미 투 그리고 나와 너

#미투, 그리고 나와 너
핼리 본디 지음, 이주미 그림, 김선희 옮김 / 스푼북 / 2022년 1월

2017년 부터 우리나라에도 불어왔던 미 투 운동이 그동안 숨겨져 있던 어둠속의

비밀을 서서히 세상 밖으로 불러 내면서 많은 사람이 해시태그을 달고 서로 동참

하는 사회 분위기가 조성 되었다.

세상의 모든 자녀들이 학교폭력, 학대, 보복, 정서적 트라우마로 힘들어 하고 있다는 것을

아는 저자는 아직도 성 학대를 당하면서 어떻게 대처해야 하는 것을 모르는 아이들을 위해

대처 법과 함께 마음의 상처를 치료하는 방법까지 알려주고 있다.

성 학대나 폭력 등으로 힘들어 하는 학부모와 아이들이 어떤 방식으로 대처를 해야 하는지

모두가 참고를 해야 할 만한 지침서 이다.

성폭력에는 여러가지 경우가 존재하지만

1.달콤한 말로 적극적 관심을 보이며 2.경계를 무너뜨리며 3.비밀을 지킬것을 요구한다.

4.친구와 가족으로 부터 고립을 시키며 5.세뇌를 시키기도 하고 6성적인 것을 포함한 요구가

증가된다. 7.폭력과 학대의 증가로 8.이미 친절한 단계는 종료 되는것이다. 9.강압적인

협박이 이어지고 10.완전한 통제로 피해자의 존재를 사라지게 만든다.-본문중에서-

요즘 들어 부쩍 늘어나는 성폭력과 데이트 폭력은 이제 걷잡을 수 없이 쏟아져 나오고 있고

그 결과는 참혹하기 이를 데 없다. 법보다 앞서는 것이 폭력을 법도 , 부모도 나를

지켜주지 못하는 결과를 가져오는 것이다. 아이들도 성인들도 남녀를 가리지 않고

어디서든 그루밍을 당하고 성폭력을 당하는 당사자가 될 수 있다는 것을 자고 일어나

기사를 보면 알 수 있다.

그렇더라도 도움을 청하지 않을 때의 위험보다 도움을 청할 때가 오히려 위험이 덜할 수 있다.

도움을 청하지 않을 때는 학대가 더 심해지거나 평생 트라우마를 안고 살아갈 수 있으며 가해자는 내가 아닌 다른 사람에게도 해를 끼칠 수가 있다. 피해는 내가 보는데 왜 내가 평생 아파해야 하나 곰곰히 생각해 보자.

어릴때 학교 폭력을 당했던 피해자가 폭력을 가했던 친구가 경찰이 된 것을 알고

사회 전반적으로 탄원서를 내고 알림으로써 가해자의 인성으로 결코 남을 지켜주지 못한다는 것을 알림으로써 경찰에서 직위 해제 되었다. 그 피해자는 결코 잊지 않았던 것이다.

혼자 가해자에게 맞서는 것 보다 단계적인 절차를 밟아 사회의 한 축이 되는 폭력에서 벗어나도록 해보자. 그 방법만 알면 전혀 두렵지 않을 것이다.

이 글은 출판사의 협찬 으로 지원 받아 주관적으로 쓴 후기 입니다

살아 있다는 건 울어야 아는 것

살아 있다는 건 울어야 아는 것 - 당연한 건 아무것도 없는 호주의 삶 그 안의 행복에 대하여
김별 외 지음 / SISO / 2022년 1월

<살아 있다는 건 울어야 아는 것> 이 책은 다섯 여자 사람이 각자의 다른 인생

스토리를 풀어나가는 이야기로 각각 다른 직업을 갖고 있으며 거기에서

생기는 여정과 가정의 이야기들을 가감 없이 들려주고 충분히 공감할 수

있는 생의 한 부분들을 읽고 쉬어가는 책갈피 처럼 쉼표를 알려주는 책이다

 한국에서 호주로 이사를 와서 새로운 곳에

그녀들이 안주하기까지는 참으로 많은 일들이 있었다. 독서 모임의 시작으로

인연을 맺은 그녀들이 의기투합하여 펴낸 책으로 각자의 개성 있는 색이

담겨있는 내용으로 인생이 결코 만만치 않음을 보여주고 있다.

 그렇다고 인생이 고달프기만 한 것도 아니지만 넘어지고 일어날 수 있다는

용기를 불어넣고 있다. 내 삶이 비참함의 수렁 속에 빠져 울고 있을 때 "안되겠어 지금 좀 만나.

집이지? 내가 그쪽으로 갈께, 문이 열리고 그녀의 근심어린 눈동자를

보는 순간 눈물이 고였다" P35.

이처럼 삶은 위로처럼 달려오는 친구 같은 것이다.

삶은 연습이 없고 조금씩 앞으로 나아가면서 하루라는 시간을 맞이한다. 다른 사람들의

행복함이 나에게는 불행이 될 수도 있고 다른 사람의 불행이 나의 행복이 될 수 있다면

그것 조차 견딜 수 없는 일이다. 나 만의 삶이 조금씩 나아진다는 기대 만으로 충분히 행복하고

사랑할 수 있는 하루가 시작되는 것이다.

아이의 엄마로 사표를 쓰고 싶지만 건강하게

자라는 모습을 보면서 사표를 마음에 다시 넣어두는 우리의 젊은 엄마는 아이가 살아 숨쉬고

있다는안도감만으로도 또 하루를 견뎌내는 엄마들의 모습이 있다.

 상황은 다르지만 지나간 것을 복기하는 내용을 글로 풀어내 서로의 글을 읽으며 그녀들이 울고

웃었듯이 독자들도 그토록 찾고 싶어하는 것들이 바로 곁에 있다는 것에 감사함을 느끼고

잠시나마 행복한 마음을 가졌으면 한다.

이 글은 출판사의 협찬을 받아 읽고 주관적으로 쓴 글입니다

아마도 사랑은 블랙

아마도 사랑은 블랙 - 바람이 지나간 자리마다 꽃은 피어나고
이광희 지음 / 파람북 / 2021년 12월

지나간 것을 후회하지 않고 돌아보지 않으며 지금이라도 내 삶의 어떤 부분이

미비했다는 것을 알았다면 잘한 것이라고 칭찬하는 모습을 보여주는 저자는

우리나라의 패션 디자이너로서 최고정상의 자리를 지켜왔다.

2009년부터 아프리카 남수단 톤즈에 구호사업 NGO '희망의 망고나무(희망고)를 설립,

망고나무심기 프로젝트를 시작으로 자립지원 교육단지인 희망고 빌리지를 열었고.

한센인 마을을 지어가며 자선 사업을 지속하고 있다.

<아마도 사랑은 블랙>은 어머니 김수덕여사님의 인간애를 그대로 배우고 실천하는 모습을

보여주는 패션디자이너 이광희의 진솔한 모습을 어머니께 띄우는 편지형식의 에세이다.

각각의 사람마다 겪는 인생의 색이 다르고 이 모든 색을 섞어본다면 검정이 되는, 그래서

사랑은 블랙이 아닐까 하는 저자의 조심스러움이 나타나 있고 최선보다 적당히를

싫어하고 본인의 꿈을 현실과 타협하면서 접는 것은 결코 옳은 일이 아니라고 표현한다.

현 시대에서 찾고자 하는 소확행 조차도 작은 일에서 행복을 찾으라는 말은 맞으나

그보다 더 불행한 사람들은 어떻게 소확행을 할 수 있나며 반문도 한다.

나이가 들어서야 비로소 자신이 의미를 가치를 찾아내고자 노력했던 일들,

의미가 없다면 굳이 할 필요가 없다는 것들이 시간이 지나고 나이가 들어감에

따라 그런 일들이 무슨 가치와 의미를 지니고 있었던 것일까 의문을 가진다.

자신의 잘못을 덮기 위해 하는 거짓말, 특히 그 사람이 약자 일 때 그 말을 온전히 믿어야

했던 그들의 위선적인 행동에 실망하고 그것을 바로 잡기 위해 큰 희생이 따라야 했으나

그것을 치뤄야 하는 인내심을 물려준 것에 감사하는 마음은 온전히 몸소 사랑으로

가르쳤던 실천이었음을 어머니께 공을 돌리고 있다. 담백하면서도 서정적인, 그리고

어떤 공간에서 조금이라도 사랑. 행복의 포근함을 느끼고 싶다면 <아마도 사랑은 블랙>

을 권하고 싶다.

이 글은 출판사로 부터 협찬받아 읽고 주관적으로 쓴 내용입니다

묵자,노동이 존중받는 사회를 꿈꾸다

묵자, 노동이 존중받는 사회를 꿈꾸다
김승석 지음 / 북코리아 / 2021년 12월

묵자가 활동했던 춘추전국시대의 배경을 알지 못하면 묵자를 이해하지 못할뿐 아니라 제자백가를 이해하지 못하는 독자들도 이해하기 쉽도록 간략하게  책을 썼다는 저자의 뜻이 잘 전달된 교양서로 삼아도 전혀 손색이 없는 책이다. 과연 지금도 노동이 존중 받는 사회가 되고 있는지. 노동의 가치를 알고자 이 책을 선택했다.

전공이 국문학 쪽이라 공자,맹자,순자 등의 도가는 잘 알고 있지만 쉽게 
접해 보지 않았던 묵자는 아직도 중국 고대의 성씨가 존재하지 않았으므로 묵이 한문을 의미한다고 하고 어떤 사람은 성으로 불렀다고 한다.
우리 사회는 블루칼라와 화이트 칼라를 구분지어 부르고 있고 현대는 엔지니어사회로 오히려 기술이 있는 즉,엔지니어를 환영하는 곳이 많지만 농사를 짓고 산업사회를 지나온 시대의 당시 사람들이라면 노동이란 것의 가치가 얼마나 낮게 평가 되었는지 알 수 있다.

군자이면서 어질지 않은 사람은 있어도 소인이면서 어진 사람은 없다.
군자의 덕은 바람이고,소인의 덕은 풀이다. 풀위로 바람이 불면 풀은 반드시 눕게된다.-p59-

공자 왈 군자와 소인을 대비하여 말하고 있지만 공자의 인과 덕은 귀족과 서민 사이 
정치,경제,사회적 차별을 정당화 하는 결과를 초래하고 글에서 조차 차별이
나타나고 있다, 맹자나 순자 또한 마찬가지다.

묵자는 현명하지도 않고 능력도 없고 노동에도 참여하지 않고 부를 누리는 것을
원치 않았고 생산적 노동을 하는 백성은 사시사철 일년 내내 일해도 제대로
먹지 못하고 쉬지 못한다고 한탄을 했다.

백성에게는 세가지 근심이 있다. 굶주린 자가 먹지 못하고, 추운 자가 입지 못하고,
일하는 자가 쉬지 못한다, 이 세 가지가 백성의 커다란 근심이다.p77- 

예나 지금이나 다름없이 불평등한 사회라고 믿는 사람들이 현실에 존재한다.
부모의 자산에 따라서 권력과 명예에 따라 현실에서는 금수저와 흙수저로 나뉘고
노동을 하지 않고서도 얼마든지 부모의 덕으로 잘사는 사람들이 생겨나고 있다.

현대사회에서 금수저가 계급이라면 불평등한 것을 갖고 태어난 사람들도 사회적 계급이라고
할 수 있다. 이렇게 물질적인 것과 다르게 권력 또한 세습으로 이어지고 있는 현실이
과거 묵자가 살던 시대와 다르지 않다. 물질과 명예와 권력이 어떻게 세습되는가에 의문을 가진다면 이 책을 읽어보기 바란다.

이 글은 출판사로부터 도서를 협찬받아 주관적인 견해에 의해 작성했습니다.

불평등한 선진국

불평등한 선진국 - 대한민국의 불평등을 통계로 보다
박재용 지음 / 북루덴스 / 2022년 1월

대한민국은 과연 선진국인가? 세계적인 불평등은 이미 모두가 인정하고 있고

우리나라가 선진국에 진입한 만큼 흔히 말하는 양극화, 차별화,불평등에 관한 인식은 여전히 남아서 저자는 이 모든 불평등이 그대로 남아있으며 현실적 문제에 대한것을 통계자료를 기본으로 하여 객관적인 자신의 의견을 피력하고 있다.

불평등의 중심에서 청년문제만 국한해서 예를 든다면 저자가 말하고자 하는

네 부류의 청년들이 있다.

1%의 번듯한 일자리를 애써 구하지 않아도 되는 젊은이

9%의 번듯한 일자리 얻기에 성공할 가능성이 큰 젊은이

10%의 미친듯이 공무원 시험을 준비하는 젊은이

80%의 그저 그런 일자리로 가는 젊은이 -p161-

양질의 교육을 받지 않은 청년이거나 또는 부모의 자산을 물려 받을 것이 없는 청년들이라면 결혼을 하여 내 집 마련하기까지 또는 출산으로 인해 자녀를 두고 있는 가장으로서의 역할의 어깨는 더욱 무거워 진다. 무려 50년 동안은 가족의 한 사람 중 누가 아프거나 사고를 당하거나 실직을 당해서는 곤란하다는, 저소득층으로 떨어지는 길이 될 수도 있다.

이들이 삶이 어떻게 극명하게 갈리는지는 50대 후반이 되면 이미 알 수 있다.

내가 어떻게 살아왔는지 자녀들에게 어떤것을 물려줄지 이미 결정이 나고 빈부의 격차, 열심히 살아왔음에도 불구하고 여러가지 불평등을 맛보게 되는 것이다.

서울시내 의대 신입생 80%가 고소득층 자녀, 불평등은 누구의 딸이냐 아들이냐의 문제다라는 저자의 글을 보고 불평등하다는 것을 알면서도 희망을 갖고 살아가는 사람들이 있음에 독자로서 대한민국은 아직은 살만하다고 말하고 싶지만 저자가 말하고자 하는 통계를 보면 세계적으로 선진국이라 불리는

나라에서도 불평등이 있는 만큼 우리나라의 불평등 역시 불가피하다고 할 수 있다.​

이 책은 출판사 제공으로 읽고 쓴 주관적 견해입니다