무효화

正義의 길로 비틀거리며 가다
리 호이나키 지음, 김종철 옮김 / 녹색평론사 / 2007년 11월

나는 있는 그대로의 아미쉬 사람들을 보지 못하는 무능력보다 정통적 농업이 가진 - 미국 사회 일반도 그렇지만 - 기이한 특성을 더 잘 말해주는 것이 없다고 생각한다. 아니, 우리는 아미쉬 공동체를 보고는 있다. 우리의 눈에 비친 아미쉬 사람들은 괴상하고, 구식이고, 시대에 뒤떨어지고, 비진보적이고, 이상하고, 극단적이며, 아마도 약간은 체제 전복적인 사람들이다. 그러나, 그렇게 보는 눈은 완전히 까막눈이다. 그런 눈에 보이지 않는 것은 아미쉬 사회가 말의 완전한 의미에서 하나의 공동체라는 것이다. 아미쉬 공동체는 이 나라에 남아있는 상당한 규모의 마지막 백인 공동체라고 할 수 있다. 이렇게 된 데에는 이유가 있다. 바로 그런 이유를 우리는 보고 싶어 하지 않는 것이다. 왜냐하면 그 이유들은 우리가 '근대적'이라고 스스로 자부하는 대부분의 신념과 야심을 무효화하기 때문이다. -웬델 베리 <<미국의 붕괴>> 인용-60쪽

오늘날 한줌도 안되는 인구만이 땅에서 직접 일하며 산다.-115쪽

내 눈은 온갖 기계로 묶인 채 병원 침상의 쇠틀 속에 갇혀 말없이 누워있는 저 모습으로 되돌아간다. 나는 심한 역겨움을 느낀다. 우리들 사이에서 영예롭게 살아온 한 인간에게 그들이 지금 무슨 짓을 하고 있는 것인가? -194쪽

웬델 베리는 내가 오늘날 인간다운 사회의 가능성을 생각하는 여하한 구상에 있어서도 농업이 중심적 위치를 차지하지 않을 수 없다는 것을 인식하는 데 도움을 주었다.
-60쪽

나는 지금 세계를 지배하고 있는 산업.기술적 생산양식은 그 정교한 시장전략과 함께 사회의 모양과 방향을 결정했을 뿐만 아니라, 제트 비행기에서 건강관리와 문화에 이르기까지 모든 것을 제공함으로써 갈수록 협소한 틈 속에 나를 가두어놓는다고 믿게 되었다. 휘황찬란한 제도적인 편의물들은 추하고, 천하며, 우정과 가족과 공동체와 나라를 파괴하는 힘 - 이 땅과 땅 위에 사는 사람들을 말려죽이는 해충으로 보였다.
-68쪽

문화적 첨병 역할

대화 - 한 지식인의 삶과 사상
리영희, 임헌영 대담 / 한길사 / 2005년 3월

어떻든 압도적 다수의 한국 교수들은 미국이라는 나라에서 유학하는 과정에서 거의 자기를 상실할 정도의 미국 숭배자가 되고 만다고.미국과 너무나 격차가 심한 한국사회에서 월등한 문명의 미국사회에 들어가, 학비가 없어 식당에서 접시닦이를 하면서 공부했건, 돈이 있어서 편안하게 학위과정을 마쳤건, 미국적 생활방식과 사고방식, 가치관에 압도돼버리는 거야.

학문적으로는 무조건 미국 중심 이론과 사상을 흡수하게 마련이지.결국 민족적 주체의식과 개인적 자의식이 있는 소수의 유학생이 아니면, 그의 머리는 미국 이기주의적 학문과 이론으로 세뇌될 수밖에 없어.그런 머리와 의식으로 한국에 돌아와서 교수와 이론가가 됐을 때, 그들의 학문이라는 것은 결국은 한국인들을 '미국인화'하는 문화적 첨병 역할을 할 뿐이라구.-548쪽

one is nobody

Century of the Wind (Paperback)
Galeano, Eduardo / W W Norton & Co Inc / 1998년 6월

They don't understand this business of solitary glory. In their Tarascan Indian community, all are one when it comes to this sort of thing. Outside the community, like the tooth that falls from a mouth, one is nobody. -227쪽

사유재산과 저작권

불의 기억 3 - 바람의 세기
에두아르도 갈레아노 지음, 박병규 옮김 / 따님 / 2005년 11월

구매자들은 오쿠미초의 도공들이 그들의 작품에 서명을 해줄 것을 원하기 때문에 그들은 작은 악마들의 발 부분에 압인으로 이름을 새겨넣는다. 그러나 종종 잊어버리기도 하고, 자신의 압인이 곁에 없으면 이웃 도공의 것을 빌려쓰기도 한다. 그래서 니콜라사의 작품에 마리아의 이름이 들어앉는다.

그들은 홀로의 명예를 이해하지 못한다. 타라스코 부족의 공동체 안에서 그들은 각각이 모두다. 공동체 밖에서 그들은 입에서 떨어진 이빨처럼 각각은 아무도 아니다.
-324쪽

니카라과 정부는 평화를 기도했던 시인에게 무공훈장을 수여해 어처구니없는 고통을 가한다.-79쪽

저들은 독수리처럼 왔다가 물에 젖은 암탉처럼 떠나는구나.-80쪽

여름질

진리의 사람 다석 류영모 (하) - 다석사상전집 2
박영호 / 두레 / 2001년 1월

류달영은 이런 말을 하였다. "내가 농학을 공부하면서도 아직껏 농업이란 우리말을 모른다고 하였더니 다석(多夕)의 대답이 나도 아직 순수한 우리말을 찾아 내지 못하였는대 '여름질'이라고 한다면 어떨까라고 하였다. 모든 것이 열매를 열게 하는 것이 농업의 본질이라 나로서는 더 이상 좋은 말을 아직도 생각해 내지 못했다." (류달영 <<다석추모문집>>)-179쪽