수사학 이론과 연습을 위한 훌륭한 지침서

한 권으로 배우는 수사학 - 말과 글로 살아가는 모든 이를 위한 고전 수사학 특강
에드워드 P. J. 코벳 외 지음, 홍병룡 옮김 / 꿈을이루는사람들(DCTY) / 2020년 3월

수사학 이론과 연습을 위한 훌륭한 지침서

[한 권으로 배우는 수사학을 읽고]

인터넷의 급속한 발달로 SNS가 활성화되면서 대의 민주주의의 대안으로 떠오르고 있다. 특별한 장소와 시간에 관계없이 주장하는 바를 마음껏 펼치면서 대중에게 영향을 주는 시대다. 지금 그리스 철학자들이 존재했다면 많은 사람들에게 자신의 뜻을 어필할 수 있었으리라. 컨텐츠로 돈 버는 시대다. 의사소통 기술이 더욱 중요해지면서 공감과 설득하는 능력이 4차 산업혁명 미래 인재상이 됐다. 굳이 수사학을 배우지 않아도 말과 글이라는 수단을 사용해 청중이나 독자에게 영향을 주어 변화시키려는 모든 방법과 전략을 강구한다. 인간이라면 기본적으로 모두 수사 유저(user)다.

[한 권으로 배우는 수사학]은 수사학 역사에서 중요한 인물인 아리스토텔레스, 키케로, 퀀틸리안의 고전수사학을 토대로 현대문헌을 통하여 어떻게 발현되는지 다양한 예문을 통해 증거한다. 예문을 분석하고 훈련하면서 탄탄하고 논리적인 다양한 수법과 양식을 보게 된다. 초보자, 입문자에게는 수사학이란 넓고 깊은 세계를, 이미 중급자라면 체계적이고 숙달할 수 있는 틀을 제공한다.

사람은 이성적인 동시에 감성적이다. 즉 어떤 이에게 영향을 주려고 할 때, 제도나 시스템을 바꾸려고 할 때 논리적인 설명만으로 부족하다. 아리스토텔레스는 이성에의 호소(로고스) 외에도 주장이 바람직스럽고 도움이 될 것이라는 감정에의 호소(파토스), 숨은 설득자인 인격과 성품에 대한 호소(에토스)를 염두할 것을 제시한다. 일련의 주장들은 명료하고 확실해야 한다. 엉성하고 모호한 생각은 결국 주장하려는 바를 흐지부지하게 만든다.

명료한 주장엔 뒷받침할 논거들을 찾고 배열하는 전략이 필요하다. 수사학자 조지 캠밸이 말했듯이 “어떤 목적을 이루기 위한 가용 자원을 잘 선택해야 한다”는 뜻이다. 가용 자원들을 ‘토픽(topic)’이라고 명명하는데 일반적으로 정의, 비교, 관계, 환경, 증언이라는 자료를 이용한다.

정의: 이슈를 명확히 하는 것.

비교: 유사점, 차이점, 더 큰 선과 작은 선의 정도를 비교하는 것.

관계: 원인과 결과, 전건과 후건, 반대명사, 모순 명제를 밝혀내는 것.

환경: 가능한 것과 불가능한 것, 과거와 미래의 사실

증언: 통계, 금언, 예시, 법 등 외부 출처들.

이러한 자원을 배열하는 방법은 서론-> 사실 진술 -> 확증 -> 논박 -> 결론으로 이어진다. 청중이나 독자의 흥미를 불러일으키고 주장하는 바를 명료하게 확증하여 반론할 것을 미리 예상하여 논박하고 마지막으로 우호적인 견해를 갖도록, 감정을 불러일으키도록 결론짓는다. 전체적 틀을 짰으면 적절한 어휘와 문장을 선택하는 것을 연습해야 한다. 사실 글이나 말을 잘하는 훈련은 꾸준히 습득해야 하는 산물이다. 노련한 작가나 연설가가 되기 위해 부단한 노력과 감각이 필요하다. 사전을 뒤척거리고 명문장을 필사하여 모방하고 자신의 언어로 바꿔 쓰며 다양한 문장 구조를 인식하는 과정 가운데 얻어지는 양식, 스타일인 것이다.

저자도 이러한 과정이 쉽지 않다고 말한다.

<em>유창함에 이르는 길은 험하고 외로운 길이며, 그 여정이 나약한 사람에게는 맞지 않다. 그러나 생각과 느낌을 전달하려고 언어를 사용하는 능력이 인간 특유의 재능이라면 인생에서 언어를 섭렵했을 때 느끼는 자부심에 견줄 만한 만족감은 없을 것이다.</em>

나만의 양식과 스타일을 개발하는 것은 창조 과정과 흡사하다. 신은 자신의 형상과 닮은 사람에게만 말과 글을 선물해주셨다. 이를 잘 사용하는 방법을 터득하는 것은 우리가 해야 할 또 하나의 청지기 사명이다.

수사학은 말과 글을 사용하는 모든 매체, 미디어, 광고, 영업, 홍보 등 삶의 전반적인 영역에서 빛을 발한다. 김성규 교수가 언급했듯이 수사학은 “인간의 신뢰, 사고의 논리, 감정의 미학을 설득 수단으로 삼아 인간사회를 생산적으로 구성하는 종합예술”인 것이다. 2400년이 지난 오늘까지도 여전히 유효하며 더욱 연마해야할 분야다. 헨리 데이비드 소로, 레이첼 카슨, 마르틴 루터 킹, 소크라테스, 케네디, 호머, 매튜 아놀드, 에드먼드 버크 등 명문(名文)을 만나며 작가마다 다른 양식을 향유해보는 것 또한 이 책의 묘미다.

신덕지체 전인적 교육으로 온전한 하나님 자녀를 세우라

엄마표 신앙교육 - 말씀 먹는 아이로 키우는
백은실 지음 / 규장(규장문화사) / 2020년 5월

이 글에는 스포일러가 포함되어 있습니다.

어머니보다는 여성의 역할이 강화된 시대다. 자녀 양육, 주부라는 역할은 낡은 전통 관념처럼 들린다. 여성도 적극적인 사회 진출과 자아실현으로 이바지하라고 주문한다. 물론 악습 같은 전통은 없어져야 옳지만, 하나님이 주신 거룩한 사명, “자녀에게 의와 공도를 가르치라”는 창세기의 명령은 지금도 유효하다. “신앙은 유전이 아니라 유업이다”라고 저자가 말했듯이 자녀 세대의 신앙 전수는 교회가 알아서 해주는 게 아니다.

 

백은실 사모는 4남매 어머니이자, ‘303비전성경암송학교’ 강사다. [말씀 심는 엄마], [말씀 심는 가족]에 이어 세 번째 책 [엄마표 신앙교육]을 통해 이제는 청소년기가 된 자녀들에게 눈물로 물을 뿌리고 말씀을 먹였던 엑기스 노하우를 담았다. 세상에 수많은 육아서가 있지만 결국 그리스도인 엄마의 교육방법은 ‘성경말씀’이어야 한다. 가장 기본 중의 기본이지만 성경 먹이는 것을 등한시한다. 학원은 수십 개 보내지만, 성경 과외는 안 한다. 백은실 사모의 가정은 ‘작은 하나님 나라’ 같다. 큰 죄인인 부모가 작은 죄인 자녀와 함께 예수님 앞에 엎드려 몸과 마음과 영혼을 경건하고 거룩하게 하는 매일의 훈련을 통해 하나님이 찾으시는 간절한 한 사람으로 세워져가고 있다.

저자는 신덕지체 전인적 교육법을 제안한다.

먼저 신(信)이란 경건한 믿음이다. 부모가 말씀의 문화를 만들어가야 한다. 말씀암송, 말씀통독, 가정예배, 기도문화에 대한 영적 습관이 있어야 한다. 말씀이 제일 귀한 유산이며 선물이다. 신앙의 로드맵을 세워보자.

덕(德)이란 “주 안에서 즐겨 바보 되고 주를 위하여 기뻐 손해 보라”는 것이다. 저자는 가장 기본적인 인사, 예의 있고 공손한 태도, 존대어를 쓰는 훈련을 시켰다. 아파트 주민들은 “902호” 아이들에 대한 칭찬을 아끼지 않았고 예뻐하며 아파트 내에서 나름 유명인이 됐다. 당연한 것들이 당연하지 않은 시대다. “잘 다녀오세요.”, “다녀오셨어요.”, “잘 주무세요.”, “잘 먹겠습니다.”, “잘 먹었습니다. 감사합니다.”가 몸에 배어야 한다.

다음은 가장 중요한 입술이다. 무릇 구부러진 말, 삐뚤어진 말, 더러운 말, 거짓말, 성급한 말, 비난과 정죄의 말을 삼가고 선한 말, 은혜의 말을 해야 한다. 잠언엔 “선한 말이 정결하다”라고 했다. 마음의 정결함을 보여주는 것은 바로 언어다.

불평, 불만을 삼가고 늘 감사해야 한다. 복음 필터로 죄를 걸러내고 회개와 소망을 날마다 심어야 한다. 예수님의 참 제자, 하나님의 예배자가 되는 길은 좁고 협착하다. 그러나 이 길은 영혼을 지키며 거룩한 산 제물이 되는 것이다.

지(知)는 “원석을 보석으로 바꾸는 과정”이다. 저자는 홈스쿨을 하고 있으며 개인 맞춤교육을 하고 있다. 공교육의 진도를 따르지 않아 어찌 보면 늦되다, 이렇게 해도 되는 건가 하는 생각이 들 수도 있겠지만 가정 안에서 성경적 가치관으로 배움의 즐거움을 만끽하는 남매들을 보며 참교육이란 생각도 든다. 요즘 아이들은 공부가 “진짜 하기 싫어요.”라고 입에 달고 산다. 그러나 이들은 일배일발(1분동안 배워서 1분동안 발표), 오배오발, 삼십배삼십발 등으로 융합창의스쿨을 스스로 기획하고 논다. 생각도 유연하고 기발하며 재미있다. 어떤 보석이 될지 자못 궁금해진다.

마지막으로 체(體)는 거룩한 몸을 말한다. 가족 간의 스킨쉽과 친밀함, 대가 없이 섬기는 날, 부모가 직접 가르치는 성교육을 통하여 거룩한 성전인 몸 또한 청지기로서 잘 관리해야 한다.

물질 자본보다 생명 자본이 귀하고 가치 있다. 부모됨의 사명은 절대 놓쳐서도, 간과해서도, 방치해서도 안된다. 눈물로 씨를 뿌리는 자가 결국 기쁨으로 단을 거둔다. 부모의 언어, 태도, 가치관, 신앙은 고스란히 자녀에게 전달된다. 어떤 자녀의 모습을 기대하는가. 그럼 오늘 무엇을 주었는가. 내가 그리스도 예수와 함께 못 박혔듯이 자녀 또한 예수 그리스도 앞에 못 박히길 간절히 기도한다.

 

“내가 그리스도와 함께 십자가에 못 박혔나니 그런즉 이제는 내가 사는 것이 아니요

오직 내 안에 그리스도께서 사시는 것이라

이제 내가 육체 가운데 사는 것은 나를 사랑하사

나를 위하여 자기 자신을 버리신

하나님의 아들을 믿는 믿음 안에서 사는 것이라.”

-갈라디아서 2장 20절-

이 세대를 본받지 않는 교육

우리 아이 교육을 묻습니다 - 고민과 도전의 교육 현장에서 하나님나라 ‘캐슬’ 꿈꾸기
꿈을이루는사람들(DCTY) 편집부 엮음 / 꿈을이루는사람들(DCTY) / 2020년 2월

세대를 본받지 않는 교육

“너희는 이 세대를 본받지 말고
오직 마음을 새롭게 함으로 변화를 받아
하나님의 선하시고 기뻐하시고
온전하신 뜻이 무엇인지 분별하도록 하라”

–로마서 12장 2절-


[우리 아이 교육을 묻습니다]는 하나님께서 주신 소중한 선물이자 부모됨의 책임과 사명이 있는 자녀 양육에 대한 큰 그림을 그릴 수 있는 책이다. 성경적 자녀 양육에 힘쓰고 있는 16명의 기관 전문가 및 대표들이 다양한 영역에 대한 조언을 인터뷰 식으로 꾸몄다.


당신은 자녀가 어떤 모습이 되기를 바라는가. 이 물음은 매일 던져야 하며 궁극적인 자녀 양육의 목표이기도 하다. 공교육의 문제는 획일화, 일관성, 입시 위주 경쟁 환경이다. 우리 아이들은 능력과 기질과 수용성이 다양한데 하나의 커리큘럼과 과정으로 잣대를 지운다. 수학과목을 못하면 아이는 좋은 대학에 갈 자질이 없다고 판단하는 것이다.

인터뷰어들은 대한민국 크리스천 홈스쿨링 운동가 1세대들이다. 대부분 홈스쿨 가정이거나 대안적 공동체, 대안학교에서 기르면서 체득한 지혜들이다. 이들은 자녀의 소질과 속도에 맞추어 여행, 체험, 고전교육, 성품훈련, 자연친화, 가정예배 등에 초점을 맞췄다. 부모와 자녀가 함께 하나님을 경외하고 성경적 세계관을 가지며 탁월한 실력을 쌓아 이웃과 나라, 세계를 향하여 섬기는 자로 나아가 하나님의 나라를 이루는 것을 꿈꿨다.

부모는 자녀와 함께 반드시 시간을 보내야 한다. 아이들의 영혼에 항상 관심을 가지며 내면의 잠재력은 이끌어내고 마음에 하나님의 법을 부지런히 심어야 한다. 시대가 악하여 자녀를 참된 그리스도인으로 길러내는 것이 쉽지 않다. 교회와 학교에만 교육을 맡겨선 안된다. 미디어와 하나님을 대적하는 갖가지 사상과 문화를 분별해야 한다. 부모는 자녀들이 독립할 때를 대비하여 스스로 옳다고 생각하는 바를 주도적으로 결정할 수 있도록 취업이 아닌 인생 준비에 대한 권위를 행사해야 한다.

눈물로 씨를 뿌리는 자는 기쁨으로 단을 거둘 것라고 말했다. 세상의 거센 물결에 맞서서 과감히 하나님의 뜻과 법대로 영적 유산을 물려줄 수 있는 용기와 지혜가 필요한 시대다.

꿈을 이루는 사람들 권성윤 대표, 엘블레스 김성일 대표, 주님의은혜교회 길미란 사모, 원안크로스+ 임종원 대표, 홈스쿨지원센터 박진하 소장, 조슈아홈스쿨아카데미 신종철 이사장, MAC (Mission and Character) 유길상 대표, 스카이비전 박기영 대표, 가정과교육세움터 옥봉수 대표, 데이터인사이트 한기영 대표, 서울국제크리스천아카데미 이경원 교장, 기독교세계관교육센터 유경상 대표, 나비꿈그림책연구소 전옥경 소장, 샬롯메이슨교육개발연구소 송성수 대표, 조슈아홈스쿨아카데미 이정연 원장, 지구촌교회글로벌홈스쿨아카데미 주우규 목사님이 아버지, 어머니, 공부, 제자화, 성품훈련, 진로, 고전교육, 양성평등, 미디어, 체험, 자연친화력, AI 세상, 공동체, 교회학교 등에 관한 핵심적인 지침들을 조언해준다. 더 궁금한 것은 각 기관이나 인터뷰어 이메일로 문의하면 된다.

내 안의 드래곤 씨드를 제거하라

드래곤 씨드
마티 마쵸스키 지음, 박은선 옮김 / 홈앤에듀 / 2020년 2월

‘교만’이란 사전적 용어는 건방진, 잘난체 하는, 거드름을 피우는, 무례한이라는 뜻을 담고 있다. 그러나 성경적 교만은 왕되신 주님 자리에 내가 앉는 것이다. 주님 명령에 불복종하는 것이며 나의 방식과 뜻대로 세상을 살아가는 것이다.



[드래곤 씨드]는 마음 밭에 뿌려진 교만의 씨앗에 관한 이야기다. 중학생인 닉은 아버지를 잃은 후, 하나님에 대해서도, 엄마에 대해서도 마음의 문을 닫았다. 더 이상 내 인생에 간섭하지 말라며 허락없이 외박을 일삼는 닉을 보며 엄마는 집안 대대로 전해내려오는 ‘드래곤 씨드’라는 책을 전해준다.



‘드래곤 씨드’는 아담과 하와가 나기 전, 천상계 이야기로 시작한다. 영광스럽고 위엄있고 빛나는 거룩한 왕 주변에 그룹들이 둘러서 있다. 그들이 하는 일은 말할 수 없는 기쁨과 사랑으로 왕을 찬양하는 일이다. 왕은 사랑하는 왕자와 그 위를 떠다니는 성령과 함께였다. 선함의 존재인 왕의 호위대장 ‘새벽별’은 늘 그렇듯이 그분을 찬양했다. 어느날, 새벽별 마음 밭에 왕을 경배하는 것 이상의 마음을 품게 됐다. 자신의 아름다움을 보기 시작했고 자신을 찬양하게 하고 싶었다. 왕이 창조한 피조물 마음에 교만이라는 드래곤 씨드가 떨어져 싹이 난 것이다. 그룹들 중 몇 부대는 왕에게 눈을 돌려 새벽별을 바라봤다. 이제 그들 또한 왕을 경외함보다 자신이 아름답다는 것을 알아챘다. 삼분의 일이 반란군에 가담했고, 그들은 대항했다. 새벽별을 위시한 그룹들은 자신들이 빛을 잃어가고 그림자가 드리워짐을 알지 못했다. 그들은 빛나는 산에서 쭃겨나 흑암과 심연의 불꽃만 존재하는 곳에서 날개가 타들어갔다. 그들의 빛나는 이름은 ‘흑암(다케너)’, ‘속이는자(디셉터)’, ‘군대(레지온)’, ‘질투(드젤러스)’, ‘추적자(프로울러)’로 바뀌었다.



이것이 교만의 첫 씨앗이야기다. 본질적이고도 근원적인 뿌리이다. 보암직하고 먹음직하고 탐스럽게 보이는 선악과를 따먹은 이야기며, 하나님 명령보다 더 좋은 것을 취하려는 것, 언약을 소홀히 하는 것, 하나님이 주신 권위에 도전하는 것, 인생의 주인공은 나라고 생각하는 것, 더 이상 하나님 앞에 나아가 묻지 않는 것, 말씀보다 사상, 철학, 세상의 풍조를 앞세우는 것, 남을 비판하고 정죄하는 눈이다.



[드래곤 씨드]에는 교만에 대한 4가지 양태가 나온다.

첫 번째, 앞에서도 언급한 새벽별과 그의 군대. 루시퍼는 교만에 완전히 굴복하여 왕된 하나님을 대적하여 완전한 멸망을 선고받았다. 그는 완전히 패배했음에도 불구하고 지금도 미혹하고 속삭이고 거짓과 위선으로 활동하는 자들이다.

두 번째, 교만했으나, 주님의 사랑으로 돌이킨 자들이다. 무덤가의 남자 데마스와 우물가의 여인 쇼샤나는 자신을 얽어매고 옥죄었던 그림자들을 예수 그리스도를 만나고 회복된 후, 드래곤 씨드와 치열하게 마음 밭에서 싸우는 모습을 보여준다.

세 번째, 자신이 교만한지 모르는 자들이다. 성경에 탕자의 첫째 아들, 모범생이며 은근히 동생을 힐날하는 닉의 누이 미아, 데마스의 형 노아의 모습이다. 그들은 남보다 자신을 낫게 여겨 정죄하고 자신을 우월하게 여기는 여긴다.

네 번째는 완전한 겸손체이신 예수 그리스도이시다. 왕자이시며 온 세상 만물을 창조하신 분이 작은 마을 베들레헴 마굿간 구유에서 태어나시고, 목수의 일을 하시며 머리 둘 곳 없이 피곤하고 주리시며 슬퍼했던 분이다. 광야에서 루시퍼가 아무리 드래곤 씨드를 뿌리려 하지만 절대 싹을 틔우지 못한 마음. 죽기까지 복종하신 낮은 마음에 어떤 영향도 미치지 못했다.



어떻게 교만을 버릴 수 있는가.

어떻게 낮은 마음을 가질 수 있는가.



먼저 그분이 나의 인생의 왕되심을 인정하는 것이다. 세상의 수많은 자기계발서가 인생의 주인공은 나이니 내가 시간과 인생을 관리하라고 말한다. 나 자신을 성장시키는 것조차 시간이 없는데 남을 돌아볼 시간이 어디있겠는가. 내가 생각한 목표를 이루고자 치열하게 달려간다. 하나님께서 내게 하신 계획보다 내가 세운 비전이 더 중요하다.

말씀과 기도의 시간이 아깝다. 남보다 더 빨리, 더 많이 앞서나가야 하는데 말씀과 기도는 하찮아보인다. 고리타분하다. 진부하게 보인다. 더 이상 하나님과의 깊은 교제를 하지 않는다. 부모님이나 스승님, 어르신들의 말이 중요하지 않다. 그분은 4차산업혁명을 모르고 스마트 세대가 아니지 않나. 최신 정보와 발빠른 대처가 중요하다. 예수님을 본받으라는 말은 이 시대에 패자가 되라는 말과 같다. 참고 인내하라고? 표현과 인정과 자랑의 시대인데 하나님이 움직일 때까지 기다릴 수가 없다.

겸손함이 어려운 시대이다. 권위와 전통을 무너뜨리라고 한다. 그러나 주님은 ‘나보다 남을 낫게 여기고’, ‘다른 사람의 일을 돌보고’, ‘서로 발을 씻어주라’ 하셨다. 겸손한 마음에 주님이 임하시며 때가 되면 높이신다. 주님이 왕임을 선포할 때 하나님 나라와 의가 이루어지고 더이상 악한 영들이 우리 마음을 좌지우지 못하게 될 것이다.



[드래곤 씨드]는 부록에 교만해독제로 12일 동안 나 자신을 점검하여 교만을 버리고 참된 예수 그리스도를 따르도록 지침을 주는 워크북도 포함되어 있다. 부모와 자녀가 함께 읽고 나누면 큰 도움이 될 것이다.






저자 마티 마쵸스키 목사님은 6명의 자녀를 홈스쿨로 양육하시며 목회와 강연을 하시고 있다. 복음을 주제로 한 커리큘럼을 개발하여 미국 200여 교회가 교재로 채택하고 있다. 번역 도서로 가정예배서 [Long story short, 복음, 그 길고도 짧은 이야기(구약편)], [Old story new 복음, 늘 새로운 옛 이야기(신약편)], 컬러 스토리 바이블 [주니어 아가페], 성정체성에 대하여 진리를 보여주는 [하나님께서 남자와 여자를 만드셨어요]가 있다.