온전한 믿음을 추구함 - 하나님 뜻과 내 삶이 하나 되는 길
A. W. 토저 지음, 이석열 옮김 / 두란노 / 2023년 10월
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이 책은 1957년 1월부터 3월까지 12주 연속으로 저자인 AW토저 목사님이 시카고 강단에서 주일 저녁에 전한 설교를 정리한 책이다.

무명의 저자가 쓴 <하나님을 감추는 구름> 이라는 책을 인용하면서 그리스도인의 삶에 4단계를 소개한다. 첫번째 단계는 평범한 그리스도인, 다음으로는 조금 진전된 사람은 특별한 그리스도인, 그 다음으로는 비범한 그리스도인이다. 그리고 마지막 단계의 그리스도인은 온전한 그리스도인이다. 위에 세단계는 우리가 살아가는 이 땅에서 시작되고 완성될 있지만 마지막 단계인 온전함은 천국에서 지속될 것이라고 말한다. 이땅에서는 온전함을 향해 시작할 수 있을 뿐 결코 끝낼 수 없다는 것이다. 왜냐하면 무명의 저자가 말하듯이 그 단계는 천국의 기쁨 가운데서 끝없이 지속될 것이기 때문이다. '그리스도와의 하나 됨' 을 갈망하며 이제 앞을 바라보고 뒤를 돌아보지 말라. 대다수의 하위 그리스도인의 삶에서 벗어나야 한다.

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지옥과 천국의 차이점이 무엇인가? 지옥은 하나님의 뜻을 절대로 행하지 않는 곳이기 때문에 지옥인 것이다. 그렇다면 천국은 하나님의 뜻이 언제라도 이루어지는 곳이기 때문에 천국이다. 그래서 우리가 살아가는 이 땅은 천국과 지옥 사이라고 할 수 있다. 구원받지 못한 자들이 사는 곳 처럼 하나님의 뜻이 전혀 이루어지지 않거나, 대부분의 그리스도인이 사는 곳처럼 하나님의 뜻이 부분적으로만 이루어지는 곳이다.

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십자가 너머에는 부활이 있고, 부활을 통한 주님과의 하나 됨이 있으며, 하나 됨을 통해 드러나는 주님의 현현이 있다. 알고 있는가? 매번 생각할 때마다 눈물이 날 정도로 기쁨을 주는 가장 바람직한 것이 있다면 여러분을 향한 구세주의 친밀한 사랑을 느끼고 불현듯 하나님의 임재를 경험하는 것이다. 하나님은 항상 그러한 방법으로 오셨다. 나는 그 임재를 보고 싶다. (P.135)

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기차를 타고 이동을 하면서 이 책을 읽고 있었다. 어느덧 한 해의 끝을 향해 가고 있다. 한 해동안 뿌린 씨앗을 결산하고 열매를 맺는 계절이 다가온 것이다. 가장 귀한 열매, 결실이 무엇일까? 토저 목사님의 말처럼 하나님의 임재를 매일마다 경험하는 것이 아닐까? 웨일스 부흥기 때처럼 설교할 수 없을 정도로 하나님의 충만한 임재를 경험하고 싶다. 이 모든 것의 시작은 십자가다. 그래서 십자가는 단순한 원론적인 말이 아니라 실제다.

그리고 이 책에서 소개하고 있는 무명의 저자가 기록한 <하나님을 감추는 구름> 이라는 책을 읽어보고 싶었다. 아무리 찾아봐도 나오지 않는데, 어떤 방법으로 이 책을 읽을 수 있을지 꼭 읽어보고 싶다.

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이 책은 자신의 신앙의 목적, 그리고 그 방향이 어디로 향해야 하는지 분명히 말하고 있다. 마치 토저 목사님이 바로 옆에서 설교하는 것처럼 말이다.


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삶이 뜻대로 안 될 때 - 낙심, 피로, 분노, 불안을 끊는 온전한 연결
카일 아이들먼 지음, 정성묵 옮김 / 두란노 / 2023년 9월
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만약 우리의 인생이 각 개인이 마음먹은 대로 된다면 어떻게 될까? 이 질문에 선뜻 대답하기가 힘들 것이다. 어려운 질문이 아닐 수 없다. 특히 그리스도인들이라면 더더욱 그러할 것이라고 생각한다. 사람이 뜻하는 대로 모든 것이 이루어지면 과연 행복할 수 있을까? 결코 그렇다고 대답할 수 없을 것이다. 오늘 서평 할 책의 제목이 '삶이 뜻대로 안 될 때'다.

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'삶이 뜻대로 안 될 때' 책 제목부터 심상치 않다.

여러 방법을 동원해도 잘되지 않을 때 생기는 감정 4가지를 저자는 이렇게 말한다.

1. 낙심 2.피로 3.분노 4.불안

이런 감정들을 계속해서 무시하게 되면 마치 고장 난 자동차를 계속 운행하게 되면 나중에는 멈춰 서버리듯이 우리의 인생도 멈추게 될 것이다.

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그렇다면 우리의 삶이 힘들다고 느낄 때 그리스도인이라면 어떻게 해야 할까? 예수님이라면 뭐라고 말씀하셨을까?

낙심되고 감당할 능력이 없다고 생각될 때 예수님이 절대 잊지 말라는 한 가지는 무엇일까? 제자들과 고별 설교의 핵심 구절은 요한복음 15장 5 절이다.

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나는 포도나무요 너희는 가지라 그가 내 안에, 내가 그 안에 거하면 사람이 열매를 많이 맺나니 나를 떠나서는 너희가 아무것도 할 수 없음이라

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예수님은 우리의 모든 방법을 동원해서 뜻대로 되지 않을 때, 어떻게 해야 하는지 비유를 통해 말씀하신다. 그 비유의 핵심 단어가 바로 '연결'이다. 예수님은 자신이 포도나무이고 우리는 가지라고 말씀하시면서 나무에 붙어 있을 때 많은 열매를 맺을 수 있다고 하셨다. 어떤 고난이 와도 반드시 이 사실을 잊지 말라고 하셨는데, 그것이 바로 예수님과의 '연결' 인 것이다. 예수님은 삶을 힘들어하는 사람들에게 붙들 수 있는 방법을 알려주신 것이다. 삶이 뜻대로 되지 않아 낙심되고, 분노하며, 불안하고, 피로하다면 그때야말로 하나님과 연결할 수 있는 기회가 된다. 이 책은 출간된 지 얼마 되지 않아 벌써부터 품절이 될 정도로 인기를 끌고 있다. 그만큼 오늘날 낙심, 피로, 분노, 불안 가운데 살아가는 많은 그리스도인들이 많기 때문일 것이다. 지금이야말로 하나님과 연결될 수 있는 좋은 기회일 것이다. 할렐루야!

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당신의 방법이 통하지 않아 불안한가? 불확실한 미래를 앞두고 있는가? 통제할 수 없는 상황을 마주하고 있는가?

그분을 향한 확신을 고백하며 가만히 있으라. 하나님이 당신을 위해 싸워 주실 것이다. (p.126)

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#삶이뜻대로안될때 #카일아이들먼 #낙심 #피로 #분노 #불안 #두포터 #나를복음으로살게한문장

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다시, 교회 - 신앙의 래디컬을 꿈꾸다
김병삼 지음 / 두란노 / 2023년 9월
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신앙의 레디컬을 꿈꾸다 (radical=근본적인, 본질적인) 라고 적혀 있는 책 표지를 보며, 신앙의 본질이 무엇일까? 잠시 생각을 해보게 된다. 이 책의 저자 만나 교회 담임 김병삼 목사님은 교회의 본질을 말하면서 초대교회 이야기로 시작한다.

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초대교회는 당시 로마의 식민지였던 이스라엘은 힘든 시기를 보내던 중 아주 새로운 종교, 새로운 믿음의 공동체가 등장한다. 바로 초대교회다. 당시 교회 공동체는 엄청난 이슈가 되었다. 사도행전에 나오는 아나니아와 삽비라 사건만 보아도 초대교회가 하는 일을 매력적으로 생각했기 때문에 일어난 하나님의 심판 사건이다. 만약 전혀 매력적인 일이 아니었다면 전 재산을 팔았다는 거짓말도 하지 않았을 것이다.

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우리도 몇십 년 전까지만 해도 교회 공동체가 하는 일은 인기가 많았다. 그러나 지금은 매력을 완전히 잃어버렸다고 해도 틀린 말이 아닐 것이다. 더 이상 교회에 문제를 가지고 오지 않는다. 초대교회는 먹고사는 문제를 가지고 있었다. 그러면 교회는 그 문제에 대해 답을 주었다. 이렇게 우리도 이제는 문제의 답을 줘야 할 때다. 세상의 방식과 다르게 말이다. 교회의 방식인 복음에 근거를 두지 않는다면 교회의 매력과 본질을 잃을 것이다.

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수고하고 무거운 짐 진 자들아 다 내게로 오라. 내가 너희를 쉬게 하리라 (마 11:28)

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예수님은 결코 우리의 짐을 다 내려놓고 오라고 말씀하시지 않았다. 무거운 짐을 가지고 예수님께 오라고 말씀하셨다. 교회는 이렇게 무거운 짐을 가지고 모이는 공동체인 것이다. 그러나 우리는 이 짐을 스스로 벗어보려고 한다. 또는 사람들을 통해 벗어보려고 한다. 이 책의 저자는 담배, 술, 마약, 이혼 등등 여러 문제들을 가지고 있을 그때가 바로 교회로 올 때라고 말한다. 왜냐하면 우리 힘으로는 그것을 끊을 수도 없고 문제를 해결할 수도 없기 때문이다. 하나님의 말씀의 능력이 있어서, 좌우의 어떤 날 선 검보다도 예리해서 우리 심령과 골수를 찔러 쪼개는 능력이 있기 때문이다. 그래서 이러한 문제를 가지고 교회를 나오는 것이 맞다.

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이 책은 냉소적인 신앙인이거나, 교회를 다니고는 있지만 의미를 잃어버린 채 마치 종교활동을 하고 있는 그리스도인들에게 추천드립니다. 교회는 다시 초대교회의 매력을 회복해야 합니다.

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세상 사람들이 경멸하는 것은 그리스도인이 아니라 그리스도인인 척하는 사람들입니다...... 아무도 아는 사람이 없는 곳, 하나님만이 계신 곳에서 진실하다면 우리는 영적인 삶을 살고 있는 것입니다. 정말 아무도 아는 사람이 없는 것 같은 곳에서 드러나는 우리의 그리스도인 다움을 누군가 보았을 때, 그 힘과 능력이 얼마나 굉장하겠습니까? 영적인 삶을 사십시오! (p.250)

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#다시교회 #김병삼 #두포터 #초대교회 #복음의본질 #두란노 #나를복음으로살게한문장



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천로역정 2 - 아직 끝나지 않은 이야기 ㅣ 고전의 숲 두란노 머스트북 3
존 번연 지음, 정성묵 옮김 / 두란노 / 2023년 7월
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그리스도인이라면 한번쯤을 들어봤을 책 제목, [천로역정]

내가 섬기고 있는 모닝스타 온라인 독서모임에서도 지정도서로 선정한 바 있다. 성경 다음으로 가장 많이 인쇄된 책이기도 하다.

저자 존번연이 살아 있을 때까지 11판까지 나왔고, 각 판마다 만부씩 인쇄되었다고 하니 엄청난 판매량의 책인 것은 확실하다.

천로역정은 1,2권으로 나눠져 있으며, 1권이 크게 히트를 쳤기 때문에 존 번연이 아닌 짝퉁 속편들이 나오면서 2권을 출판하게 되었다고 한다.

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존 번연은 17세기 가장 위대한 청교도 작가이다. 왜냐하면 당시 청교도 작가들은 대부분 캠브리지나 옥스퍼드 대학 같은 고학력자가 대부분이었다. 그러나 존 번연은 가난한 땜장이의 아들로 태어나서 제대로 배우지도 못했기 때문이다. 그렇기 때문에 전적인 하나님의 은혜라고 말할 수 있다. 특히 존 번연의 60권의 저서 가운데 가장 뛰어난 책인 [천로역정] 은 감옥 생활 중에 나왔다는 것이다.

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1권을 간단히 요약하자면 '크리스천' 이라는 인물이 '전도사' 를 만나 천국으로 가는 길을 알게 되어 갖은 어려움과 맞닥 드리며 결국에는 천국으로 향했다는 이야기다. 그러나 '크리스천' 아내 '크리스티아나' 와 네 아들(마태, 요셉,사무엘, 야고보)은 여전히 멸망의 도시에서 멸망 당할 수 밖에 없는 상황에서 시작한다. '크리스천'은 아무리 눈물로 호소를 해도 마음을 돌리지 않았던 그들이었다. 그러나 마음을 고쳐먹고 '크리스천' 의 길을 따라간다.

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이들의 여정은 처음부터 공동체로 시작한다. 크리스티아나와 네 아들 거기에 이들과 함께 처음부터 동행하는 ‘자비’까지. 천국으로 가는 여정 중에 함께 하는 사람들은 더해간다. 두 여인과 아이들을 보호하기 위해 ‘담대’가 함께 동행한다. 또한 그 여정 중에 세 아들은 각기 아내를 맞이한다. 또한 혼자였다면 결코 천국 여정을 마칠 수 없었던 ‘약한마음’과 ‘자신없음’ 그리고 '의심'의 성에 갇혀 쇠약해진 ‘의기소침’의 딸 ‘왕겁쟁이’, 그리고 마지막에 합류하는 ‘진리의 용사’까지. 참으로 큰 무리가 함께 서로가 서로를 의지하고 도우며 천국의 여정을 걸어간다. 천로역정의 두 번째 이야기는 하나님 나라가 공동체로 존재한다는 사실을 무엇보다 잘 드러내주는 책이다.

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‘크리스티아나‘의 여정은 ‘크리스천‘과는 달리 평생에 걸친 여정이다. '크리스티아나' 는 노인이 되어 죽음의 강을 건넌다. 멸망의 도시를 떠날 때 어리기만 했던 네 아들은 여정의 끝에 한 가정의 가장이 된다. '크리스티아나' 가 천국에 가는 길은 평생에 걸친 여정이었다. 어려움도 만나지만 놀랍고 즐거운 시간도 보낸다. 이러한 굴곡 속에서 그녀는 하나님의 자녀로 단단해지고, 깊어진다. 하나님을 향해 자라가는 일은 한 순간에 갑작스럽게 일어나기보다 오랜 시간 숙성의 과정이 필요하다. 이 숙성의 과정은 평생에 걸쳐 일어난다. 시간이 지나면 지날수록 깊어지는 와인처럼 하나님에게 뿌리내린 믿음은 인생의 여정에서 만나는 여러 굴곡들을 통해 깊어지고 단단해진다. [천로역정2] 는 이러한 믿음의 숙성, 성화의 과정을 첫 번째 이야기보다 깊이 있게 다루고 있다.

[천로역정] 은 두말할 필요가 없는 책이다. 그리스도인들이 반드시 읽어야 할 책 중에 하나라고 자신있게 말할 수 있다.

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그대에게 보여 준 하와의 사과

꼭 기억하세요

천사들이 오르는

야곱의 사다리도 보았지요.

닻도 받았고요.

하지만 아직 부족해요.

아브라함처럼

그대의 가장 좋은 것을 제물로 바치기 전까지는.

(p.126)



#천로역정2 #존번연 #공동체 #순례 #크리스천 #두포터 #나를복음으로살게한문장





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헨리 나우웬의 안식의 여정 - 마지막 한 해, 만남과 기도로 꽃피운 일상 영성의 기록
헨리 나우웬 지음, 윤종석 옮김 / 두란노 / 2023년 6월
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이 땅에서 살아가는 동안에는 시작이 있으면 끝이 있기 마련이다. 그러나 하나님의 시간에서는 끝은 또 다른 시작이다. 헨리 나우웬의 안식의 여정이라는 책은 이 땅에서 마지막으로 기록된 헨리 나우웬의 책이다. 안식년 1년 동안 기록하고 복귀 3주 만에 심장마비로 떠나게 되면서 이 책이 마지막이 된 것이다. 이 책이 마지막이 될 것을 알았을까? 진정한 안식으로 돌아가게 된 저자는 이 책을 기록하면서 하나님께서 말씀하시는 책의 제목처럼 안식의 여정을 누렸다고 생각한다.

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가끔 나도 어린 시절 적어놓은 일기책들을 꺼내볼 때 그 시절에 추억들이 떠오르곤 한다. 헨리 나우웬은 1995년 9월 2일부터 1996년 8월 30일까지 저자의 내면과 주변에서 일어나는 일들에 대해 기록하고 있다. 이때 어떤 일들이 있었는지 책을 읽으면서 상상을 해본다.

하버드 신학대학원을 떠나 발달 장애인 공동체 데이브레이크 에서 살다가 1년 동안 안식년을 맞아 첫날부터 마지막까지 짧게 기록한 날도 있고 길게 적은 날도 있다.

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사역자에게 있어 안식년은 정말 중요한 것 같다. 헨리 나우웬도 안식년을 맞는 첫째 날에 기분이 묘하며, 약속, 모임, 강의, 전화 없이 꼬박 1년 동안 지내기를 원했으면서도 막상 그 시간을 보내려 했을 때 바쁜 삶에 중독이 된 것처럼 느껴졌다고 한다.

그러면서 안식년의 첫날을 내 앞에 놓인 한 해 "기도의 해" 가 되리라라고 선언한다. 진정한 안식은 기도라고 말하고 있는 것 같다. 오늘날 현대인들에게 있어서 휴식과 개인적인 시간 갖는 것을 굉장히 중요시 여긴다. 진정한 안식이 무엇일까? 주 안에서 갖는 기도의 쉼이 진정한 안식이 아닐까 싶다.

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예수님의 부활과 우리의 부활에 대해 묵상려던 중 묵상이 막다른 골목으로 치닫는 기분이었다. 우리의 몸은 한편으로 '흙'으로 돌아가지만 다른 한편으로 우리가 몸 안에서 살았던 삶은 추호도 무가치한 것이 아니다. 이 사실을 표현할 말이 막막했던 것이다........."어리석은 자여 네가 뿌리는 씨가 죽지 않으면 살아나지 못하겠고 또 네가 뿌리는 것은 장래의 형체를 뿌리는 것이 아니요 다만 밀이나 다른 것의 알갱이뿐이로되 하나님이 그 뜻대로 그에게 형체를 주시되 각 종자에게 그 형체를 주시느니라" (고전 15:35-38). 이 대답에 정신이 번쩍 들었다. 꼭 처음 듣는 말 같았다. 우리의 생명은 하나의 씨다. 불멸의 몸을 입으려면 그 씨가 죽어야 한다. (p.113)

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이 책은 마치 마지막으로 이 땅에 있는 크리스천들에게 하는 이야기 같다. 아무도 마지막이 될지 몰랐지만..... 쉽게 읽을 수 있게 썼지만, 그렇다고 그냥 가볍게 넘어갈 수 없는 글들로 가득하다.


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