있는 것이, 이른바 '좌편향'인 근현대사 교육을 바로잡는다며 역사 교과서를 강제 수정하는 작태나, 각 고등학교 등을 돌며 한 근현대사 특강 등을 들 수 있을 것이다.

2008년 이러한 근현대사를 둘러싼 뉴라이트의 활동이 강화되자
2008년 겨울, 전국 역사 교과서 선생님들의 모임인 '전국연사교사모임' 등은 '우리 사회의 건강한 상식과 바람직한 역사의식을 위하여' 6명의, 이른바 대한민국 근현대사 연구의 '드림팀'을 모시고 '한국 근현대사 특강'을 기획하였다. 이 책이 바로 그 특강의 열매다.

제1장은 성공회대 한홍구 교수가 <뉴라이트의 역사 의식, 무엇이 문제인가> 라는 주제로 제헌헌법을 통한 대한민국의 정체성을 이야기하며 뉴라이트의 주장이 모순 투성이 임을 이야기한다. 한홍구 교수의 글은 이전에 읽은 책들과 크게 다르지 않은 내용이라 복습하는 기분으로 읽을 수 있었다.

제2장은 고려대 한국사학과 정태헌 교수가 <국가, 식민지, 민주화와 경제 성장> 이란 주제로 '식민지 근대화론', 산업화와 민주화를 어떻게 이해할 것인가 등에 관한 이야기를 다룬다. 그는 70년대를 지나면서 남한이 북한보다 1인당 소득이 높아지고 경제 성장의 성과가 드러나게 된 배경에는 남한의 민주화 운동이 있음을 강조하면면서, 이승만을 '건국의 아버지', 박정희를 '근대화의 아버지' 로 대한민국의 정통성을 찾는 뉴라이트에게, 특정인에게 정통성을 두는 것이 '아버지 김일성'을 둔 북한의 정통론과 무슨 차이가 있느냐며 일침을 놓는다.

제3장은 전 국사편찬위원장이며 숙명여대 명예교수인 이만열 교수의 <정당하게 평가받지 못한 독립운동> 이란 주제의 강연이다. 전 한국독립운동사연구소 소장답게 시대별로 각 독립운동 단체와 임시정부, 그리고 그 중요인물들의 국내외 항일독립운동의 계보를 설명하면서, 이러한 독립운동이 '국권 회복을 넘어, 근대 국가를 이루기 위한 줄기찬 노력'이었음을 강조한다.

제4장은 서중석 성균관대 사학과 교수의 <해방과 대한민국 임시정부 수립> 에 대한 강연이다. 해방 직후 임시정부의 수립과 제헌헌법의 제정을 중심으로, 특히 이승만과 친일파를 둘러싼 관계에 대하여 설명하고 있다.

제5장은 서강대 공공정책대학원 정영철 교수가 <북한 현대사, 어떻게 볼 것인가> 를 주제로 강연한다. 북한 정권의 형성 과정을 설명하면서, 뉴라이트의 이분법적 세계관을 비판하면서 '있는 그대로'의 북한 제대로 보기를 강조한다. 이것이 바로 '일상생활과 만나는 통일교육' 이란 것이다.