인도에서 가뭄으로 피해를 입은 농민과 시카고 남부 빈민가의젊은이, 그리고 방금 해고된 50대 백인 남성의 공통점은 무엇일까? 그들은 문제를 가지고 있을지 모르지만 그들 자체가 문제인 것은 아니다. 그들은 그들이 겪고 있는 문제로 정체성이 규정되지 않고 그들 자신으로 여겨질 권리가 있다. 개도국으로 출장을 갈 때마다 우리는 희망이야말로 사람들이 계속 살아가게 하는 힘이라는 사실을 늘 목격한다. 그들을, 사람 자체를 그들이 가진 문제로 규정하는 것은 ‘상황‘을 ‘본질‘로 잘못 생각하는 것이며, 이는 희망이 들어설 여지를 없애는 것이다. 그러면 그들이 보이게 되는 자연스러운 반응은 스스로를 그 정체성으로 꽁꽁 감싸는 것이고, 이는 사회 전체적으로 위험한 결과를 낳는다. - P545


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"무엇이 삶을 의미 있게 하는가?" 미국 여론조사 업체 퓨리서치센터가 17개국 성인에게 물었다. 14개국 국민은 ‘가족‘을 꼽은 반면, 유일하게 한국 국민은 ‘물질적 풍요material well-being‘를 꼽았다. 여기서 물질적 풍요란 충분한 수입, 빛이 없는 상태, 음식과 집 등을 의미하는데, 다른 나라에서 상위권에 오른 ‘직업‘이나 ‘친구‘, ‘취미‘는 순위 내에서 찾아볼 수 없었다.
대한민국에서 살아가기 위해서는 역시 물질적 풍요가 가장 중요해서였을까? 투자 환경이 급격하게 위축됐던 2022년에도 ‘머니러시‘는 계속됐다. - P45


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종이달 2022-11-03 16:15   좋아요 0 | 댓글달기 | URL
고맙습니다
 

인터뷰란 한 번뿐인 인생을 사는 두 사람이 한순간 스쳐지나간 뒤 한 번뿐인 각자의 삶의 끝을 향해 나아가는 일이라고 말한 사람은 일본의 사회학자 기시 마사히코다.  - P11


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아주 유명한 번역가가 돼서 기획하는 족족 출간하겠다는 출판사가 나타나게 하거나, 출판사가 내 기획을 받아줄 때까지 기획서를 보내거나, 직접 출판사를 차리는 것이다.
이 중 첫 번째는 의지나 노력 차원에서 논할 수 있는 문제가 아니므로 넘어가기로 한다. 두 번째 방법을 실행하기 위해서는 지피지기의 자세, 그리고 기획이란 거절당하기 위해 하는 것이라는 대단히 자기기만적인 세뇌가 필요하다. 이 두 가지를 지속한다면 우주의 이치상 기회가 온다. - P136


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그런데 한참 세월이 흐른 뒤인 1968년, 잡지 <사이언스science>에 실린 악명 높은 논문 한 편이 공식적으로언급되지 않은 이유를 암시했다. 유명한 캐치프레이즈가 된 이 논문의 제목은 "공유지의 비극"이다.
논문의 저자는 미국 생태학자 개릿 하딘Garrett Hardin이다. 하딘은 열렬한 반 이민주의자이자 우생학 지지자였고, 인구 과잉이 위험하다고 믿었다. 그는 여러 명이 공동으로 이용하는 토지는 반드시 형편없이 부정하게 이용된다고 단언했다. 사람들은 탐욕스럽거나 부주의하므로 협력해서 공유지를 돌보지 않는다. 이미 소 떼가 지나치게 많은 공유지에 자신의 소를 최대한 많이 밀어 넣어서 풀을뜯게 한다. 공유지에서 자기가 마땅히 받아 가야 할 몫보다 더 많이 - P237

제방 구멍에 손가락을 집어넣어서 홍수를 막아냈다는 영웅적인 꼬마 이야기는 사실 네덜란드 이야기가 아니다. 심지어 저지대 국가에서 거의 알려지지도 않았다. 하지만 이야기속 주인공 한스 브린커를 기리는 조각상은 곳곳에 있다. 이 이야기는 1905년에 세상을 뜬 미국의 동화 작가 메리 메이프스 다지Mary Mapes Dodge가 만들어냈다. 다지는 직접 발간하는 잡지 <세인트 니컬러스 매거진St. Nicholas Magazine>에 글을 실어달라고 최고의 작가들을 설득하곤 했다. 러디어드 키플링 Rudyard Kipling에게 <정글북 The Jungle Book)을 쓰라고 처음 요구한 사람도 다지라고 한다. - P149


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