너는 내것이라

너는 내 것이라 : 미디어와 음란물 편 ㅣ 디지털 세대를 위한 성경적 성교육 1
김지연 지음 / 두란노 / 2020년 4월

요즘 10대들을 상담하다 보면 진로나 공부 문제 보다 더 심각한 문제가 있다. 바로 이성 문제다. 그중에서도 성의 관련된 이슈들을 가장 많이 상담한다. 그럴 때마다 성경 말씀을 전하면서 하나님께서는 어떻게 성에 대해 말씀하시는지 나눈다.

중요한 것은 하나님께서 분명히 성에 대해 말씀을 하셨는데도 잘 모르고 있거나, 그 심각함을 모른다는 것이다.

그래서 이성 간의 교재에서도 어디까지 선을 지켜야 하는지, 또 어느 부분까지 허용을 해야 하는지 모르는 경우가 많다.

목사인 나에게 이런 질문을 할 때마다 난감하다.

그럴 때마다 나는 이렇게 대답을 해준다. 너희 커플이 있는 장소에 너희만 있는 것이 아니라 우리 주님도 계시는 데, 주님이 보실 때 허락하는 선까지 하면 된다고...... 그렇다. 우리 주님은 늘 우리와 함께 하신다. 우리가 어디에 있든지 항상 함께 하신다.

그렇기 때문에 주님이 보셔도 괜찮은 행동이라면 해도 되는 것이고, 그렇지 않을 것 같다면 멈춰야 한다.

이렇게 우리의 성적인 문제는 우리 자신이 지켜나가야 한다. 내 힘으로 할 수 없기 때문에 주님께 기도해야 한다.

점점 우리가 사는 세상은 성에 대한 이슈들이 많아지고 있다. 지금도 동성애, 혼전순결, 페미니즘.... 계속해서 성에 관련된 이슈들로 개인이 옳다고 생각하는 의견을 목소리 높여 말하고 있다.

티브이나, 인터넷만 봐도 성적인 프로그램, 광고들이 넘쳐난다. 요새는 유치원, 초등학생들도 가지고 있는 핸드폰으로 동영상을 볼 수 있다.

이전하고는 비교할 수 없을 정도로 보다 더 은밀해지고 있다는 것이다.

어떻게 우리 다음 세대들을 성의 유혹에서 이겨낼 수 있을까? 드러내지 않고 은밀하게 유혹하고 있는 악들에게 우리 아이들을 지켜낼 수 있을까?

이화여대 약학 대학을 졸업하고 백석대학교에서 기독교 상담학 박사 과정 중인 김지연 교수의 신간이 나왔다. 국내에서도 성교육 강사로 다양한 매체들을 통해 활발한 활동을 하고 있는 분이다.

저자 김지연 교수는 성경의 말씀을 인용해서 이렇게 말한다.

성경은 세상의 불법 앞에 단호하게 정반대 메시지를 던진다. 사랑은 불의를 기뻐하지 아니하며 진리와 함께 기뻐하고 (고전 13:6) 우리는 하나님 나라가 어떤 것인지 차세대에 보여줘야 한다. 무엇이 선이고 악인 지를 성경에 근거해서 가르쳐야 한다. 하나님이 기뻐하시는 생명 존중과 가정의 소중함을 가르치며 성경적인 성 가치관을 전수해야 한다. (p.45)

세상은 계속해서 성경 말씀에 반대되는 목소리를 높일 것이다. 그리고 조금씩 우리 다음 세대들에게 주입을 시킬 것이고, 결국에는 성경 말씀과 반대되는 삶을 살 게 할 것이다. 그렇기 때문에 우리가 반드시 비싼 값을 지불하더라도 지켜내야 한다.

그리고 이 저자는 스마트폰이나 디지털 기기를 이용한 공부보다는 아날로그 방식으로 스스로 문제 해결할 수 있는 능력을 키워줄 것을 말한다.

요새는 너무나 쉽게 인터넷에서 검색을 해서 문제 해결을 할 수 이따 보니 이에 따른 부작용이 심각하다. 연관검색어라는 기능이 있어서 우리 아이들이 예상치 못하게 음란물에 관련된 단어나 사진들을 검색할 수 있기 때문이다. 이제는 음란물의 심각성과 문제들을 교회나 가정에서 깨달아 우리 아이들을 지켜나가야 할 것이다.

목회자, 신학생들은 물론 어린 자녀나, 10대 자녀를 둔 부모들이라면 꼭 읽어봐야 할 책이다.

성교육에서 무엇보다도 중요한 것은, 중독으로 인해서 끊긴 하나님과의 관계를 회복하고, 영혼과 육체에 음란물이 차지하고 있던 공간을 거룩하고 건강한 활동들로 채워 주어야 한다는 것이다. 즉 음란물 없이도 당당하고 행복하게 살 수 있다는 것을 체득하게 해 주어야 한다. (p.193)

[서평] 십자가에서 살아난 가정 유기성 두란노

십자가에서 살아난 가정 - 예수님이 왕이신 가정의 비밀
유기성 지음 / 두란노 / 2020년 4월

5월은 가정의 달이다. 그래서 5월은 그 어느 때보다 교회에서 가정의 관련된 설교를 많이 듣게 된다. 하나님이 주신 가정의 소중함과 감사함을 기억하라는 메시지다. 그런데 우리의 가정은 회복되고 있는가? 개신교 인구가 천만 시대라고 하는데 우리들의 가정이 먼저 변화된다면 이 세상에서 빛과 소금의 역할을 감당할 수 있지 않을까!

작년 이맘때 러셀 무어가 쓴 '폭풍 속의 가정'이라는 책이 생각난다.

이 책에는 이러한 내용이 있다. 가족은 우리에게 엄청난 기쁨의 근원인 동시에 엄청난 고통의 근원이다. 가족은 우리의 치부를 드러낸다. 가족은 우리를 십자가에 못 박는다.

맞는 말이다. 가장 행복하고 기쁨이 넘쳐야 할 가정에 고통이 있고 갈등이 있다. 이것이 오늘날 우리가 경험하고 있는 가정의 모습이다.

특히 목회자들의 가정 부터 회복 해야 한다고 생각한다. 왜냐하면 설교하고, 가르치는 일에만 전념하다 보면 자신의 모습을 돌아보는 것이 결코 쉽지 않기 때문이다.

선한 목자교회를 섬기는 유기성 목사님의 신간 '십자가에서 살아난 가정'이다. 예수 동행 일기를 통해 끊임없이 예수님과 동행하는 삶을 살아야 한다는 유 목사님께서는 가정에 대해 어떻게 말씀하실까?

이 책에 서두에 이런 문구가 있다.

"많은 사람이 좋은 사람을 만나 결혼하고 싶어 합니다. 그러나 좋은 사람을 만나는 것보다 더 큰 복은 자신이 좋은 사람이 되는 것입니다. "

대부분은 평생 동안 좋은 사람을 만나서 행복하게 살고 싶어 하지만 자신이 좋은 사람이 되려고는 하지 않는다는 것이다.

길선주 목사님의 일화도 소개되는데, 아들이 술주정뱅이에 망나니였다고 한다. 그래서 길 목사님은 아들이 바뀌게 해달라고 기도를 하다가 미국 선교사님의 조언을 듣고 아들을 축복하는 기도를 100일 동안 작정했다고 한다. 그렇게 기도하는 중 자신이 십자가에서 죽지 않으면 안 된다는 것을 깨달았다고 한다. 그리고 100일 후 그 술주정뱅이 아들은 하나님께서 예배 중에 만지시고 완전히 변화되었다고 한다.

그렇다. 모든 문제의 원인은 나다. 내가 먼저 바뀌면 예수님이 내 안에 계신다는 사실을 알게 된다. 그래서 진짜 나는 죽고 예수님으로 살아갈 수 있는 것이다. 그러면 그 은혜는 반드시 가정으로 흘러간다.

내가 주 안에서 죽는 것부터 시작해야 한다. 가정의 문제로 힘들어하는 분들에게 꼭 권하고 싶은 책이다. 특히 목회자, 신학생들은 이 책을 통해 먼저 자신의 가정을 돌아보는 일부터 시작해야 할 것이다.

성경은 분명히 " 예수님을 믿으면 행복해진다. 자신뿐만 아니라 가정도 행복해진다"라고 말합니다. 우리가 예수님을 믿으면 우리 자신과 우리 가정이 구원을 받습니다 (행 16:31) 여기서 구원이라는 말은 행복해지는 것을 말합니다. 예수 그리스도 안에서 주어진 놀라운 약속입니다. 하나님은 반드시 약속을 지키십니다. (p.267)

열두사도이야기를 읽고

복음으로 세상을 변혁한 열두 사도 이야기
이동원 지음 / 두란노 / 2020년 4월

코로나로 인해 유례없는 고난주간과 부활절을 보냈다. 각 가정에서 온라인으로 예배를 드리는 분들도 있고, 차 안에서 드라이브인 예배를 드리는 곳도 있었다. 중요한 것은 이렇게라도 예배를 드릴 수 있다는 것이 얼마나 감사한 일인지 새삼 느끼게 된다.

그러나 이러한 열악한 환경 속에서도 갈급함과 간절함으로 예배를 드리는 성도들도 많았겠지만, 그렇지 못하고 주님과 멀어진 믿음이 연약한 성도들 또한 많았을 것이다. 이제는 어느 정도 코로나가 진정 국면에 들어간 이상 다시 예배 가운데 회복될 수 있는 성도들이 되기를 기도한다.

2020년 전 지금은 오순절이자 성령강림절을 준비하는 기간이다. 예수님이 부활하신 것을 본 사람들과 또 이 소식을 들은 사람들이 점점 늘어나면서 안티 예수들의 탄압이 더 심해지는 때다. 이런 상황에서 예수님의 제자들은 얼마나 불안했을까?

특히 가룟 유다를 대신한 맛디아와 11제자들은 극심한 불안에 떨었을 것이다. 지금 우리가 느끼는 코로나 위기와는 비교도 할 수 없는 위기였을 것이다.

그러나 그들은 마가의 다락방에 모여 예수님의 약속의 말씀을 붙들었다. 그리고 12명은 전 세계를 복음으로 변화시켰다.

지금은 지구촌 교회에서 은퇴했지만 과거 수요예배 시간에 '열두 사도의 삶'을 설교한 것을 정리한 책이 나왔다.

저자인 이동원 목사님은 목회 은퇴를 앞두고 한국 교회에 열두 사도와 같은 제자들이 남기를 바라며 마지막 설교를 하셨다고 한다.

특히 열두 재자들을 이야기하면서 맨 앞에는 인물 마인드맵이 있어서 쉽게 이해가 되는데 많은 도움이 된다.

필자는 개인적으로 열두 사도 중 요한을 가장 좋아한다. 왜냐하면 사도 요한 하면 사랑의 대명사로 여겨지기 때문이다.

"예수의 제자 중 하나 곧 그가 사랑하시는 자가 예수의 품에 의지하여 누웠는지라" (요 13:23)

주님의 사랑 안에서 그 사랑을 경험했던 요한의 모습을 상상만 해도 너무 부럽다. 나도 그러한 제자가 되고 싶다. 특히 이 책은 복음으로 이 세상을 바꾸어 놓은 12제자들의 세세한 이야기도 소개하고 있다. 예를 들면 제자들의 사역 스타일과 기질, 배경, 그리고 역사 책에 기록되어 있는 그들의 뒷이야기가 기록되어 있다. 그리고 실패한 사도 가룟 유다의 이야기도 등장한다. 그러니까 엄밀히 말하자면 12사도 이야기가 아니라 13 사도 이야기가 실려 있다.

이번 코로나 바이러스로 인해 신앙이 흔들리고 영적으로 힘든 이 땅의 성도들에게 꼭 권해주고 싶은 책이다.

우리가 구원받고 영생을 얻었다면 어떻게 해야 할까요? 우리의 이웃들에게 그 사랑을 베풀며

살아야 합니다. 사랑 속에 살며 받은 사랑을 남기고 가야 합니다. 이러한 삶으로 하나님의 부르심을 받았던 사도 요한을 깊이 기억하십시오. (p.105)

왜 낙심하는가

왜 낙심하는가? - 어떤 상황에도 은혜는 가까이 있다
조정민 지음 / 두란노 / 2020년 3월

이 글에는 스포일러가 포함되어 있습니다.

코로나 바이러스 때문에 경기가 침체가 되고, 사람들과의 관계가 단절되고 있는 상황에서 미래에 대해 낙심하는 사람들이 많아지고 있다.

한국 기독교 역사상 유래를 찾아볼 수 없는 일들이 생겨나고 있다. 한 달이 넘도록 주일예배를 교회에서 함께 모여 드리지 못하고, 믿음이 깊게 뿌리내리지 못한 성도들은 온라인 예배도 제대로 드리지 못하고 갈 길을 헤매고 있는 것이 현실이다.

이러한 상황에서 낙심하지 않을 자가 누가 있을까?

성경에는 하나님이 낙심한 인간들을 어떻게 회복시키시는가에 대해 나온다.

낙심이라는 뜻은 '떨어질' [낙]에 '마음' [심]이다. 마음이 낮은 곳으로 떨어졌다는 의미다.

그렇다면 우리 크리스천들은 낙심의 문제를 어떻게 다루어야 할까?

가장 먼저 자신이 낙심하는 이유를 살펴봐야 한다. 무엇 때문에 낙심하고 있는지를 알고, 낙심의 문제를 어떻게 해결할 것인가 고뇌해야 답을 찾을 수 있다.

조정민 목사님은 시편 42:5의 말씀으로 시편이 들려주는 낙심을 해결하는 탁월한 해법을 이야기하고 있다.

[내 영혼아 네가 어찌하여 낙심하며 어찌하여 내 속에서 불안해하는가 너는 하나님께 소망을 두라 그가 나타나 도우심으로 말미암아 내가 여전히 찬송하리로다 (시 42:5)]

첫째, 낙심한 사람은 자기 자신에게 말을 걸어야 한다. 다른 사람들이 하는 메시지를 무작정 받아들이지 말고 자기 자신에게 스스로 메시지를 반복해서 전해야 한다고 지적한다.

둘째, 하나님께 소망을 두라(시 42:5) 사람이 아닌 하나님께 소망을 두어야 한다고 말한다.

이 글을 읽으면서 당연한 말이고 이미 다 아는 것이라고 생각할 수 있다.

그러나 당연하고, 이미 다 아는 것들을 왜 삶에서 지키지 못할까?

낙심은 인간만이 할 수 있는 반응이다. 짐승들은 낙심할 수 없다.

그렇다면 낙심하는 것에 대해 정상적이고 평범한 것이라고 생각해야 한다.

단지 낙심의 문제에서 헤어나지 못한 채 오래 머무는 것이 문제인 것이다.

힘든 일이 닥치거나 어려운 일을 겪을 때 낙심하지 않으려면, 나 자신이 어떤 바탕 위에 서 있는가를 알아야 한다.

마지막으로 저자는 이렇게 말한다.

"주님이 우리와 함께하심을 믿는 임마누엘의 믿음으로 날마다 두려움을 이기십시오. 우리에게는 낙심하지 않을 필요 충분한 근거가 있음을 기억하십시오. 염려하지 말고 믿으십시오. 너무 골똘히 생각하지 말고 믿으십시오.

믿을 때 비로소 생각이 바로 섭니다. 말씀과 성령에 힘입어 세상일을 염려하지 말고, 낙심하지 말고 기쁘게 살기를 바랍니다." <p.195>

이 책은 조정민 목사님이 원고 없이 설교했던 것을 책으로 정리한 것이다. 그래서 그런지 책을 읽는 내내 지금 설교를 듣고 있다는 생각이 들 정도로 생생하다. 책 중간중간에는 교회를 다니면서 궁금해할 수 있는 주제들의 Q&A 가 있다. 지금 이때에 꼭 읽어봐야 할 책이라고 생각한다.

신천지백신1 양형주 두란노

신천지 백신 1 - 신천지의 실상을 알려주는 바른 계시록 ㅣ 신천지 백신 1
양형주 지음 / 두란노 / 2020년 3월

코로나 바이러스와 함께 가장 이슈가 되는 것이 있다. 이미 많은 사람들에게 알려진 이단 종교 단체인 신천지다.

신천지인들은 잘못된 교주의 교리를 믿고 따르며, 주변 사람들에게 전하는 일에 열심을 내고 있다.

분명한 것은 신천지는 이단 단체이고, 잘못된 성경 교리를 전하는 집단들이다.

그래서 이들이 하는 행위는 예배라 할 수 없고, 이들이 모인 장소는 교회라 할 수 없다.

신천지에 빠진 많은 젊은 청년들은 부모나 목회자의 말도 듣지 않고 가출까지 하면서 집단생활을 한다.

얼마 전 필자에게 실제로 일어난 일이다. 오랫동안 알고 지낸 집사님으로부터 연락이 왔다. 한동안 연락이 없어서 궁금했었기에 집사님의 전화는 너무 반가웠다. 그러나 그 기쁨도 잠시, 다 죽어가는 목소리로 전화를 한 이유를 물어보니 3년 동안이나 신천지에 빠져 있었다고 한다.

이 말을 들은 필자는 한동안 머리가 멍했다. 지방에 살고 있는 이 집사님은 섬기고 있는 교회에서도 성실하게 신앙생활을 하고 있는 분이었기 때문에 더 이해를 할 수 없었다. 대부분의 신천지가 그렇듯이 교회도 잘 다니고, 신앙생활을 잘 하는 사람들에게 접근을 한다.

그래서 우리 믿는 자들이 신천지에 대해 제대로 알고, 대처하지 않으면 속수무책으로 당할 수밖에 없다.

특히 목회자로써 성도들에게 신천지에 대한 예방교육을 더욱 철저히 시키고, 올바른 성경공부를 시켜야한다.

코로나 바이러스로 인해 온 나라가 난리가 나기 전, 작년부터 신천지 포교 활동은 극에 달하고 있었다. 이들은 많은 사람들이 다니는 지하철 출구 앞에서 대형 사진들을 펼쳐놓고, 여러 명에 신천지인들과 함께 포교 활동을 했다. 그들이 말하는 144.000명을 채우기 위해 얼마나 열심인지 모른다. 거짓을 알리는데도 이렇게 열심으로 전하는 이들의 모습을 보면서, 진짜 복음을 가지고 있으면서도 최선을 다해 전하지 못하는 나 자신의 모습을 보며 회개 했다. 하나님께서도 이들의 거짓 행동을 더 이상 보기 힘들으셨는지 이번 코로나 바이러스와 함께 세상에 터뜨리셨다.

신천지의 문제들을 알리는 뉴스와 기사들이 연일 쏟아지고 있다. 방송이나 기사들을 보면 왜 신천지에 빠졌을까? 이해를 하기가 쉽지 않다.

그런데 이들에게는 잘못된 성경말씀의 이론들로 가득차 있기 때문에 신천지에서 쫓겨날까봐 두려워 한다.

신천지는 자신의 이름이 신천지에서 지워지면 하늘에서도 지워져 구원받지 못한다는 두려움이 있다. 그리고 한 번 지워지면 다시는 기록될 수 없다고 믿기에, 신천지 탈퇴는 곧 구원의 상실이자, 지옥행으로 여겨진다. (p.113)

참으로 어처구니없는 일이지 않는가! 하나님의 생명책이 학교 출석부도 아니고 사람이 어떻게 지울 수 있단 말인가!

이런 말도 되지 않는 일들이 우리 주변에서 일어나고 있다.

10년을 넘게 이단을 연구해 온 양형주 목사님의 신간 [신천지 백신]이다. 1,2권으로 나누어져 있는데, 1권은 400페이지에 가깝게 두꺼운 책이다. 그만큼 신천지가 주장하는 것이 많은 오류와 문제점이 있다는 것이 아닌가!

특히 부록에는 신천지가 주장하는 요한계시록에 대해 한눈에 잘 볼 수 있게 정리가 되어 있다.

다만 신천지가 주장하는 이야기를 다른 종류의 글씨체나 굵은 글씨체로 표시 해놓는다면 보다 쉽게 구별해서 읽을 수 있지 않을까 싶다.

이 책을 다 읽고 나서 서두에 말한 대로 신천지에 빠졌다가 지금은 탈퇴하기로 마음먹고 필자에게 전화를 한 집사님에게 이 책을 택배로 보냈다.

신천지에 빠진 사람이나 일반 평신도들과 신천지로부터 보호해야 할 책임이 있는 목회자들이나 신학생들이 꼭 읽었으면 한다.