[오늘의 한문장] 만슈타인

단지 적 육군의 일부를 파괴하고, 영국해협 해안지대의 상당 부분을 탈취하는것만으로는 원하는 성공을 거둘 수 없다는 사실을 확실히 이해해야 한다. 현재로서는 프랑스군이 전투를 거부하는 상황을 제외하면 영국과 프랑스와의 지상전에서 완전히 결판을 낼 수 있다는 확신이 서지 않는다. 독일군 내 지휘 구조의 정리와 충분한 병력 확보라는 선행조건이 달성되지 않았기 때문이다. 무엇보다도 현재 육군 최고사령부의 작전 명령에서는 대승을 노리는 의지가느꺼지지 않는다. 승리에 대한 믿음이 부족한 것이다. 우리가 이처럼 나쁜 상황에몰린 것은 바로 이 때문이다!

[오늘의 한문장] 인사이트 마케팅

매일 아침 사용하는 칫솔을 언제 어디서 샀는지 기억해 낼 수 있을까? 다양한 제품이 진열되어 있는 가운데에서왜 하필 그것을 쥐어 장바구니에 넣었는지, 어지간한 사람이 아니면 기억하지 못한다. 바로 그 점이다!
무의식적으로 행하고 있는 일, 의식했던 적도 없는 일에 대해서는 말을 할 수가 없다. 게다가 인사이트는 이 무의식 속에 존재하는 경우가 많기 때문에 까다로운 것이다.

[오늘의 한문장] 이디시 콥

재구성은 두 목격자의 얼굴을 맞대게 하여, 진실을 왜곡하고 있는그들 각자의 처지와 거리를 두고 새로운 관점을 세우는 작업이다. 그들은 더 많은 이득을 얻기 위해 자신의 입장을 고수한다. 그러한 요소들을 표면으로 떠올려 명확하게 만들면, 왜 특정한 경향이 발생하게되었는지를 이해할 수 있게 된다.

[오늘의 한문장] 융과 그리스도교

윤리학의 입장에서 융의 논의에 해석을 가하면, 그리스 철학의 플라톤과아리스토텔레스의 사이에 이 문제에 관한 대립의 싹이 이미 존재하고 있었음을 볼 수 있다. 플라톤은 티마이오스에서 악을 육체의 병에 비할 만한
"영혼" 의 병이라고 말하고 있다. 사람이 악을 범하는 것은 그의 의지에 의한 것이 아니라 육체적인 결함이나 교육상의 무지의 결과이다. 예를 들어,
체액의 작용과 같은 유전적인 요인에 대해 생각해볼 수 있다. 그의 생각으로는 인간 영혼의 신적인 부분인 "이성" (누스nous)이 육체와 결합함으로써 어리석음(아누스anous 무기력함)에 빠져 버리고 마는 것이다. 이러한 플라톤의 견해는 그대로 현대의 정신의학적 견해와 연결되고 있다. 심층심리학의 입장에서 말하면, 무의식 영역의 힘이 의지의 지배로부터 독립하여 자율적으로 움직이며, 이성을 제멋대로 휘두르기 때문이다. 플라톤은 의지에 의한 노력이나 이성의 힘만으로는 어떻게 되지 않는 악한 것의 힘이 사실로서 자립적객관적으로 존재하고 있다고 인식하고 있다.

[오늘의 한문장] 사유의 흐름

역사의 변화는 역사의 세 요소 중 어느 하나가 지배하고 다른 둘이 종속된 상태에서 그 균형이 깨어지고 다른 요소가 먼저 요소를대치하여 지배하게 될때 생기게 된다. 이렇게 기존하던 균형이 깨어질 때 위기 의식이 생기게 된다고 부르크하르트는 말한다.
이런 위기에 책임 있게 응답하는 것이 참된 위대성이라고 한다.한 사람의 업적에 따라 그의 위대성을 평가하는 것이 아니라, 위기에 책임 있게 대처했느냐 하는 데 따라 그의 위대성을 평가해야 한다는 것이다.