엄마가 했어
이노우에 아레노 지음, 김영주 옮김 / 문학동네 / 2021년 7월
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절판



마음을 사로잡는 표지이다. 종이테이프로 고정되어 있는 말린 꽃이 서정적이다. 문학동네 편집부에서 회의를 거쳐 나온 표지일 것이다. 이유를 되새겨 보게 된다.  생화가 아닌 말린 꽃은 생명력은 없지만 형태와 아름다움은 유지된다. 또한 향기는 없지만 '꽃'이라 이름 붙여진다.  [엄마가 했어]의 작품 속 다쿠토 가족의 모습과 같다. 그들은 가족이라 이름 붙여져 있지만 서로에게 관여되어 있지 않다. 함께 나누어야 할 문제점을 함께하지 못한다. 그렇지만 그들은 아이러니하게도  '가족'이라는 울타리를 오래도록 유지하고 있다. 그게 무슨 의미가 있을지 질문하게 한다.



아버지보다 일곱 살 연상인 여든의 엄마가 잠든 아버지의 얼굴을 물에 적신 수건으로 덮고, 그 위에 베개를 올린 다음 자신의 체중을 실어 눌렀다고 한다. 물론 일흔의 아버지는 죽었다. 그리곤 엄마는 세 남매 앞에서 흐트러진 모습 없이 자신이 한 일을 조용히 이야기 한다. 



작품은 단락별로 가족 구성원 모두 자신의 이야기를 진행한다. 이들 가족은 일반적이며, 특색 있어 보이지 않는다. 하지만 자세히 들여다보면 모두가 유별난 자신만의 특색을 가지고 있다.  큰딸 도키코는 한 남자에게 정착하지  못하며 , 부모로 부터 독립하려는 의지도 없다.  아빠 다쿠코는 일상을 살아가며 자신이 설정한 특별한 인물이 되어 그 인물이라면 '이런 상황에서 이렇게 행동했을 거야' 를 생각하며 살아간다. 자신을 망각하는 것이다. 그의 망각은  가장으로서의 책임감을 다하지 못하게 하며, 자유로움을 넘어 문란함을 가져온다. 둘째 딸 아야코는 자신의 아버지처럼  될대로 되라식의 사고관은 물론, 걱정하고 고민하는 것은 성가심으로 여긴다.  엄마 모모코는 아버지에 대해 아무 말도 안하기로 했다고 선언한 후 죽은 사람처럼 감정이 없다. 막내  소타도 별다르지 않다. 기괴함이 느껴지는 가족이다. 



이 요상한 가족은 서로가 서로에게 연결되어 있으면서도 서로에게 거추장스럽게 관여되길 원하지 않는다. 아버지 다쿠코의 삶의 방식이, 엄마 모모코의 거짓 무관심으로 키워져, 결국 가족 모두의 삶의 태도가 되어 버렸다.온전히 다쿠토의 삶의 방식을 받아들이지 못할 거였으면 모모코는 결혼을 선택하지 말았어야 한다. 결국 그녀의 발목이 그들 모두를 피곤함에 빠지게 만든 것이다.  서로가 서로의 삶에 개의치 않으려는 듯 보이지만 사실상 서로  참아내는 것 뿐이었다.  아내 모모코의 선술집에 버젓이 내연녀를 데려오는 다쿠토보다 그걸 모르는 척 하는 모모코에게 더 화가 난다. 직면하고, 부딪치며, 싸워야 한다. 상처가 크더라도 말이다. 문제는 덮는다고 해결되지 않는다.



늦은 감이 있지만 불편함을 직면하기로 한 가족들.  행동의 시작은 사태를 만든 장본인 엄마 모모코에서 부터 발생한다.  그런데 그들의 변화는 너무 갑작스러워서인지 폭주를 불러온다. 좀 더 일찍, 좀 더 제대로 반응했다면 섬찟하고 기괴스러운 폭주가 되지는 않았을 것이다.  역시나 기괴하게도 그들 가족은  폭주 후에 더 생동감이 넘쳐보인다.   살아있음을 느끼려면 직시하고, 불편함을 감수하며, 맞서 나가야 한다. 그것이 살아있음이다. 말린 꽃은 생명력이 느껴지지 않는다.  그냥 박제된 것이다.



★출판사로부터 도서를 제공받았습니다.

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언더커버 브로맨스 브로맨스 북클럽 2
리사 케이 애덤스 지음, 최설희 옮김 / 황금시간 / 2021년 6월
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절판



"두려움은 강력한 동기이다. 하지만 사랑  또한 그러하다"

『언더커버 브로맨스』 p.406



두려움은 우리를 조심스럽게도 하고, 주춤하게도 한다. 사랑은 우리를 용감하게도 하고, 비겁하게도 한다. 두 감정 모두  우리에게 다양한  영향을 끼친다. [브로맨스 북클럽]의 두 번째 이야기 [언더커버 브로맨스]는 두려움과 사랑을 바탕으로 진행되는 이야기이다. 어느모로 보나 외향적으로 눈에 띄는 두 남여의 시원스러운 일러스트로 표지를  장식하고 있는 『언더커버 브로맨스』 는 농익은 달달함과 연애감정을 일깨워준다. 한 마디로 '화끈'하다.



연애에 충실하고 싶고, 여성들을 온전히 이해하여 상처주지 않길 원하는  남성들로만 이루어진, 로맨스 소설을 읽는 '로맨스 북클럽'이 있다. 그들의 리더 겪은 맥은 달콤한 미소와 달달한 멘트,신사다운 에티켓, 단단한 몸을 소유한 연애 고수이다. 하지만 사실은 글로 배운 연애라  너무 완벽하여 이성에게 차이게 된다. 그런 그에게 반항적이며, 예측 불가능한 리브의 톡톡 튀는 까칠함은 오히려 매력적으로 느껴진다. 그들에게 자신의 권력을 이용해 여성들을 성적 농락을 하는 유명 셰프 로이스는 처리할 대상이 되고, 그와 그녀는 힘을 합친다. 



맥과 리브의 연애가 가장 큰 이야기의 핵심이기도 하지만 '로이스'라는 인물이 야기한 '권력형 성폭행'에 대한 문제점도 작품은 제기한다. 그러면서 또한 맥의 목소리를 빌려 우리가 가지고 있는 성에 대한 편견과 차별성이 여자들에게만 향하는 것은 아님을 말한다. 성적 부당함을 당하는 사람을 '여성'으로만 범주를 정하는 것도 어찌보면 나의 잘못된 편견일 수도 있음을 상기하였다. 어떤 성을 향하던 성적으로 잘못된 발언과 고정관념을 강요하는 발언은 모두 주의해야 함을 다시 새긴다.



"거기에 대한 제 마음이 변한 건 아니에요. 전쟁이요." 에린이 말했다 "하지만, 돌이켜보면, 전쟁 그 자체와, 전장에 나가야만 했던 군인들이 다른 거란 걸 알아챌 정도로 세심했다면 얼마나 좋았을까 싶어요."

홉은 로지를 빤히 보았다. "돌아보면, 왜 어떤 사람들은 전쟁에 반대하는 건지, 저도 좀 더 이해하려고 했다면 좋았을 텐데 싶습니다."

[언더커버 브로맨스] p.251


리브는 로이스의 레스토랑에서 함께 일하다 그만두고 자신만의 식당을 운영하는 알렉시스를 믿고 의지하며 , 앞으로를 함께 할 좋은 친구라 생각한다. 하지만 알렉시스가 로이스에 대해 리브와 다른 견해와 행동을 보임으로 둘은 삐걱거린다. 권력에 의해 강요된 성을 당한 여성들이 모두 전면에 나와 자신의 부당함을 이야기하지않는 것이 결코 비겁함이 아님에 대해  작품은 또한 말하고 있다.  우리는 모두 서로 다르다. 살아가는 환경도, 처한 입장도,  대상을 바라보는 시선과 생각도 다르다. 이렇듯 다양하고 다른데 모든 현상에 대해 한 가지의 행동만이 옳고 지양해야 한다고 말한다면 그것도 일종의 폭력이다. 전쟁을 반대하는 맥의 엄마가 전쟁은 반대하지만, 전쟁에 참여했던 모든 군인들이 전쟁광은 아님을 이해하게 되었다는 말과 통하는 부분이다. 피해자들에게 바라는 우리의 고정된 모습이 그들에게 또다른 2차 피해를 가하는 것임을 잊지 말아야 한다.



[언더커버 브로맨스]는 직접적이고 , 농익은 표현이 숨을 헉 들어마시게 할 만큼 두 남녀의 연애에도 충실한 작품이지만, 이야기를 끌고가는 가장 큰 사건이 우리의 '성인지 감수성'을 돌아보게 하는 만큼 생각의 여지를 주는 작품이기도 하다. 넷플릭스에서 드라마화를 결정지었다 하는데 과연 완벽하고 , 사랑스러운 맥으로 누가 캐스팅 될지 엄청 기대되고 궁금하다.



★출판사로부터 도서를 제공받았습니다.


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또 하나의 조선 - 시대의 틈에서 ‘나’로 존재했던 52명의 여자들
이숙인 지음 / 한겨레출판 / 2021년 6월
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교가 들어오기 시작한 조선시대부터 남여에 대한 구별과 차별이 확연히 생기기 시작한다. 엄연히 존재하는 이들이지만 역사 속에서 기록되지 않아 전면에 드러나지 않았던 그들. 그들은 스스로 자신들의 삶을 기록하고 역사 속에 자신들을 드러낸다. 그리고 그렇게 남아 있는 그녀들 52명이 남긴 기록의 역사를 저자는 한 권의 책으로 엮었다. 저자는 작업을 하는 중간 중간 자신의 할머니 '하승방 씨' 를 떠올렸다고 한다. 지적 호기심이 강해 유교 경전을 인용하여 말하기를 좋아하고, 손주들의 책상 위를 기웃거리며 '신학문' 교과서를 탐독했던 할머니. 저자가 곁에서 지켜 본 할머니는 시대적 한계에 부딪쳐 원하는 것을 얻고자 함이 힘들었던 조선시대 여성들의 모습으로 느껴졌을 것이다.

분의 구분이 확실했던 조선시대 서녀, 서자들은 자신들의 존재를 드러내지 못했던 사람들이다. 그러나 숨겨도 숨겨지지 않을 만큼 특출난 자들은 숨기려 해도 드러날 수 밖에 없다. 서녀로 태어난 사임당의 두 손녀가 그런 경우였다고 한다. 두 손녀는 신사임당 못지않은 재능과 인품을 가진 여성들이었으나, 서녀들이었기에 혼인도 측실로만 가능하였다. 혼인하여 자식을 낳았으나 그녀들 본인은 물론 자녀들로 인정받지 못하며, 집안 문서에도 기록되지 못한다. 존재했으나 기록되거나, 기억되지 않아 존재 받지 못한 사람들. 하지만 아름답고 명석하여 지아비 이시발의 측실로 들어간 사임당의 서녀는 기록으로 남겨진다. 일찍 세상을 뜬 그녀와의 이별을 슬퍼한 이시발이 제문을 쓰며 그녀를 기록한 것이다. 엄격한 신분 사회 속 낮은 신분의 여성들을 양반 사대부들이 어떻게 취급했을지 짐작이 간다.

시기와 질투 때문에 악독함의 대명사 였던 장희빈에 대한 기록을 저자가 해석한 부분은 상당히 수긍이 간다. 왕비 생활 3년 6개월, 궁궐 별채에 유폐된 희빈 생활 7년, 이후 3백 년이 넘도록 악녀로 기억되어온 장희빈은 당파 싸움의 희생양이었을 수도 있다. 또한 우리의 기억 속 선하고 자비로운 왕비의 모습인 인현왕후는 선한 피해자가 아닐 수도 있다. 악인이었던, 선인이었던, 그녀들은 모두 사대부들의 권력 싸움에 이용된 여성들이다. 게다가 그들 싸움의 정당성과 합리화를 위해 조작된 기록으로 대대손손 기억되게 된 것이다. 장희빈은 조정의 기록에 의해 우리에게 기억된다. 그 기록이 과연 얼마나 공정하고, 정확할지 알 수 없다. 여인네들의 삶은 기록되지도 않았지만,기록된 여인네들의 삶도 과연 믿을 수 있을지 궁금해진다.

시대가 여성을 억압했다하더라도 마냥 자신의 처지를 받아들이며 서글퍼하지 않고 당당히 맞서 성장한 여성도 있었다. <호동서낙기> 라는 기행문을 쓴 김금원이 그 인물이다. 가난한 집안의 서녀 출신인 그녀는 남달리 총명해 글공부에 능했다. 공부가 어느 정도 터를 잡기 시작하자 자신의 처지를 직시하곤 어떻게 살 것인가에 대해 고민한다. 그녀는 어차피 여성의 신분으로 골방에 처박혀 있을 수 밖에 없다면 신분을 변장하고 팔도를 여행하며 선인들의 말씀을 되새기겠다 다짐한다. 그리곤 자신의 결심을 실행에 옮긴다. 모든 여성이 환경 속에 파묻혀 살지는 않았음을 보여준다. 환경과 세상을 탓하며 애닮아 하기 보단 자신의 처지를 돌아보며 모험을 강행하는 인물들도 있는 것이다. 좀 더 적극적으로 행동했던 그녀들이 있었기에 한 걸음, 한 걸음 앞으로 나아갈 수 있었던 것이 아닐까 싶다.

성들의 나라에서 한 평생을 살아내고 한 두 글자로 기억되었을 그녀들. 책에 등장하는 52명의 총명한 그녀들은 전면에서 기량을 내보이지는 못했지만, 누군가의 여인, 누군가의 어머니, 누군가의 아내로 역사에서 다양한 영향을 주었을 것이다. 그래서 그녀들도 온전한 조선의 역사이다.


★출판사로부터 도서를 제공받았습니다.



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열린책들 창립 35주년 기념 세계문학 중단편 MIDNIGHT 세트 - 전10권 열린책들 창립 35주년 기념 세계문학 중단편 세트
프란츠 카프카 외 지음, 김예령 외 옮김 / 열린책들 / 2021년 8월
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모두가 헉 소리나는 대가들~크리스마스인듯~정말 멋진 기획이네요. 작가구성도 멋지고, 책의 디자인도 멋집니다. 책장을 채우고 있으면 저 강렬한 색감으로 자동 인테리어 효과를 발휘할 듯 보입니다.

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열린책들 창립 35주년 기념 세계문학 중단편 NOON 세트 - 전10권 열린책들 창립 35주년 기념 세계문학 중단편 세트
앙투안 드 생텍쥐페리 외 지음, 황현산 외 옮김 / 열린책들 / 2021년 8월
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크리스마스인듯~정말 멋진 기획이네요. 작가구성도 멋지고, 책의 디자인도 멋집니다. 책장을 채우고 있으면 저 강렬한 색감으로 자동 인테리어 효과를 발휘할 듯 보입니다.

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