민사주의는 말 그대로 '민주사회주의'의 약자이며
민주적인 체제 안에서 사회주의를 실현시켰다는 것을 말합니다.
사회주의를 민주주의를 통해 실현시키겠다는 뜻인 사민주의와 비슷해보이는데요.
사민주의가 '유혈폭력'으로는 사회주의를 실현시킬 수 없다는 판단에서 태어난 것이라면
민사주의는 공산주의의 이념을 수용하되, 공산주의가 지닌 태생적 모순점을 비판하면서 태어난 것입니다.
또한 사민주의가 수단만 민주적 선거인만큼, 그 결과에 있어서 공산주의 이념 실현을 위한 자본주의 비판과 대대적인 내부개혁이 목적입니다.
어쨌거나 절대적인 목적만큼은 일반 공산주의자들과 다를 바가 없죠.
반면 민사주의는 민주주의 입법 테두리 안에서 현실에 맞게 사회주의를 적용하고 또 자본주의를 수정하는 것이 목적입니다. 민사주의는 좌파면서도 공산주의 비판으로 인해 태어난 것이기 때문에, 절대 공산주의를 있는 그대로 받아들이려는 이념이 아닙니다.
따라서 사민주의 입장에서는 민사주의가 반동분자 내지는 자본가들과 타협한 변절자들로 보일 수가 있겠고 민사주의 입장에서는 사민주의가 현실불가능한 꿈을 좇는 인생 부정적으로 사는 개꿈쟁이들로 보일 수가 있겠죠.
요즘에는 민사주의가 사민주의자들 중에서 온건파 내지는 개량 우파의 의미도 가지고 있습니다.
더군다나 사민주의 역시 오늘날에는 수많은 개량형이 있어서 최종 목적이 프롤레타리아 1당 독재 내지는 자본주의 타파인 순혈 사민주의는 거의 몰락했습니다. 그래서 그 의미가 민사주의와 중복되기도 합니다.
출처: http://cafe.naver.com/iblueeyes/24108
신정완, '사회민주주의의 역사와 한국사회에서의 착근가능성' 中
노동자계급의 현실적 이해관계와 평균적 정서에 따라 진화해온 질박한 이념
"사민주의 이념 속에는 사회주의와 자유주의의 요소가 혼재되어 있는 관계로, 사민주의는 그 주요 경쟁이념인 자유주의나 맑스주의에 비해 이념적 완결성과 체계성이 약하다. 실제로 사민주의 우파의 이념은 자유주의 좌파의 이념과 크게 구별되지 않고, 사민주의 좌파의 이념은 맑스주의의 이념을 많이 포함하고 있는 실정이다. 사민주의는 근대 사회의 지배이념으로 기능해온 자유주의가 보유한 두터운 지성의 퇴적물을 갖고 있지 못하며, 인류 역사의 발전과정과 전망을 일관된 논리로 설명하는 맑스주의가 보여주는 이념적 체계성과 선명성을 보이지 못한다. 그러나 사민주의 이념의 이러한 혼성적 성격과 비체계적 성격은 사민주의 운동에 유연성을 제공하는 측면도 있다. 또한 어떤 사회이념이라는 것이 비록 비교적 일관되고 체계적으로 보인다 하더라도 결국 근본적으로 불완전할 수밖에 없다는 점을 인정한다면, 이렇게 불완전한 사회이념의 논리를 극한까지 추구할 때 초래될 수 있는 거대한 실패나 비극의 위험을 피하게 해주는 측면도 있다. 사민주의 이념은 주로 노동자계급의 절박한 현실적 이해관계와 평균적 정서를 반영하여 형성되고 진화해온 이념으로서, 정교하게 조직된 지적 구성물이라기보다는 경험에 기초한 양식(良識)에 가까운 질박한 이념이다"
생태주의, 여성주의에 대한 사민주의의 친화성
" 사민주의는 생태주의등 탈근대적 이념과는 이념적 뿌리와 주 관심사에서 큰 차이를 보이고 근본주의적 생태주의와는 철학을 달리하지만, 생태주의 등 탈근대적 이념을 무시하지 않고 오히려 이들의 주장을 상당 정도 겸허하게 수용할 수 있다. 실제로 서구의 사민주의 정당들은 자유주의 정당들에 비해 생태적 가치를 더 중시해왔으며, 독일이나 스웨덴에서처럼 생태주의 정당들과 연립정부를 수립하거나 정책연합을 형성한 경우도 많다. 또 사민주의는 극단적 페미니즘과는 잘 어울리지 않겠지만 각국의 사민주의 세력은 거의 모두 여권신장에 노력해왔다. 특히 사민주의 세력의 주 관심사인 복지국가의 발전은 여성의 사회경제적 지위를 개선하는 데 결정적으로 중요한 사안이다. 여성의 사회적 지위와 관련하여 가장 앞선 사회들로 정평이 나 있는 북유럽 사회들은 모두 사민주의 이념이 강력하게 뿌리내린 사회들이다"
출처: http://cafe.naver.com/sdnet/377