경리초보자들이 가장 궁금해하는 회계.세무
한성욱 지음 / 새로운제안 / 2012년 2월
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사실 초보자라는 문구가 들어가는 것을 읽는 것이 왠지 자존심 상하는 것으로 생각했다.
그러나 매번 이런 책을 읽으며 느끼는 것은 정말이지 기본적인 지식이 참으로 실무에서
필요로 하는 것이다라는 것이다.

이 책은 6개 장으로 구성되어 있다.
장부, 증명서, 세금계산서와 부가가치세, 신용카드, 대표자, 관리상식으로 되어 있다

경리초보자의 실무입장에서 궁금해하는 질문형식을 빌어 그에 대한 법적 답과 국세청에
질의답변한 내용도 실고 마지막에 실무처리를 적절히 하는 내용도 실어서 답을 주고
있다.

나는 경리쟁이는 아니다. 오히려 인사총무 쟁이다.
그러나 경리에 관련된 일은 어느 부서이든지 간에 기본적인 경리지식은 필요로 하기에
회계 공부를 독학했던 나로서는 이 공부는 적지않게 도움이 되는 책이었다.

실무를 보다가 이 책을 옆에 놓고 목차의 제목을 보면서 현재의 숙제를 풀수도 있겠다 싶을
정도로 다양한 84개 궁금사항을 답해주고 있다.

특히 국세청 질의응답까지 적절하게 삽입하여 그 이해를 높이기도 했다.

사실 이 책은 대기업 기준이라기 보다는 중,소기업의 관리 사원이 애로를 느끼는 질문들이라고
봐야 한다.
중소기업의 경리여직원이 1인다역의 일을 하기에 이 책도 경리,회계,세무만을 이야기 하지 않
기 때문에 그렇다.

이 책의 또한가지 좋은 점은 위의 세세한 안내적 설명이지만,
관련 증명서류 양식까지도 제시해 주고 있는 점이다.

실무에서 곧바로 이 양식을 이렇게 작성하면 될 정도의 완성도 높은 양식이 곳곳에 있다.

마지막 6장에서는 경리뿐 아니라 일반적인 관리 측면에서의 궁금사항을 포함시켰다.
퇴직금, 법인전환시 유의점, 차용증서의 유의사항, 금전거래계약 체결의 주의사항 등이다.

마지막에는 근로계약서 서식까지 제공...

인사관리 일을 10년 넘게 해 오는 나로서도 이 책의 완성도가 실무적으로 꽤나 괜찮다고
생각할 정도로 좋았다.
답습의 시간으로도 이 책은 좋다.

다만 책의 제목처럼 경리초보자들이 정작 보기에는 약간 용어가 조금은 어려울 수 있을
것 같다.
오히려 경리 초보자들이 한 3~6개월 정도 업무를 해 보고 이 책을 접하다보면 무척이나
용이하리라 생각이 들었다.

 


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신도 버린 사람들
나렌드라 자다브 지음, 강수정 옮김 / 김영사 / 2007년 6월
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이 책은 오래된 베스트셀러이다. 제가 아는 선교사님이 인도로 가시는 것을 시작으로
인도에서 노래와 선교로 희망을 전하는 책, 기적을 노래하는 천사들을 읽으며
우연히 인도에 대한 관심과 그 계급제도에 대해 큰 관심을 갖게 되었다.

아프리카의 헐 벗음과 비견될 정도의 인도.
그 속의 어린이들.

더욱이 그들에게는 전생의 잘못됨으로 인해 불가촉천민이라는 최하의 신분이 된다.
불가촉천민,
그것은 상위 계급인들을 만져서도 안되고, 만지게 되면 그들의 천함으로 자기들도
더렵혀지게 된다고 생각하는 것이다.

불가촉천민은 그저 도구이고, 전생의 죄로 인한 결과의 신분이다.
이 생을 그저 인정하고 열심히 살다보면 다음 생에는 좀더 나은 생을 살지 모른다는
생각으로 살아야 함을 힌두교 경전은 말한다.
경전이.

인생은 정해지고, 받아 들여야 하는 것이지 그것을 거부하거나 거역해서는 안되는
것으로 말한다. 운명이라는 말이다.

주인공은 다무와 소누이다. 그들은 부부이고 양가 어른들에 의해 결혼을 한다.
그들은 불가촉천민이다. 그들은 가난하다. 그들은 자기의 생각이나, 자기의
노력이 필요없는 그저 순종의 신분, 불가촉천민이다.

그러나 주인공 다무는 바바사헤브라는 인도의 지도자를 통해 큰 영향을 받게 된다.
바바세헤브는 인도의 계급제도의 문제점과 특히 인간의 존엄을 무시한 것에 대해
달리트(불가촉천민) 스스로 일어서야 한다고 그들을 일깨운다.
그것은 교육이다라고.

다무는 소누를 일깨우려고 바바세해브의 행사와 그의 말을 전해주며 함께 하려 한다.
다무는 자기의 자녀들을 최고의 교육을 시키겠다고 다짐한다.

달리트들은 경전에 의해 사원에도 들어갈 수가 없다.
성전주변에 그들이 여기까지만 들어 올 수 밖에 없는 경계석도 있다.

이 책을 쓴 이는 다무와 소누의 아들이 쓴 책이다.
저자는 IMF 소속으로 워싱턴에서 일을 하는 경제전문 박사이다.

그의 부모가 달리트라는 신분을 스스로 벗어나기 위해 노력한 교육의 결과이다.

저자는 그의 부모가 얼마나 달리트 신분에 의해 큰 희생을 치뤘으며, 그것을
벗어나기 위해 얼마나 강한 의지를 가지고 자기를 위해 노력했는지를 깊이 알고
있다며 마지막을 마무리하고 있다.

지금도 인도는 이 계급 신분제도가 현실속에 남아 있다.
법으로 일부 허용되어 지는 부분이 있다 해도 현실적인 계급차이는 뿌리깊게 남아
있다고 한다.

인도는 IT부문의 세계적 인재가 제일 많은 나라로 나는 알고 있다.
그러나 이런 인간 이하의 신분제도를 동시에 갖고 있다는 것은 인간 존엄적인 면에서
큰 실망을 갖게 한다.

달리트라는 신분은 우리나라 조선시대의 하인과도 비슷하다.
하인보다 더 할지도 모르겠다. 오히려 하인 중에서도 백정을 최하층 신분으로 여겼던
것과 비슷할지도 모르겠다.

인간이 왜 다른가.
그것을 자기의 어쩔 수 없는 운명으로 여겨야 한다는 것을 일깨워 일어나는 한 부부와
그의 가족들의 이야기가 이 책이다

북한과 중국의 인권탄압,
세계 곳곳의 인권 유린과 희생은 지금의 이야기이다.

그것을 이겨나가는 이들에게 존경을 표한다.

그들의 희망이 빛으로 결실되어 지길 바래본다.


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옥수수의 습격 - 먹거리에 대한 통념을 뒤엎는 놀라운 기록
유진규 지음 / 황금물고기 / 2011년 12월
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책 제목을 통해 내용을 예상 했을 때에는 옥수수에 대한 내용이 주 내용일 것이라고
이해를 했었다
차량의 석유를 대체할 연료로 옥수수가 현실화 되고 있으며, 그 주요 생산지는
브라질이라는 정보를 접했던 적이 있었기 때문이다.
아니었다. 산업적 대체 에너지가 아니라, 먹거리에서 옥수수에 대한 해로움의 이야기였다.

읽다보면 옥수수는 해로운 오메가-6라는 지방산을 만들어내는 곡물이라는 것이다.
비대하게 하고, 각종 질병에 노출되게 하고, 포만감을 주지 못해 자꾸 더 먹게 되고...

풀은 먹이사슬인 소나 닭들의 사료로 사용되었고, 인간은 풀을 먹은 소의 고기를 먹고
생활하였다. 그런데 현대의 차이는 우리가 먹는 고기가 무엇을 먹었음으로 인해
우리가 먹는 고기가 어떤 고기가 되었느냐가 중요한 포인트다.

쉽게 말해 인간에게 유익한 영양이 있는 풀들을 먹은 소나 동물들이 건강한 사료를 먹게
됨으로 건강한 고기를 만들어 내고 그것을 먹는 인간도 건강에 유익을 얻는 것이
바른 모습이 그것이다.

그러나 산업화라는 미명하에 점점 목초지는 사라지고, 소의 먹을거리가 옥수수가 되었다.
옥수수 속에는 오메가-6가 다량 들어있다. 오메가-6는 인간에게 해로운 지방산이다.
이로운 오메가-3는 거의 없다.

그럼 왜 옥수수인가?
옥수수는 인간들의 육식 동물인 소등의 성장을 촉진시킨다.
더욱이 옥수수는 그것들의 일률적인 성장상태를 만듦으로 생산과 공급의 일정함을
유지할 수 있게 만들었다. 산업화를 위한 사료인 것이다.
그에 반해 풀은 날씨에 따라 풀이 많이 나기도 하고 부족하기도 하다는 단점(?)이 있었다.
그로인해 산업화 경쟁에 밀린 것이라고 봐야 한다.

인간에게 유익한 목초지를 통한 오메가-3는 점점 인간에게 전달되지 않고,
인간에게 해로운 지방산인 오메가-6는 우리의 먹을 거리 전체가 되어 가고 있다.

저자는 오메가-3가 많은 고기가, 보충제를 먹은 이들의 건강양호 상태를 많이 전달해 준다.
쥐의 실험을 통해서도 증명되었고, 어느 교수가 사람에게 오메가-3와 6를 각각 나누어 투여
하다가 오메가-6 공급받은 자의 건강상태 악화 우려로 실험 중지 명령을 받는 사례도 들려
준다.

고기를 통한 우리의 영양상태와 먹이사슬의 위험성 뿐 아니라
우유의 질적 변화로 인한 현대의 위험한 영양상태도 들려준다.

우유는 로밀크라고 대변되는 가공이 안된 우유의 이로움을 들려준다.
여러가지 질병 속에 있던 이들이 로우밀크를 통해 건강을 회복하는 이야기들.
로밀크는 살균처리를 하지 않은 점으로 병균의 위험에 노출되어 있는 점과
단시간에 먹어야 하는 특징들이 있지만 위의 소의 먹이사슬인 목초지의 영양성과 같이
로밀크도 가공처리르 거치지 않은 인간에게 유익한 영양성분이 많아 여러 질병자들뿐
아니어도 인간에게 건강을 주는 것으로 설명하고 있다.

오메가-3의 유익함이나 옥수수의 해로움이나, 로밀크의 유익함이나 가공처리된 현재의
일반 우유의 해로움 등의 속에서 우리의 건강을 지키기 위해 처음으로 이 책을 통해
고민하게 했다.

적어도 현재의 우리 먹거리가 심각한 오염상태에 있다는 인식이 컸다.
단순히 고기라고 우리를 유익하게 하지 않는 다는 점과

더 자연적인 영양의 고기를 통한 건강과 내 인생에서 어떻게 해야 할까를 고민해 봤다.

난, 오메가-3 보충제를 생각해 보고 있다.

다른 분들도 이 책을 꼭 한번 읽어보고 우리의 건강을 생각해 보는 계기가 되었으면 한다.


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1988 - 나는 세상과 소통하고 싶다
한한 지음, 김미숙 옮김 / 생각의나무 / 2011년 11월
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한한이라는 중국 젊은이들에게 꽤나 유명하고 아이콘인 작가의 책을
처음 접한 시간이었다.
로드무비와도 같은 소설 속에 난 끝까지 읽어야만 한한의 세상과의 소통에 대해
느낄 수 있을 것이라는 생각을 갖고 읽었다

이 소설은 기자였던 주인공과 하룻밤을 함께한 인연(?)의 나나와 함께 하는 여행길
이야기로 전개된다.

나나는 매춘부다. 그러나 그의 뱃속에는 아이가 있다.
주인공은 자기 차를 만들어준 친구를 만나러 감옥으로 가는 여행길이고,
나나는 임신을 하게 되어 우연히 함께 하는 여행을 하고.

매춘부는 중국의 공한에게 잡히고, 벌금을 내기도 하고 혹
매춘을 해 줌으로 무마가 되기도 한다.

이야기의 주인공인 매춘부 나나를 통해 공한의 부조리도 이야기하고,
그 속에서도 아이 하나만은 자기와 같지 않은 삶을 살게 하고
보여주고 싶은 나나라는 엄마의 모정이 참 묘하게 한다.

매춘의 더러움(?) 속에서 누구보다 자기의 삶과 아이의 인생이
다르기를 바라는 마음.

그는 자기들의 살아가는 세상의 잘못됨에 대해 말하고 싶어 했고,
그 세상을 살아가는 약자는 희생되고,
죽어가고 한다
그러나 그들은 그들만의 소통으로 나눈다는 느낌을 갖는다

그러할지라도, 그러더라도
난 나의 삶을 놓지 않을 것이다 라는 메시지.

나나가 그런다. 우리 아이를 위해 난 할 수 있는 돈 벌이, 즉 매춘을
계속할 거예요. 그러나 우리 아이에게는 그 사실을 알리지 않을 것이고
그러기 위해 한국으로 유학을 시키고 싶어요
난 이 아이를 위해 이 일을 계속할 거예요

이 책의 주인공은 나나가 아니다. 1988년도에 만들어진 차의 차 주가 주인공이다
그 주인공에게는 특별한 이야기가 없다. 내 생각엔
그저 나나를 도와주고, 함께 하고 친구가 되어간다.
잠시 도망가려고도 하고. 좋아하는가 라는 생각을 잠시하기도 한다.

결론은 사회 부조리와 그 속의 약자 이야기로 봐야할 것 같다.

언젠가 조정래 선생님의 아리랑을 읽으며 이런 생각을 했었다.
이건 말도 안돼. 이럴 수 없어. 어떻게 이런 일들이 생기는 거지 라고

나나의 매춘일과 그의 아이에 대한 꿈이 그렇게 들렸다.
이해를 하기에는 너무 이해할 수 없는 세상.

그런 세상을 어떻게 살아야 하나를 생각하게 한 책이었다.
내 생각? 각자의 생각의 몫이다


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독서 혁명 - 변화를 만들지 못하는 독서는 버려라!
곽동우 지음 / 은행나무 / 2011년 12월
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절판


독서를 통해 얻을 수 있는 것
첫째, 독서는 어휘력을 향상시킨다
둘째, 학습력을 향상시킨다
셋째, 창의력을 향상시킨다
넷째, 사고력을 향상시킨다
다섯째, 지식을 향상시킨다

저자는 책 서두에 왜 책을 읽는가의 질문으로 시작한다.
나도 이 책을 선택한 이유가 책을 단지 읽는 노동의 시간 낭비에서 뭔가
읽음으로 해서 생산적인 결과가 생기는 것이 맞다는 생각이 들어서
그 원인을 알고자 해서 이 책을 읽게 되었다.

역시 저자는 독서법 전문가처럼 나름의 분석을 정리해 주었다.

결론부터 말하면
독서를 통해 뭔가 변화된 삶을 살기 위한 목적이 있는데,
그것은 사고 중심의 독서법이었다는 것이다.

저자는 사고를 하며 읽고 읽으며 사고하는 점이 중요함을 강조한다.
책은 읽으면서 시간이 지나감에 따라 잊혀진다. 그럼 읽는 책들을 다 기억하는 것이
목적인가 아니다. 그 책의 핵심적인 부분을 사고하여 나와의 응용을 통한
또하나의 창조적인 뭔가를 얻는데 그 목적이 있다

독서에는 임계치가 있다고 말한다.
임계치란 예를들어 자신이 원하는 분야의 도서를 약 50권 정도 읽으면
한 분야의 통찰력을 가질 수 있으며 약 100군을 읽으면 전무나적인 소양을
갖출 수 있다고 한다. 바로 이 50권과 100권을 임계치라고 이야기 할 수 있다.

무척이나 호감이 가는 말이다. 나름 1년에 30~40여권을 읽는 나도 독서를 통해
생산적인 결과가 있어야 하는데 라는 생각을 계속했었다.

저자는 책을 읽기 시작할때 절대 어려운 책을 보지 말고, 쉽고 재미있는 책으로
부터 읽기를 시작하라고 권한다.
쉬워보이는 책을 창피해 하지 말고 책을 안읽는 것이 창피한 것임을 알려준다.

그 중에서 서평이나 독후감을 쓰는 단계에서 조금더 구체적이고 체계적인 기록법을
훈련해 보기를 권한다. 즉 독서요약서를 작성해 보길 권한다.

독서요약은 책의 소감 위주로 작성하는 서평, 독후감 등에 비해
좀더 체계적인 작성법이라 할 수 있다.

첫째, 저자의 메세지를 작성하고
둘째, 저자의 메시지를 직접적으로 설명하는 핵심 정보를 베껴 써보고,
셋째, 베껴 쓰기 한 내용을 주제에 따라 분류하고 재구성하고
넷째, 저자의 메시지를 구체화하고 주제와 요점을 작성한다
다섯째, 생각을 나누고
여섯째, 마지막으로 퇴고한다

간략히 위의 예문적 작성을 보면
(주장) 저자는 물만 잘 마셔도 건강을 유지할 수 있다고 주장하고 있다
(의도) 저자는 물을 활용한 건강법을 많은 사람과 나누고자 한다
(목적) 저자는 많은 사람이 물을 이용해서 건강한 삶을 찾길 바라고 있다
이런 식은 어떤가

이 책을 읽고 난 내 생각은 이렇다
독서를 하는데에는 여러 이로움이 있다. 사고의 유연함뿐 아니라 생각의
폭도 넓혀준다. 그러나 한단계 더 나아가 체계적인 독서를 통해 좀더 생산적이고
창의적인 내 삶의 변화를 모색할 수가 있다. 그것은 독서하며 사고하고
사고하며 독서하는 것이다

말미에 다양한 분야의 독서도 어느정도는 괜찮으나 이왕이면 독서도 목적을 정하고
그 목적에 맞는 분야의 책을 다독하고 정리하고 하면 그 분야의 전문가가 되기도 하고
생산적 결과를 얻기도 하니 그 방향을 권하는 글이 나에게 의미가 컸다.

독서를 하는 이유는 여러가지겠으나 이왕이면 생산적이고 창의적인 변화의 길로까지
가 보는 것이 독서의 최고 유익한 부분 중에 하나길 것 같다

독서를 하는 분들에게 한번쯤 접해야 할 괜찮은 독서 안내서였다.


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