소비에트 정권 앞에는 볼셰비키에 반대하는 나라 안팎의 군대에맞선 두 해 반의 내전이 놓여 있었다. 전례 없이 혹독하고 파괴적인이 생사를 건 싸움에 뒤이어 러시아가 1917년에 겪은 것을 훨씬 뛰어넘는 차원의 경제적, 사회적 위기가 찾아왔다. 고통스러운 이 몇 해를 보내면서 볼셰비키당은 민주적 성격을 잃어버렸다. 소비에트의 독립성이 파괴되고 억압적이고 중앙집권화된 관료 체제가 나라 구석구석에 다시 들어섰으며 러시아의 정치, 경제 생활은 볼셰비키 지도부의 지령에 얽매였다. 그러나 이 사건들은 이전 장(章) 못지않게 불길한 러시아 현대사의 또 다른 장에 속한다.
베토벤이라는 우주에는 아무리 확장되어도 변하지 않는 중심,바로 베토벤의 작품들이 있다.
만일 이것을 바꾸지 않는다면 장기적으로 나는 어떤 대가를 치러야 할까?
헤겔은 "절대적 관념론에 대한 자신의 프로그램 속에서, 정신이 절대 정신으로 자신을 발전시켜 나가는 것과 같이 기나 긴, 그러나 정확한 발전을 보여 주고자 한다.이 정신의 발전을 나타내 보여 주는 것이 「정신현상학」의 궁극적 테마이다.처음에 정신은 자기 자신과의 격렬한 씨름을 벌인다. 즉, 의식으로서의 정신은 변증법적 나선 속에서 자기 의식으로 고양하기까지자신을 도야해 가며, 결국 정신으로서 세계의 무대에 등장한다.
호르친의 보얼지지터씨가 칭기즈칸 가문의 후예, 즉 몽골의 황금 가족이듯, 누르하치가 속한 아이신기오로씨 역시 만주의 황금 가족이었다부무부타이와 홍타이지 두 집안의 통혼은 당시 동북아시아의 국제 정를 바꾸는 ‘황금의 동맹‘이었다. 누르하치가 예상을 했든 안 했든, 그대몽골 유화정책은 뒷날 그의 후손들이 중국 대륙을 정벌할 수 있는기반이 되어 주었다.