[세트] 골든아워 1~2 세트 - 전2권 - 생과 사의 경계, 중증외상센터의 기록 2002-2018 골든아워
이국종 지음 / 흐름출판 / 2018년 10월
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막을 수 있었던 수많은 죽음을 목격하고도 왜 우리는 변하지 못하는가?


‘골든아워’의 뜻은 여러 가지가 있다. 가장 많이 알고 있는 골든아워는 사람들이 많이 시청하는 텔레비전에 나오는 황금시대인 오후 7시부터 10시까지이다. 하지만 생과 사의 사이에서 인간의 생명이 왔다 갔다 할 수 있는 시간 역시 ‘골든아워’이다. 유명한 외과의사인 이국종 교수는 자신이 있었던 경험들을 ≪골든아워≫에 담아냈다. 1분 1초가 왔다 갔다 하는 촌각의 사투에서 벌이는 치열한 전투를 책에서 읽을 수 있다.


p.10

지금으로부터 많은 세월이 지난 뒤, 또 다른 정신 나간 의사가 이 분야의 중요성을 인식하고 이 시스템을 다시 만들어보고자 마음먹는다면, 우리의 기록은 분명 큰 도움이 될 것이다. 이 책은 그 기록의 일환이다.


두 권의 책으로 이뤄진 ≪골든아워≫는 그가 의사가 되는 시작부터 지금까지 세월의 기록을 자세히 적어놓았다. 지금은 많은 사람들이 알고 있는 유명한 의사가 되었지만 녹록치 않았던 의사로서의 시작점은 많은 점을 시사한다. 집안 사정이 어려워 그는 현역으로 군대를 가게 된다. 해군의 갑판수병으로 복무하면서 의대생과 다른 군복무 형태를 갖게 되었지만 그는 원칙을 지켜야 한다는 단순한 논리를 그 곳에서 배웠고 이는 인생의 방향타가 되었다.


서울에 있는 유명 대학병원이 아닌 지방에 있는 아주대병원으로 가게 됐다. 하지만 지원을 주는 대기업인 대우의 해체가 있게 되면서 더욱 상황은 어려워졌고, 많은 사람들이 가지 않는 ‘외상외과’로 가게 되었다. 그는 외국으로 나가서 연수를 받게 되면서 시스템대로 실행되는 모습에 놀라움을 겪는다. 고작 우리나라의 현실은 1940년대였기 때문이다.


“네가 환자에게 가까이 접근할수록 환자를 살릴 기회가 많아 질 거야.”


그 때 말했던 교수의 말은 그에게 깊은 인상을 주었고 ‘어떤 환자라도 조건에서 환자를 언제나 상황에 우선한다’는 원칙을 세우게 된다. 


원칙을 지키게 되지만 그로 인해 많은 대립도 생기게 된다. 사람부터 먼저 살려야 하는 외과 특성상 건강보험심사평가원(이하 심평원)에서 제시하는 적정 투여량을 맞출 수 없었고 근거에 따라하지 못했을 때 받는 페널티로 인해 수익 악화의 원흉이 되는 것 같아 고민도 하게 된다.


p.171~173

며칠 후 여자가 깨어나고 사고 경위는 뒤바뀌었다. 처음에 남자에게 맞았다고 했던 여자는 문고리에 배를 부딪쳤다고 했다. 나는 더 묻지 않았다. 의사로서 해야 할 말만 전했다. 돌아서는 내게 간호사들이 몰려왔다. 그들은 화가 나 있었고 수간호사의 표정은 심각했다. (중략) 그런 문제들에 고작 의사인 내가 할 수 있는 것은 없다. 사지에 선 말단 노동자로서 할 수 있는 것이라고는 내 업의 범위 안에 있는 것들일 뿐이다.


의사로서 많은 제약을 느꼈다. 행정상 어려움은 물론 환자들의 안타까운 사실을 알지만 나설 수 없는 그에게 제한된 범위만을 가능하게 했다. 누가 봐도 가정 폭력을 당하고 생명까지 위협 받는 상황이었지만 가정을 지키기 위해 다시 거짓말을 하는 아내의 모습은 참 답답하게 했다. 명확한 한계에서 수긍할 수 밖에 없는 현실은 참 답답했다.


p.258 

병원 안팎으로 나를 향해 겨눈 무수히 많은 칼들이 날을 바짝 세우고 희번덕거렸다. 나는 한낱 지방 병원의 외상외과 의사였다. 나의 무엇이 그들로 하여금 칼을 겨누게 하는지 좀처럼 헤아려지지 않았고 헤아리고 싶지 않았다. 사는 것의 지리멸렬함이 지겹고 지난했다. 환자들이 쏟는 핏물이 나를 완전히 삼켜버리기를 바랐다.


그렇지만 제한된 상황에서 안주하지 않았다. 절차에 따라 자칫 생명을 잃을 수도 상황에서 과감한 판단으로 살릴 수 있었던 석선장의 송환과 치료 과정이 있을 수 있었고 정치 논리보다 언제나 사람을 먼저 살리는 의사의 가장 기본 된 원칙을 지켜나갔다. 이익에 따라, 행정적인 절차에 따라 헬리콥터 착륙을 지정하는 상황을 지적하기도 하고 자유를 희생하고 국방의 의무만을 강요하는 국가의 존재에 대해서 생각하게도 했다.


두 권의 책은 단순히 한 의사의 시선에서 벗어나 사회를 조금은 냉소적으로 바라보고 바뀌어야 할 부분이 무엇인지를 울린다. 다소 따뜻함이 느껴지기보다 차가움이 느껴지기도 한다. 한 의사의 이야기 일 수 있지만 그 울림이 강하게 느껴진다. 어쩌면 골든아워 안에서 발견할 수 있었던 더욱 치열했던 고민과 과정이 녹아져 있어서는 아닐까.


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2019 한국이 열광할 세계 트렌드 - 노블푸드부터 패스트힐링까지
KOTRA 지음 / 알키 / 2018년 10월
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질문이 답이 되는 시대


패션의 흐름이 외국에서 먼저 일어났다가 시간이 지나 우리나라의 유행으로 된다고 하였다. 매체가 발달하고 교류 속도가 빨라짐에 따라 그 유행 시기는 앞당겨졌지만 아직까진 세계 트렌드가 우리나라로 오는 큰 흐름은 변하지 않는 것 같다. 앞으로 우리나라의 트렌드를 보고 싶다면 세계 트렌드를 먼저 파악한다면 용이할 것이다. 트렌드를 읽기 위해 작년에 이어 ≪2019 한국이 열광할 세계 트렌드≫ 책을 꺼냈다. 코트라에 파견된 각 무역관들의 네트워크를 이용하여 각 나라의 트렌드와 유망한 기업을 분석했다.


p.5

서비스로 과거에는 존재하지 않던 새로운 시장을 창출하는 “창조적 파괴”이다. 이러한 창조적 파괴는 기존의 비즈니스에 대한 단순한 질문에서 출발한다. (중략) ‘세탁소에서 세탁 외의 다른 욕구를 충족시킬 수는 없을까?’ 하는 질문은 홍콩에서 세탁소와 카페의 결합을 낳았다.


필요에 의해 소비했던 시대가 지나 니즈에 의해 소비되는 시대가 왔다. 하나의 목적에 맞춰졌던 과거와 달리 다양하게 결합된 목적을 충족시키고 가장 원초적인 욕구를 만족시키는 것으로 변화하고 있다. 주변에 생각하지 않은 질문에서 시작한 물음은 새로운 사업 모델로 확장한다. ‘우문으로 이어질 수 있지만 기존의 사고의 틀을 깨는 질문에 질문이 이어진다.’는 표현이 딱 맞을 정도로 우리나라뿐만 아니라 세계도 질문의 꼬리 물기는 시작됐다.


식량 고갈에 대한 문제는 과거부터 조금씩 제기 되었다. 조금 더 간편하게 먹을 수 있는 것, 부피 대비 환경에 영향을 크게 미치지 않는 음식을 찾기 위해 다양한 대안 음식이 개발되고 있다. 퓨레와 곤충 음식이 그 중 하나다. 퓨레는 마치 죽처럼 생겨서 빠른 시간 안에 다양한 영양소를 섭취할 수 있는 점이 특징이다. 곤충은 육류의 대안 음식으로 미래의 음식이라고 불릴 정도로 조금씩 각광받고 있다. 


공유 시대 역시 마찬가지다. 따릉이(공유 자전거)나 위워크(공유 사무실)처럼 공유가 점점 일상화되어 가는데 여건상에서 기를 수 없는 애완견까지 대여해주는 서비스가 생겼다. 우리나라의 공유경제 시장은 약 최대 13조원 규모로 이뤄질 것이라고 예상한다. 공유라는 점이 굉장히 좋지만 책임감, 윤리의식 등이 선행되어야 한다. 한정된 자원을 여러 사람이 바르게 공유함으로써 이익을 극대화할 수 있도록 유도해야 하는 것이 우리나라의 숙제라는 표현을 되새겨 보아야 한다.


p.165

우리가 무심코 버리던 쓰레기들은 품어주던 자연의 반격이 시작됐다. 매년 800만톤 이상의 플라스틱이 바다에 투기되고 전체 플라스틱 폐기물 3억 톤 중 50%가 단 한 번 사용 후 버려진다. 2050년이 되면 바다에 물고기보다 플라스틱이 더 많아진다는 경고도 이젠 먼 일이 아니다.


바다거북이가 플라스틱 빨대로 힘들어하는 영상이 이슈가 되면서 더욱 플라스틱 사용을 줄이려는 노력이 커졌다. 플라스틱 사용을 부추기는데 한 몫을 한 게 포장이기도 하다. 그래서 레이저를 이용한 포장, 무포장을 위한 시도가 생겼다. ‘껍데기는 가라’라고 불릴 정도로 과연 플라스틱을 사용할 정도로 꼭 필요했었는가에 문제 의식이 있어야 한다. 단순히 예뻐보여서, 사용하기 편해서 플라스틱을 쓰지 않았는지 한 번 되돌아 봐야한다.


p.383

밀레니얼 세대는 학생 혹은 사회 초년생 때 경기 침체를 경험하면서 소비에 좀 더 보수적인 성향을 보인다. 소비를 할 때 이전 세대보다 제품이나 서비스의 가성비를 더욱 따지고, 재화를 구입하기보다 경험에 더 많은 돈을 지출하는 세대다.


사람들의 소비 패턴은 바뀌었다. 값비싼 제품보다 낮은 가격에서 좋은 성능인 것을 찾고, 자신의 아이덴티티를 위해 기꺼이 돈을 투자한다. 일괄적인 소비 문화 적용이 아닌 각각의 니치 시장이 가지는 특징 또한 분별해야 하는 시기가 왔다.


p.502

소셜 벤처들은 큰 주의 없이 간과해버리는 일상의 자원들에 주목해야 한다. 쉽게 지나쳐버리는 자원들을 재활용해 사회적 가치를 창출하고, 디자인 및 기능성 면에선 혁신과 모험을 더한 제품으로 소비자들이 ‘착한 소비’를 할 수 있도록 앞장서야 한다.


주목할 점은 니즈의 문제 뿐만 아니라 사회적 문제에 대한 해결을 시도하는 부분이다. 이 부분은 외국에서도, 우리나라에서도 이미 많은 부분 시행되고 있는 부분이기도 하다. 읽으면서 외국 트렌드로 먼저 소개하고 있지만 이미 상당 부분 우리나라에도 많이 적용되고 있다는 생각도 들었다. 


외국에서 유행 한다해서 우리나라에서 100% 유행한다는 보장은 없다. 오히려 우리나라에서 유행했던 것이 외국으로 나가 유행할 수도 있다. 그렇지만 추구하는 큰 흐름은 비슷하지 않을까. 그러한 점에서 2019년이 오기 전, ≪2019 한국이 열광할 세계 트렌드≫를 읽는 것은 재미있는 시도가 될 것이다.


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진짜 우주를 여행하는 히치하이커를 위한 안내서
댈러스 캠벨 지음, 지웅배 옮김 / 책세상 / 2018년 9월
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우주를 무대로 한 유쾌한 지적 수다


우주를 향한 인간의 호기심은 계속 되어왔다. 달의 첫 착륙한 아폴로 11호부터 몇 년 후 우주여행이 빈번해 질 수 있게 만드는 스페이스X 프로젝트까지 지구를 넘어설 정도의 열정과 도전은 그 호기심에 대한 실행이었다.


이 책은 카자흐스탄 우주선 발사 기지에서 세 명의 우주인이 우주로 나가는 여정과 그 속의 이야를 담고 있다. 크게 3가지의 파트로 구성되어 있는데 1단계―지상관제, 2단계 발사대를 떠나라, 3단계―또 다른 하늘의 순서이다. 지구를 떠나 달과 화성, 그리고 더욱 먼 우주로 점점 확장되어 간다. 


우리가 다소 위험하고 거친 상상을 할 수 있는 것은 바로 우리의 지식이 아직 완벽하지 않기 때문이다. 우리는 여전히 공학적 실현 가능성을 넘어, 더 위험하지만 훨씬 더 강력한 우주선을 상상하곤 한다


배우면서 상상하는 우주의 크기는 실감이 나지 않았다. 빛의 속도로 움직여야 수십년, 수백년 도달할 수 있다는 행성간의 거리는 얼마만큼 떨어져 있는 것인지, 그것을 아우를 수 있는 은하계의 크기는 얼마인지 상상하는 것 자체가 필요할까라는 생각이 들 정도이다. 관찰할 수 없었던 지구가 둥글다라는 것이 위험한 생각일 때가 있었다. 우주는 우리의 상상력을 크고 거칠게 만들었고 그에 도달하기 위해 더욱 열심히 관찰하고 확인하기 위해 애썼다.


지구에서 지낼 우리의 시간은 아직 많이 남아 있다. 우리는 아직 그 무엇도 장담할 수 없다. 하지만 조금만 더 인내심을 갖고 기다릴 수 있다면, 시간을 보다 더 창의적으로 활용할 수 있다면, 우리가 나아가는 길목 길목마다 약간의 행운이 따라주기만 한다면, 우리를 굳게 가둬놓고 있던 유리창에 금이 가며 우리는 우주에 다다를 수 있게 될 것이다.


장담할 수 없는 그 여정을 개척해나가야 했고 책에는 그런 과정을 담았다. 어렵게 느껴질 수 있는 과학 용어를 많이 배제하고 간접적인 우주여행이 누구나 쉬울 수 있도록 적혀있다. 언젠가 떠날 우주여행을 떠나려는 사람들을 위한 유용한 정보는 상상의 현실을 앞당기는 듯하다.  재미난 건 외계인을 만나면 어떻게 해야할 지 대처하는 방법은 재미있는 상상을 더욱 불러일으킨다.


루게릭병을 앓기 시작한 저자는 아내의 도움을 받아 3년에 걸쳐 이 책을 집필했다고 한다. 우주에 대한 많은 신나는 상상을 했지만 그 책 안에 담긴 또 다른 스토리는 우주와 또 다른 우주를 생각하게 만들기도 하는 것 같다. 언젠가 우주를 떠날 생각에 우주여행 실용서가 필요하다면 저자의 깊은 뜻과 아내의 사랑이 담긴 이 책을 읽어보면 좋을 것 같다.


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라틴어 문장 수업 - 하루 한 문장으로 배우는 품격 있는 삶
김동섭 지음 / 알에이치코리아(RHK) / 2018년 10월
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언어를 배우는 것은 다시 산다는 것이다!


천년의 제국이었던 로마는 사라졌지만 그 강력한 역사를 고스란히 지니고 있는 것이 있다. 바로 ‘라틴어’이다. 역사와 함께 철학, 예술, 삶까지 모두 녹아져 있는 라틴어를 배운다는 건 언어를 알아가는 것, 로마를 알아가는 것 그 이상의 의미를 지니고 있다.


한 언어 속에는 한 민족이 걸어온 발자취가 고스란히 담겨있다고 한다. 언어를 배우는 건 언어 이상의 것, 문화를 배우는 것으로 특히 전 세계의 영향을 끼친 로마 제국의 ‘라틴어’는 더욱 의미가 크다. 서양의 정신세계, 학문, 종교, 법 등 서양 문명의 근간을 배우는 것인만큼 ≪라틴어 문장수업≫은 재미만큼이나 깊이도 깊을 수 있을 듯 하다.


p.5

언어 속에는 한 민족이 수천 년 동안 걸어온 발자취가 고스란히 녹아 있다. 그런 까닭에 외국어를 배운다는 것은 그 민족의 역사, 문화, 신화, 생활 방식, 세계관 등을 배우는 것과 마찬가지이다. 라틴어는 천 년 동안 번성한 로마 제국의 언어였다. 왕정에서 시작하여 공화정의 장년기를 보내고, 제정을 통해 전 유럽과 중동 그리고 이집트를 손아귀에 넣었던 로마의 모든 역사가 라틴어 속에 들어 있다. 라틴어 속에는 갈리아(프랑스), 히스파니아(스페인), 브리타니아(영국) 속주에 살던 속주민들의 생활상과 그들의 역사도 기록되어 있다.


라틴어는 배우기 어렵다고 한다. 영어의 많은 어원들이 라틴어에서 왔다고 하지만 그래도 쉽지 않은 것이 라틴어라고 한다. 어려운 언어만큼이나 라틴어는 천 년의 세월을 간직했던 언어이기도 하다. 유럽을 떠나 중동지역까지 손길이 미쳤고 단순히 로마 제국을 넘어서 그들이 미쳤던 영향들을 반영하고 있다.


p.43~44

그렇다면 운만 있으면 인간의 운명은 행복해질 수 있을까? 르네상스 시대의 이탈리아 사상가인 마키아벨리는 인간이 성공하려면 포르투나 말고도 비르투(Virtu)도 있어야 한다고 역설한다. 마키아벨리가 말하는 비르투는 도덕적 ‘덕성’이 아니라 포르투나를 극복할 수 있는 힘이나, 자신의 의지를 통제할 수 있는 능력을 말한다. 그렇기 때문에 그는 포르투나가 인간의 운명을 절반 정도만 지배하며, 나머지는 비르투에 의해서 결정된다고 주장했다. 쉽게 말해, 운만 좋다고 성공하는 것이 아니라 많은 노력과 자기 극복을 통하여 인간은 성공한다는 것이다. 


책은 하나의 문장에서 이뤄진 문법을 배우는 것이 아니라 한 문장에 담겨 있는 문화를 바라보고자 한다. 사회·철학적으로 많이 언급되는 덕과 운, 노력, 성공 등 지금 세대에도 중요한 가치들에 대해 면밀히 바라보면서 로마 시대의 사람들은 어떻게 생각하고 기록해왔는지 문장 안에서 읽어보고자 한다. 딱딱한 철학책에서 접할 수 있는 지식이 아닌 문장 속에서 진주 알을 캐내가는 재미를 느낄 수 있다.     


p.240

본래 죽음이라는 것은 우리 주위에 상존하고 있다. 아주 사소한 일로 생을 마감하는 사람들을 주위에서 흔히 볼 수 있지 않은가? 이 세상에 올 때는 많은 사람들의 축복을 받으며 오지만, 이 세상을 떠날 때에는 아무도 자신의 죽음을 기억해주지 않는 경우도 많다. 그렇기에 몽테뉴는 언제 찾아올지 모르는 죽음을 대비해야 한다고 역설하고 있다. 그는 신이 원할 때 언제라도 미련없이 세상을 떠날 수 있다고 《수상록》에서 말하고 있다. 하지만 살아갈 날이 살아온 날보다 많다고 믿는 사람들에게 몽테뉴의 말은 공감을 덜 줄지 모른다. 그런 까닭에 많은 사람들이 회한을 가진 채 이 세상을 작별하는 것은 아닐까. 


삶을 살아가는데 근본적인 질문을 던지고 해답을 얻고자 했던 모습은 과거나 지금이나 다름이 없는 것 같다. 단순히 읽고 쓰고자 하는 언어가 가장 기본 된 기능에서 벗어나 그 글이 담아낸 의미와 철학을 짚어가면서 그 단어가 왜 생겨났는지, 어떤 구조로 되었는지, 그 시대 사람들이 던진 질문을 담아낸 언어에는 어떤 그 이상의 가치가 있는지 찾아나가는 건 무척 유쾌했다. 많은 언어의 기반이 된 ‘라틴어’인 만큼 한 문장 한 문장 가장 기본된 것에서 답을 찾아보는 건 어떨까? ≪라틴어 문장수업≫을 읽어봐야 할 이유이다.


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대한민국 독서사 - 우리가 사랑한 책들, 知의 현대사와 읽기의 풍경
천정환.정종현 지음 / 서해문집 / 2018년 10월
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리가 사랑한 책들, 지의 현대사와 읽기의 풍경


역사를 알아가는 방법은 다양하다. 많은 사실들을 근거 자체로 역사를 이해할 수 있고 역사가들을 통해 해석된 방법으로 역사를 접할 수 있다. 대부분은 역사가를 통해 접한다. 책과 강의 등으로 그것을 배우고 이해한다. 


역사를 함께 한 물품이 있다면 그 자체가 역사가 될 수 있다. 시대상을 반영하고 그 때의 가치를 말하고 있다면 그 물품을 관찰하는 것 자체가 역사를 이해할 수 있는 매개체가 될 수 있다. ≪대한민국 독서사≫는 우리나라 현대사에 있었던 책을 소개하고 있다. 아프고 힘든 시기를 바라봤던 그 때의 작가들은 어떤 마음이 담긴 글을 통해 현대사의 풍경을 바라보는 건 책을 좋아하는 사람으로서 굉장히 재미있게 느껴질 것이다.


p.15

그 같은 방향 있는 거시적·미시적 변화를 ‘독서문화사’라 할 때 한국 독서문화사는 큰 변화를 겪어왔다. (중략) 그런데 교육열이라면 세계 어딜 내놔도 1등이고 무려 80%의 고교 졸업자가 대학을 가는 대한민국이 OECD 국가 중에서 ‘실질 문맹률’이 가장 높은 나라의 하나라니 이건 또 무슨 변괴인가?


한강의 기적이라 일컬어 질만큼 우리나라 역사는 엄청난 변혁을 겪었다. 결과 중심의 문화 탓일까, 급격한 경제 성장만큼이나 다른 것이 따라오지 못한 것이 바로 ‘독서’ 인 듯하다. 각종 평가에서 두드러지는 점수를 내고 있는데 비해 낮은 독서량은 아이러니한 실질 문맹률이 높은 나라로 만들었다. 


경제 발전과 민주주의가 지식 문화와 맺는 관계를 역할을 하는 것이 ‘책’이고 이 책을 한 번 읽어볼 수 있는 이유도 여기 있다. 학교에서 문학, 국사 시간에 잠깐 언급되고 외워야 했던 몇 권의 책이 아닌 그 자체가 가진 의미를 바라본다면 더욱 책이 존재해야 할 가치와 재미를 느낄 수 있다.


p.59

서울 함락과 그 이후 인민군 점령 하의 도피 생활을 묘사한 책들이 나왔다. 1950년 9월 28일광복 직후에만 세 편의 수가기 출판되었다. 먼저 유진오·모윤숙·이건호·구첼회의 체험을 묶은 공저≪고난 90일≫이 출판되었다.


작가들이 써내려간 그 시절, 그 때의 이야기는 역사책보다 더욱 생생하다. 그래서 딱딱하게 배워야 하는 역사책에서 잠시 벗어나 책으로 만나는 역사, 역사가 담긴 책을 만나는 것은 그 의미를 더한다.


베스트셀러는 대중 사회의 성장과 대중성 변화의 지표, 스테디셀러도 장기 지속 하는 사회의 지향, 가치를 반영하고 있다. 이 책 또한 그런 대한민국의 책 역사를 다루고 있다는 점에서 베스트셀러, 스테디셀러의 가치를 지니지 않고 있지 않을까? 책으로 만나는 역사의 여정은 무척 즐거웠다.


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