의식의 유동성을 나타내는 마음으로 변화하는 과정에서 나타나는 중요한 특징은 의식의 본질에서 일어난 변화였다. 이 책을 써오는 동안 나는 반성적) 의식이 사회적 지능의 결정적인 특징으로서 진화했다는 니컬러스 험프리의 주장을 따랐다. 그것으로 인해 우리의 조상들이 다른개체들의 행동을 예견할 수 있었다는 것이다. 그러나 사회적 지능의 다른 모든 소영역과 마찬가지로, 의식은 다른 인식 영역의 사고에 접근하기가 쉽지 않았다. 초기 인류가 비사회 세계에 관한 자신들의 지식과 사고 과정에 대한 인식을 갖고 있었으리라 예상할 수 있는 이유가 없는 것이다. (8장에서 이야기한, 동요하며 순식간에 흘러가 버리는 의식 이외저는 그러나 만일 언어의 메커니즘을 거쳐서, 사회적 지식이 비사회적 정보에 의해 침범되기 시작한다면 비사회 세계를 반성적 의식이 탐사할 수 있게 된다. 이는 본질적으로 1976년 폴 로진이 진보된 지능의진화와 관련해서 주장한 것과 같은 내용이다. 그의 접근 가능성이라는개념의 결정적 특징은, 사람의 마음속에 이미 존재하지만 인식적 무의식 속에 들어 있는 지식을 ‘의식으로 이끄는 것이었다.


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하지만 역설적이게도 오늘날 유로는 화려하지만 스스로를 구속하는 족쇄로 변해버렸다. 유럽 국가들은 1930년대에 실행했던 긴축 재정을 다시 해야 하는 지경에 이르렀다. 그리스, 아일랜드, 포르투갈에 이어 스페인과 이탈리아, 프랑스까지 차례차례 혹독한 재정긴축을 하지 않으면 안 되는 상황이다. 그래야 유로의 국제적 신용을 되찾을 수 있기 때문이다. 유럽 경제는 부조리한 악순환을 반복하고 있다. 적자를 줄이기 위해 애쓰는 것은 경제성장에 방해가되었다. 새로운 긴축 정책을 도입하다 보니 결과적으로 경기 침체가 발생한 것이다. 1930년부터 1932년까지 독일의 전 수상 브뤼닝Brining은 국가 신용도를 잃지 않기 위해 엄격한 긴축 정책을 펼쳤다. 그 결과 독일의 실업률이 하늘을 찌를 듯 솟구쳤다. 심지어 최악일 때는 전체 인구의 25퍼센트가 실업자인 적도 있었다. 이 수치는 2012년 그리스와 스페인의 실업률과 비슷하다. 독일이 펼친 급진적인 긴축 정책은 히틀러 정권에 힘을 실어주는 결과를 초래했다.


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다양성에 대해 한목소리를 내는 미국 기업의 장황한 충성맹저는 상당히 강렬한 인상을 준다. 다른 어떤 주제라도 이처럼 통일된 의주를 내놓지는 못했을 것이다. 하지만 바로 그런 점 때문에 다양성의 실*주의적 관점이 절대적인가에 대해서 의문이 제기될 수밖에 없다. 만약다양성에 전념하는 것이 정말로 기업의 이익에 대한 합리적인 계산에서비롯되었다면 각자의 기업이 나름대로의 독자적이거나 상반된 입장을보일 것이라고 예상할 수도 있다. 그렇지만 우리가 목격한 것은 하나의신조에 대한 동일한 맹세의 반복뿐이었다.


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우리의 기술은 강박적이고 독재적이 됐습니다. 왜냐하면 기술을삶에 종속적인 도구로 다루지 않았기 때문입니다. 동시에 우리의 예술은 그 내용이 점차 공허하게 되거나, 철저히 비합리적인 것이 되거나, 일상생활의 억압으로부터 벗어난 정신을 위한 피난처를 구하고자 하는 노력이 됐습니다. 추상화가들의 이미지는 우리네 삶의 공허함과 무질서를 올바르게 표현하고 있고, 초현실주의자들의 이미자들은 대량 살육과 원자 폭탄 파국의 시대를 사는 인간 존재의 실제적 악몽을 반영하고 있습니다. 그 이미지들이 그 예찬자들이 언제나 믿는 순수한 예술 형식이 아니라고 해도, 그것들은 세계의 현상태에 대해 적어도 신문이나 라디오가 말하는 것보다는 더 많은 것을 말해 줍니다. 그런 그림들은 설령 예술로서의 가치가 거의 없는경우가 많다고 해도 기록으로서의 가치가 있습니다. 


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내 개인적 경험에 따르면 위의 축복의 형판은 한두 번 한다고해서 즉각 효과가 나타나는 것은 아니다. 그 이유는 다들 짐작하는 대로이다. 사람들은 이 험난한 세상에서 살아남기 위해 상처를 마음속 깊이 꽁꽁 가두어두는 방법을 연마하며 살아왔다. 어지나 자신의 감정을 감쪽같이 위장해서 파묻어 놓았던지 감추어든 곳을 아예 잊어버리기까지 한다. 처음 몇 번 동안은 축복의의식이 아무런 효과를 발휘하지 않더라도 실망하지 말기 바란다. 자기 자신을 방어하기 위해 스스로 쳐놓은 단단한 방어막을뚫고 들어가려면 몇 번이고 반복해야 할지도 모르니까.


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