자코메티가 이해하기를 바라건대, 거의 우뚝 서 있는 듯한 이 거리는 불안과 전율을 일으키면서도 고요한, 그의 대형 조각작품처럼 보인다. - P28

개개의 사물이 홀로 있다는 느낌, 그리고 그 사물이 다른 사물을 짓누를 수 없도록 하는 무게─아니 차라리 무게의 부재─를 갖고 있다는 강렬한 인상 - P30

자코메티가 그려낸 얼굴들은 살아 있을 시간도 더는 남아 있지 않고 더 이상 어떤 몸짓도 할 수 없을 만큼 삶 전체를 응축시켜 놓은 듯이 보이며, 너무도 많은 생을 그 안에 집적하고 있기에(조금 전에 죽은 것이 아니라), 이제 마침내 죽음을 포용하게 된 것이다. - P32

그는 어떻게 그림을 그리는가. 우선 그는 얼굴의 서로 다른 부분들간에 나타나는 ‘면’─또는 평면─의 차이를 두려워하지 않는다. - P33

여러 개의 선들이 모두 모여드는 동일한 하나의 선이 뺨과 눈과 눈썹을 그려내는 데 한꺼번에 쓰이고 있다. - P33

사물을 고립시켜 그것이 갖는 유일하고 고유한 의미만을 집적시키는 능력은 관찰자의 역사성의 소멸에 의해서만 가능하다. - P34

장롱의 실체를 알아보기 위해서는결국 장롱이 아닌 모든 것을 제거해야만 한다. - P34

장롱이 머물러 있기 위해서 관찰자인 나는 더 이상 그 자리에 있지 않게 되고, 장롱과 나 사이의 모든 감정적 관계, 도구적 유용성의 관계는 소멸해 버린다. - P34

이제 내가 청동으로 된 여인상들(대개 금박이나 녹청을 입힌) 곁으로 다가가자 그 주위의 공간이 진동하기 시작한다. 휴식하는 것은 아무것도 없다. - P44

아마도(자코메티가 점토할 때 엄지손가락으로 다듬었던) 각 모서리나 곡선, 불룩하거나 뾰족하게 튀어나온 돌기 부분, 혹은 재료가 부스러진 끝 부분들 자체가 쉬지 않고 움직이기 때문이리라. - P44

각 부위는 창조되던 순간의 감수성을 계속해서 발산한다. 공간을 가르면서 떨어져 나간 모서리, 그 어떤 지점도 죽은 데가 없다. - P44

이 대상들과 형상들을 주조해낸 것은 자코메티의 눈이 아니라 두 손이다. 그것들은 꿈으로 만들어낸 것이 아니라 체험으로 만들어낸 것이다. - P48


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자코메티의 작품을 바라보고 있으면 이 세상이 더욱더 견딜 수 없어지는데, 그것은 이 예술가가 거짓된 외양이 벗겨진 후 인간에게 남는 것을 찾아내기 위해 자기의 시선을 방해하는 것을 치워 버릴 줄 알기 때문인 것 같다. - P5

아름다움이란 마음의 상처 이외의 그 어디에서도 연유하지 않는다. - P5

독특하고 저마다 다르며 감추어져 있기도 하고 때론 드러나 보이기도 하는 이 상처는, 누구나가 자기 속에 간직하여 감싸고 있다가 일시적이나마 뿌리 깊은 고독을 찾아 세상을 떠나고 싶을 때, 은신처처럼 찾아들게 되는 곳이다. - P5

조각상들은 시간의 밑바닥, 모든 것의 기원에 자리하여 어떤 동요에도 꿈쩍하지 않는 절대부동의 상태에 있으면서도, 다가서고 물러서기를 그치지 않는다. - P7

자코메티의 작품은 모든 존재와 사물이 인식하고 있는 고독을 죽은 자들에게 전달해 준다. 그리고 그 고독이야말로 가장 확실한 우리의 영광이다. - P15

얼굴에 대한 미학적 인식을 가지려면 역사적 인식을 거부해야 하는 것이다. - P17

다른 모든 존재와 정확하게 똑같아지는 우리들 각각의 고독의 지점. - P22

살아 있는 것들─또한 사물들─이 도피하여 숨어드는 은밀한 장소인 고독은, 셀 수 없이 많은 아름다운 모습을 거리에 안겨 준다. - P23

내가 말하는 고독은 인간의 비참한 조건을 의미하지 않는다. 그것은 비밀스러운 존엄성, 뿌리 깊이 단절되어 있어 서로 교류할 수 없고 감히 침범할 수도 없는 개별성에 대한 어느 정도의 어렴풋한 인식을 의미한다. - P25

자코메티의 조각작품에서 느껴지는 아름다움은, 가장 멀리 떨어진 극한으로부터 가장 가까운 친숙함 사이를 끊임없이 오가는 그 왕복에 의해 지탱되는 것 같다. 이 오고감은 끝이 없으며, 그것이 바로 조각들에 움직이는 느낌을 주고 있다. - P26


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완전판 캘빈과 홉스 세트 - 전4권
빌 워터슨 지음, 신소희 옮김 / 북스토리 / 2023년 4월
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드디어 수령! 1권에는 캘빈과 홉스가 탄생하기까지, 연재하며, 그리고 이후의 이야기로 구성된 작가의 목소리가 간략히 담겨 있다.
군더더기 없이 깔끔한 구성이다.

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서구 문화에서 지붕은 보호를 뜻하는 중요한 상징 기호다. 초기 인류가 머물던 동굴과 뒤이어 등장한 ‘원시 오두막‘은 건축의 선사시대를이루었다고 할 수 있다. - P9

암벽 안쪽으로 움푹 파인 피난처는 거주자를 완벽하게 감싸주는 빈 공간이다. 동굴의 지붕은 바닥과 벽과 일체를 이루는 일종의 알과 같은 형태로서, 20세기의 몇몇 건축가는 이를 재해석하여 유기적 공간으로 제시했다. - P9

예술가이자 건축가인 앙티 로바그는 "기술혁신은 궁극적인 목표가 아니라 인간과 환경을 존중하면서 진행되는 복합적인 과정의 결과여야 한다""고 보았다. - P10

‘가변 건축‘과 ‘공중 도시‘ 이론을 집요하게 펼쳐온 요나 프리드먼Yona Friedman은 기존의 도시 위에 강철재로 만든 상부 구조물을 설치하여새로운 교통망을 구축하자고 제안했다. - P11

영국의 건축 그룹 아키그램 Archigram‘을 비롯한 몇몇 건축가들은 피터 쿡Peter Cook이 제시한 인스턴트 도시인 ‘공기 주입식 거대 비행체‘를닮은 비행 도시를 제안했다. - P12

헨리 데이비드 소로Henry David Thoreau는 인간과 자연의 유기적 단일성을 단순한 이론적 차원을 넘어 일상에서 지지하고 실천한 최초의 북아메리카인이다. 소로는 여기저기서 수집한 널빤지와 버려진 건축물 골조, 중고 문틀 등으로 월든 숲 한복판에 오두막을 지었다. 무엇보다 지붕을 튼튼히 하는 데 노력을 기울였다. - P16


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‘인류를 행복하게’처럼 추상적이거나 ‘기술로 사회를 풍요롭게’처럼 뻔한 말이 아니라 ‘내가 적극적으로 관여하고 싶은 구체적인 미래’를 말로 표현하는 것

만들어보지 않으면 가설을 검증할 수 없고, 내가 그린 그림대로 일이 진행된다는 보장이 없기 때문입니다. 그래서 일단은 직접 만들어보는 겁니다.

위기와 약점 등 ‘소수자 특성’은 다양하기 때문에 그로부터 비롯되는 아이디어 역시 독창적일 수밖에 없습니다. 그래서 저는 자꾸자꾸 제 약점을 드러내 보입니다. 그것이야말로 타인과 중복되지 않는 나다운 것이니까요.

위기를 발견할 때 비로소 마이너리티 디자인이 시작되고 그로부터 새로운 혁신이 태어납니다.

한편 제가 추구하는 개념은 ‘긴 수명’을 목표합니다.
이 세상에 사건, 사물, 사상 등으로 항상 존재하고 있지만, 누구도 언어화하지 않은 것. 그것을 잊기 어려운 말로 표현한 것이 개념입니다.

누구나 아는 두 가지 단어를 누구도 몰랐던 조합으로 보여주는 것

"새우튀김의 꼬리는 먹지 못하기 때문에 실은 없어도 된다. 하지만 꼬리가 있기에 새우튀김이라는 정체성이 분명해지고 시각적으로 즐길 수 있다. 그 결과 사람들은 가격이 높아도 새우튀김을 사 먹는다."

한 사람이 할 수 있는 일에는 한계가 있습니다. 아무리 스타가 되어도 그 빛이 영원히 계속될 수는 없지요.
그렇기 때문에 ‘생태계’를 만들기 위해서는 ‘리더십이 있는 말’이 필요합니다.

좋은 말과 아이디어는 그것이 나온 순간, 현실과 목표하는 미래의 차이를 뚜렷이 보여줍니다. 무엇이 부족한지, 무엇을 해야 하는지가 보입니다. 사람이 나아가야 하는 길을 밝혀줍니다.

당신의 경험과 재능을 지금보다 수만 배는 더 활용할 수 있는 곳이 있습니다.
당신은 영원한 성장기 속에 있습니다.
이 말을 전하고 싶어서 저는 이 책을 썼습니다.

광고회사의 강점은 세 가지가 있습니다.
첫 번째는 ‘아웃사이더(외부인)인 것’입니다.

광고회사의 두 번째 강점은 ‘콘셉트를 만드는 기술’입니다.

세 번째 강점은 ‘별자리를 찾아내는 능력’입니다. 무슨 말인가 싶겠지만, 쉽게 말하면 여기저기 흩어진 정보(별)를 대담한 발상으로 연결하고 ‘○○자리’ 같은 이름을 붙여서 새로운 가치를 만들어내는 능력입니다.

인생의 클라이맥스에 찾아드는 ‘주마등’. 저는 바로 그 순간이 개개인에게 맞춘 궁극의 미디어라고 생각합니다.

‘당신이 태어나지 않았다면, 세상에 태어나지 않았을 것이 있다.’

민폐는, 혹은 약점은 주위 사람들의 진심과 강점을 이끌어내는 소중한 것입니다.
그렇기 때문에 서로 폐를 끼치면서 ‘고마워.’라고 주고받는 관계를 맺을 수 있다면, 그보다 행복할 수 없을 것입니다.

모든 약점은, 이 사회의 가능성.


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