동시대 일본 소설을 만나러 가다 - 1960년대부터 2010년대까지 현대 일본 문학의 흐름 이와나미 시리즈(이와나미문고)
사이토 미나코 지음, 김정희 옮김 / AK(에이케이)커뮤니케이션즈 / 2021년 5월
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이 서적은 1960년대부터 2010년대까지 일본의 현대문학을 정리한 서적으로 현대의 일본 문학의 흐름과 작품의 간략한 내용을 소개한 부분이 가장 큰 특징이라 하겠다.

 

이 서적의 특징은 순문학의 작품을 중점적으로 다루며 국내에서 인기 있는 장르 소설인 엔터테인먼트문학과 논픽션은 상대적으로 낮은 비중을 차지하며 작가보다는 작품을 중심으로 다루고 있다.

1장은 1960년대 문학으로 순문학이 약화되고 대중문학이 부상하는 내용을 순문학과 대중문학의 차이를 설명하며 소개한다. 특히 정치적으로 안보투쟁, 전공투운동을 거치며 국민의 관심이 정치에서 경제로 옮겨가는 시대로 정의하는데 저자는 가와바타 야스나리와 미시마 유키오의 죽음으로 근대문학은 막을 내렸다고 정의한다.

2장은 1970년대로 페미니즘 운동의 탄생으로 여성사 연구의 붐이 일어나고 픽션과 논픽션 경계의 대작과 화제작이 쏟아져 나온 시기라 정의한다. 가장 눈길을 끈 작품은 <레이테 전쟁기>로 미국과 일본이 필리핀에서 벌어진 전쟁을 다룬 작품으로 타국에서 경제적 이익을 차지하기 위한 미국과 일본의 가해자성을 지적한다. 그리고 국냉에서 가장 인기가 많은 무라카미 류, 무라카미 하루키의 작품도 짤막하게 소개되며 여성문학가들의 작품은 많은 지면을 할애해 소개한다.

3장은 1980년대로 일본의 출판계가 가장 호황을 누린 시대로 반 리얼리즘 소설이 문학계를 석권한 시기로 정의한다. 여기서는 여성작가 야마다 에이미와 요시모토 바나나도 소녀소설을 쓴 작가라는 사실을 소개하며 가장 비중 있게 다룬다.

4장은 1990년로 1990년대 문학은 여성작가들의 시대라고 정의하고 순문학계의 다와다 요꼬의 <뒤꿈치를 잃어버려서>, 쇼노 요리꼬의 <아무것도 하지 않았다>와 대중문학계의 미야베 마유키<화차>, 기리노 나쓰오의 <아웃>, 마치다 고의 <고백>등의 작품을 소개한다. 개인적으로 4장에서 반가운 작가는 재일교포의 삶을 다루고 영화화 된 작품은 <GO>의 가네시로 가즈키에 관한 내용이었다.

52000년대는 경제적 불평등이 문제화되며 문학 작품에 영행을 미친 시대라 정의하는데 무라카미 하루키의 <1Q84>가 살인이나 테러를 긍정하는 사상이 깔렸다며 비판한 내용에 주목하였다.

62010년대는 디스토피아소설의 시대라 정의한다. 이 파트에서는 최근에 읽은 <한자와 나오키>, <소멸세계>를 봐서 반가웠다.

 

이 서적은 일본의 현대문학을 정리한 서적으로 10년 단위로 문학의 흐름을 정리하고 주요 작가와 작품을 소개하는 형식으로 전개된다. 특히 순문학을 소개한 내용이 새로운 정보를 얻을 수 있어 가장 좋았던 부분이었다. 가장 많이 접했던 엔터테인먼트 문학 비중이 낮은 부분이 아쉬웠지만 많은 여성작가들의 작품을 알게 된 부분은 가장 큰 수확이라 하겠다. 일본의 현대문학을 공부하거나 일본 문학에 관심이 있는 분들에게 매우 유익한 정보를 담은 서적으로 추천하고 싶다.

 

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더 나은 삶을 위한 경제학 - 주류 경제학이 나아갈 길에 관하여
로버트 스키델스키 지음, 장진영 옮김 / 안타레스 / 2021년 5월
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이 서적은 <존 메이너드 케인스> 전기를 무려 30년에 걸쳐 집필한 정치경제학자 로버트 스키델스키의 신작으로 신고전주의 경제학을 비롯한 주류경제학의 문제점과 한계를 지적하고 인류를 위한 경제학의 방향을 제시한다.


서적은 총 13장으로 장황하게 나누어져 있는데 핵심적인 내용을 정리하면 과거의 경제학이 역사적으로 어떤 문제점을 일으켰으며 그 문제점을 분석하고 괴물처럼 변질된 경제학을 개선할 바람직한 경제학 모델의 조건을 제시하는 것이라 하겠다.

많은 경제학자들이 1990년대 후반 아시아에서 촉발한 경제위기, 2008년 글로벌 금융위기를 겪으며 새로운 접근법과 다양한 이론을 제시했지만 한계를 보였으며 주류 경제학과 경제학자들이 물리학이나, 수학과 같이 정량적 예측치를 '확률' 이라 내놓으며 오만하게 자연과학처럼 포장했지만 인간의 행동, 인간관계, 정책적 처방, 권력의 역할 등 다양한 원인으로 인해 수치화된 자료는 의미가 틀려질 수밖에 없다는 점을 강하게 지적한다.

저자는 고전주의와 신고전주의를 주류경제학, 한계경제학으로 명명하고 많은 내용을 주류경제학의 문제점과 오판으로 인한 심각한 결과를 지적하면서 행동경제학을 비롯한 새로운 경제학의 한계도 지적해 현재까지 널리 알려진 다양한 경제학도 소개한다. 그리고 사회과학 중 유일하게 노벨상이 있는 경제학상의 역사를 비판한 부분도 흥미로운 내용이었다.

저자가 말하는 바람직한 경제학은 주류경제학이 인간 경제적인 행동을 예측하고 확률로 계산할 수 있다는 오만함을 버리고 지난 역사를 참고해 가치와 의무를 다루는 윤리학을 중심으로 다시 생각해야 하며 다른 사회과학과 같다는 점을 인정하고 겸손해 져야 한다는 것이다. 경제학은 개인이 경제활동에 대해 어떤 가정도 하지 말고 불확실성의 가능성도 인정하고, 권력의 분배, 소득분배에도 관심을 갖는 경제학으로 발전해야 된다고 강조한다.


최근 TV에서 작년보다 세금이 증가한 것으로 주제로 경제학자들이 토론하는 것을 본 적이 있다. 그 중 한 경제전문가란 인간이 국민을 대변한다며 증세된 세금을 전 국민 지원금으로 지출하지 말고 종부세, 재산세를 깎아달라며 힘들어 죽겠다는 말을 거침없이 하는 것을 보았다. 대기업의 세금을 인하하고 부자들의 종부세를 깎아 주어도 기대하는 낙수효과가 전혀 없다는 것을 알고 있으면서도 재벌이나 기득권의 주장을 대변하며 숨은 권력에 아부를 한다는 생각이 들어 씁쓸하였다. 우리나라의 주류 경제학자들과 정치인을 비롯한 권력층은 자신들이 맹신하던 신고전주의를 벗어나지 못하고 있다는 느낌을 받았다. 이 서적에서 주류경제학의 문제점을 지적한 내용은 우리 국민 다수의 공감을 얻을 것으로 예상된다. 경제학은 물리학도 전지전능한 학문도 아닌 매우 불안정한 학문이며 전혀 공정하거나 공평하지 않으며 자발적으로 안정과 공평을 낳는다는 믿음은 숨은 권력의 사탕발림이라는 저자의 의견에 강하게 공감한다.


이 서적은 주류경제학인 신고전주의 경제학의 문제점을 지난 역사를 통해 정리하며, 경제학의 역사에서 저명한 경제학자의 이론도 인용하면서 바람직한 경제학 모델을 제시한다. 특히 사회과학을 바탕으로 윤리학을 수용하여 복잡해진 현대사회의 현실을 반영한 진보적인 경제학을 바람직한 모델로 추천한다. 많은 분들에게 인류를 위해 가장 공정하며 바람직한 경제학이 무엇인가에 대한 깊은 사유와 깨달음을 줄 유익한 서적으로 추천하고 싶다.


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스크린의 기억, 시네마 명언 1000 - 영화로 보는 인문학 여행
김태현 지음 / 리텍콘텐츠 / 2021년 6월
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이 서적은 대중에게 감동을 준 영화 200편 각 영화의 5개 총 1000개의 대사를 정리한 내용으로 독자들에게 인문학적 사유를 제공할 목적으로 집필된 서적이라 하겠다.


서적은 200편의 영화를 크게 8개의 파트로 분류해 영화의 간략한 내용과 감상을 정리하고 대사 5문장을 번역문과 대사의 원문을 소개하는 형식으로 구성되었다.


사물을 다양한 각도에서 봐야한다는 가르침이 있었던 <죽은 시인의 사회>, 인생을 초콜릿 박스에 비유하며 그 안에서 무엇이 나올지 모른다는 어머니의 대사가 있었던 <포레스트 검프>, 두려움의 극복을 강조했던 <굿 윌 헌팅>, <리트 미스 선샤인>의 명대사는 인생에 대한 희망메시지가 담겨 있다. 대사를 읽으면 영화의 전체적인 기억과 주요장면이 떠올라 다양하면서 깊은 사유의 시간을 갖게 만든다.


멜로영화의 달콤한 대사에서는 시인 ‘네루다’에게 우체부 마리오가 시를 배워 사랑을 이루는 <일 포스티노>의 ‘시는 쓰는 사람의 것이 아니라 읽는 사람의 것’이라는 대사, <비포 선 라이즈>에서 ‘우리가 살면서 하는 모든 행동들은 조금 더 사랑받고 싶어서가 아닐까’라는 대사에 몰입하였다.


기타 <그렇게 아버지가 된다>, <한나 아렌트>, <메멘토>, <꾸베씨의 행복여행>, <레미제라블>, <겨울왕국>, <뻐꾸기 둥지위로 날아간 새>, <노킹 온 해븐스 도어>등 서적에서 소개하는 다양한 장르의 영화는 대중에게 큰 사랑을 받았던 작품으로 영화를 좋아하는 독자들이라면 친숙함을 느끼기에 충분하다는 생각이 들었다. 그 친숙함을 인문학적 사유로 유도하기 위해 엄선한 대사를 원문까지 제공해 필사를 하면서 더 깊은 사유와 통찰을 경험할 수 있는 부분이 가장 큰 장점이라 하겠다.


서적에서 소개한 영화의 대사를 보면서 과거로의 시간여행을 하였다. 특히 1980년대 개봉한 영화의 경우 아내와 함께 봤던 영화의 장면, 감동과 당시 극장에서 느꼈던 분위기마저 느낄 수 있어 행복했다. 그리고 당시 원문 대사를 정확히 알지 못했던 것도 문장을 통해 파악할 수 있어 그 의미가 마음에 깊숙이 전달되는 시간이었다. 단숨에 읽기에 아까울 정도로 많은 추억과 사유에 빠질 수 있는 소중한 시간을 만들어 준 고마운 내용이었다.


이 서적은 독자들에게 다양한 성찰의 시간을 제공할 유익한 서적이라 하겠다. 유명한 명화를 다시 추억하며 영화가 주었던 감동과 메시지를 느낄 수 있는 내용으로 인문학적 사유에 빠질 수 있게 도움을 준다. 가보지 못한 길, 다른 사람의 인생을 들여다보는 영화의 장점에서 더 나은 멋지고 행복한 삶을 살 수 있는 인생의 방향을 잡는데 도움을 줄 유익한 서적으로 많은 분들에게 추천하고 싶다.


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사는 게 고통일 때, 쇼펜하우어 - 욕망과 권태 사이에서 당신을 구할 철학 수업 서가명강 시리즈 18
박찬국 지음 / 21세기북스 / 2021년 6월
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이 서적은 서가명강 시리즈의 열여덟 번째 작품으로 염세주의 철학자 쇼펜하우어의 철학을 통해 탐욕으로 불행하다 느끼는 현대인들이 그 고통에서 벗어날 해법을 제시하는 철학 강의를 담은 서적이라 하겠다.


서적은 총 2부로 나누어져 있다.

1부는 쇼펜하우어의 염세주의 철학에 대한 이론적인 내용을 설명하고 해설한 내용으로 인생은 권태와 고통을 반복해서 느끼다 죽는 것이라 설명하며 일생 전체는 비극이며 부분 부분만이 희극이라 정의한다. 그의 명저인 <의지와 표상으로서의 세계>의 문장을 인용하며 살려는 의지가 인간의 모든 욕망이라 한다. 특히 세 가지 자기보존의 욕망인 식욕, 종족보존의 욕망인 성욕, 권태를 벗어나기 위해 쾌락을 추구하는 욕망으로 인해 세계는 물론 우주적 의지마저도 고통에 시달린다고 설명한다.


2부는 이런 고통에서 벗어나는 해법을 제시한다. 이성에 의해 의지를 지배하여 세계의 본질에 대한 의지 부정을 제시한다. ‘심미적 관조’라 쇼펜하우어가 명명한 핵심은 사물을 아름답게 보는 것으로 이를 통해 안식과 평안을 얻어 욕망의 노예상태에서 해방될 수 있다고 주장한다. 구체적인 내용으로는 달, 예술(조각, 회화, 시, 희곡, 비극, 음악)에 대한 우수함이나 위대함을 설명하고 심미적 관조가 불교에서 말하는 열반의 전 단계라고 평한다. 그리고 삶에서 고통해결을 위한 해법은 자살이 아닌 살려는 의지에서 비롯된 모든 욕망을 내려놓는 것이라 결론을 내린다.


이렇게 쉽게 쇼펜하우어의 염세주의 철학을 정리하고 그의 철학메시지를 간단명료하게 정리한 저자의 능력을 높게 평가하고 싶다. 다른 서가명강 시리즈와 마찬가지로 각 파트의 마지막 부분에 질문, 답변코너를 통해 쇼펜하우어의 일화와 그의 영향을 준 니체의 철학에 대한 해설도 매우 유익하였다. 니체의 철학에 관심을 갖게 되면서 그의 철학에 영향을 준 쇼펜하우어의 대표작 <의지와 표상으로서의 세계>을 이미 읽었기 때문에 내용이 친근하게 느꼈던 부분도 서적의 가독성을 높여주었다. 결국 모든 세상살이의 불행은 탐욕과 나태이며 그것을 해결은 심미적 관조라는 마음가짐의 변화라는 결론에 도달한다. 힌두교, 불교의 사상과 유사하게 모든 불행과 고통을 만든 주체가 인간의 아음이기에 그 마음을 바꾸어야 고통에서 벗어날 수 있다는 철학적 메시지를 주는 유익한 철학서적으로 추천하고 싶다.


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지속가능한 여행을 하고 있습니다 - 여행을 좋아하지만 더 이상 지구를 망치기 싫어서
홀리 터펜 지음, 배지혜 옮김 / 한즈미디어(한스미디어) / 2021년 6월
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이 서적은 지구환경을 최대한 보호하며 여행을 하는데 도움을 줄 조언을 담은 서적으로 여행으로 인한 이산화탄소 배출의 문제점을 생각하고 최대한 이산화탄소의 발생을 절감할 여행의 방법을 찾는 데 도움을 줄 서적이라 하겠다.


이 서적은 크게 네 개의 파트로 나누어져 있다. 첫 번째 여행이나 이동이 탄소를 얼마나 많이 배출하며 지구환경을 훼손하는 가야 대한 발표 내용과 문제점을 지적한 내용, 두 번째 지속 가능한 여행을 위해 장소, 숙소, 소비, 시기를 비롯해 짐을 싸는 구체적인 방법까지 소개하며 환경을 최대한 보호하는 여행방법에 대한 정보를 제공하는 내용, 세 번째 지역 공동체를 비롯한 여행 장소에 가장 이로운 여행방법과 개발 방향, 네 번째는 대륙별로 앞서 두 번째 제시한 조건에 가장 적합한 여행지와 여행방법을 소개하는 내용이다.

저자는 가장 탄소 배출량에 영향을 미치는 비행기 여행을 가급적 삼가고 철도와 자전거를 이용한 느리게 이동하는 여행, 친환경 숙소에서 육류를 삼가고, 일회용 용품을 사용하지 않는 여행을 추천한다. 특히 전 세계 탄소 배출량의 25%를 차지하는 음식에서 58%가 육류를 생산하며 발생하므로 육류와 유제품만 덜 먹어도 3분의 2정도는 쉽게 감소시킬 수 있다는 주장을 한다. 그리고 최근 사진을 인스타그램에 올리는 추세로 인해 여행객의 폭발적 증가와 빈번한 추락 사고의 발생을 지적하며 장소를 인스타에 태그하지 않는 여행도 추천한다. 가장 공감이 간 내용은 세계인구의 5%밖에 되지 않는 원시부족 영역에서 지구 생물 다양성의 80%를 보호하고 있으므로 소수 민족의 삶을 유지할 수 있도록 관과에 이용하지 말라는 내용과 여행기간 동안 자신이 사용하는 돈이 지역의 공동체에게 최대한 돌아갈 수 있도록 여행을 추진하라는 내용이었다.


이 서적은 최대한 환경을 보호하며 지역 공동체에 문제가 생기지 않는 현명하고 선한 영향력을 행사하는 여행 방법을 소개한 서적으로 코로나 극복 이후 다시 재게 될 해외여행을 계획하는 분들에게 참고가 될 서적이라 하겠다. 우리나라의 특성상 한 번은 비행기는 타야하는데 그 이후 계획을 무조건 여행사에 맡기지 말고 저자가 지적한 숙소, 이동, 관광, 식사를 환경을 최대한 배려한다면 큰 보람이나 성취감을 얻을 수 잇을 것이다. 환경보호에 관심이 있는 모든 분들에게 유익한 도서로 추천하고 싶다.


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