인생 3막 - 열정은 나를 춤추게 한다
이정숙 지음 / 에이지21 / 2007년 7월
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절판


어릴 땐 언제 어른이 될까 하는 생각을 했었는데 어른이 되고 나니 이젠 시간이 조금만 천천히 갔으면 좋겠다는 마음이 든다. 사람의 마음이 간사한지라 오늘 하루 이 시간이 왜 이리도 빨리 가는지 늘 그것이 불만이다. 어릴 땐 그렇게도 시간이 빨리 갔으면 하는 마음이 있었는데 지금은 오히려 일분일초가 아깝고 이시간이 좀 더 길었으면 좋겠다는 마음이 드는 걸 보면 말이다.

 

이렇듯 우리네 인생도 어찌 보면 잠시잠깐인데도 지금 이 시간이 영원할 것만 같고 나이 드신 부모님을 뵐 땐 언제 저렇게 나이가 드셨나 하는 생각마저 든다. 예전에 내가 나이를 먹으면서 나만 나이를 먹나보다 했었는데 어느 순간 부모님의 머리에 하얀 서리가 내리고 여기저기 나이 드신 흔적들을 볼 때마다 부모님껜 이제 세월이 비껴갔으면 하고 바라게 된다. 뭐 누구나 세월을 비껴갈 수는 없겠지만 영원히 내 옆을 지키고 계실 것 같았던 부모님의 모습이 더 이상 예전같지 않다는 것이 그리고 그러한 모습에 측은함이 깃드는 것이 그만큼 내가 나이를 먹었다는 증거인가보다.

 

이렇게 한 살 한 살을 더 먹어감에 따라 마음 한켠으로는 어떻게 나이를 먹는 것이 좋은 것인지 나보다 나이가 적은 사람들을 대할 때 어떠한 모습이여야 할지 등을 늘 생각하게 된다. 또한 아이들은 어떻게 키우며 그 아이들이 다 자라 독립을 하고 나면 나는 어떤 인생을 살아야할까 등도 고민하게 되는 것 같다. 이렇다 할 대책도 없고 미래를 생각하면 한편으로는 막막하지만 그래도 더 나은 미래를 살고 싶은 마음에 이런저런 고민들을 안게 되나보다.

 

요즘은 평균수명이 길어짐에 따라 은퇴를 하고 나서도 아주 오랜 시간동안 삶을 영위해야하는 경우가 많다. 그렇다보니 아이들을 다 키우고 직장을 은퇴하고 나면 무엇을 해야할지를 생각해야한다. 아이들을 다 키우고 은퇴를 하고 나서의 시간들이 적지 않기 때문에 그 시간동안 아무런 할 일도 없이 그저 죽음만을 바라보기에는 너무나 많은 시간들이 남겨져 있기에 이 시간들을 어떻게 잘 활용할 것인가에 따라 또 다른 인생을 시작할 수 있기 때문이다.

 

이러한 생각을 나뿐이 아니라 다른 사람들도 하나보다. 그러니 인생3막이라는 책이 나오는 것이 아니겠는가. 이 책은 인생을 4막으로 이루어진 드라마로 보고 있다. 1막은 태어나 결혼해서 일가를 이루기까지고 2막은 아이를 낳고 출가시키기까지이며 3막은 아이들을 출가시키고 둘 또는 혼자 남는 시기 4막은 죽음을 준비하는 시기라고 보고 있다. 이 중 3막은 자신을 위한 시간이며 어떻게 해야 잘 보낼 수 있는지 등을 이야기하고 있다. 그리고 인생 3막이 시작되기 전에 1, 2막에서 미리 준비할 수 있는 방법을 제시하고 있으며 이미 3막이 시작되었지마 그 3막을 제대로 누리지 못하는 이들에게 희망을 찾는 방법을 가르쳐주려하고 있다.

 

이 책에 나오는 이야기처럼 나이가 들면 용기라는 얼마나 어려운지 새삼 느끼게 된다. 청년기엔 무모한 도전을 해본 사람일지라도 나이 앞에서는 장사가 없는 법이다. 나이를 먹음에 따라 좀 더 신중해지고 과연 내가 이 일을 할 수 있을까 등을 생각하게 되는데 그럼으로 인해 새로운 도전이 커다란 산처럼 느껴진다. 그러나 이 책에서는 무수한 실패를 겪음으로써 이러한 용기가 조금씩 사라지는 것이지 나이 때문에 그렇지 않다는 것을 그리고 나이를 먹어도 용기를 내서 자신의 인생을 바꾸려해야한다는 것을 이야기하고 있다.

 

또한 이 책에선 젊은 사람들과 어떻게 대화를 나눠야하는지 인생3막을 제대로 누리기 위해 경제적으로 어떤 준비들을 해야하는지 인간관계는 어떠해야하는지 등을 이야기하고 있다. 우리 부모님 세대만 해도 자식에게 모든 것을 퍼주기 마련인데 이러한 것들을 좀 더 냉철하게 상황판단을 할 수 있게끔 해주는 책이었고 나이가 들수록 고독해지지 않도록 하는 방법들을 설명하고 있는 점에서 읽어볼 필요가 있는 책이다.

 

또한 알기쉽게 설명하기 위해 주변에서 쉽게 일어날 수 있는 사례들을 이야기하고 있으며 이러한 것들이 지금 나의 상황과 별반 다르지 않음을 알 수 있는 책이었다. 이 책을 통해 나는 지금부터 인생 3막을 아름답게 보내기 위해 3막을 준비하는 자세를 가져야겠다는 생각이 들었고 5년이나 10후에 다시 봐야할 책으로 생각하게 되었다. 지금은 이 책에서 이야기하는 것들을 오래도록 기억하고 있을 것 같지만 사람의 기억이 그리 길지 않으므로 이 책을 5년이나 10후에 다시 봐서 아이들을 다 키운 후 어떠한 인생을 살 것인지 늘 고민하는 자세를 가져야겠다는 생각이 든다.

 

인생 3막이 시작될때 내가 하고 싶었던 일들을 지금부터 하나씩 기록해두어야겠다. 그리고 그것을 실천하기 위해 지금부터 준비해야할 것은 없는지 조곤조곤 따져보고 싶다. 그래서 인생 3막에서는 내가 정말 살고 싶었던 삶을 살 수 있었으면 좋겠다.


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GOOD NIGHT - 나를 바꾸는 저녁
사토 덴 지음, 위귀정 옮김 / 지니북스 / 2007년 6월
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굿모닝 나를 바꾸는 아침에 이어 두 번째로 출간된 굿나잇 나를 바꾸는 저녁의 경우 밤을 어떻게 보내느냐에 따라 인생이 얼마나 달라질 수 있는지를 보여주는 책이다. 습관이 사람을 만들고 인생을 만든다는 책 속의 내용처럼 어떤 습관으로 일관된 생활을 하는지 한번쯤 돌아봐야할 시간이라는 생각이 들었다.


허겁지겁 시간에 쫓겨 아침을 보내고 저녁이 되어서도 시간에 쫓기듯 생활하는 일상의 생활패턴은 쉽게 바뀔 수 있는 것이 아닌가보다. 물론 의식적으로 바꿀려고 노력은 하지만 그 노력에 비해 습관이 변하는 시간이 너무나 더디므로 제풀에 지쳐 포기하기가 일쑤다.


이 책의 저자는 하루 3분이면 생활의 패턴이 바뀔 수 있다고 이야기하지만 이 책에 나오는 모든 일을 하기에는 3분이라는 시간이 너무나 적어보인다. 물론 아침을 보내고 저녁을 보낼 때 어떻게 할 것인지를 생각하는 시간이라면 달라진다. 일단 아침이든 저녁이든 계획을 짤 수 있는 시간을 마련하는 3분을 이야기하는 거라 그렇게 생각하며 이 책을 읽어본다.

 

이 책에는 어떻게 저녁을 보내느냐에 따라 아침이 달라질 수 있고 인생이 달라질 수 있음을 이야기하고 있다. 밤의 시간 즉 저녁 시간은 아침의 시간과 달리 정적인 시간이 많다. 그러나 요즘 세태를 보면 꼭 그렇지만도 않다. 저녁에 잡혀있는 회식이나 친한 친구를 만나는 시간들이 대부분 저녁으로 몰려있는 것을 볼 때 자기만의 시간을 갖기란 생각만큼 쉽지가 않다. 하지만 저자의 말처럼 저녁시간을 어떻게 보내느냐에 따라 좀 더 효율적으로 꿈을 향해 나갈수 있다고 하니 한번쯤 귀기울여볼 만한 이야기이다.


사람은 누구나 꿈을 가지고 있다. 그리고 그 꿈을 실현하기 위해 살고 있다고 해도 과언이 아니다. 이러한 꿈을 좀 더 쉽게 좀 더 빨리 이루기 위해 굿나잇에 나오는 여러 가지 방법들을 활용해보는 것도 좋을 듯하다. 이 책도 굿모닝과 마찬가지로 잠재의식을 어떻게 깨우느냐가 관건이다. 이 잠재의식 속에 꿈을 심어놓으면 그 꿈을 좀 더 빨리 이룰 수 있다고 한다. 그리고 그러한 잠재의식이 발현되는 시간은 역시나 잠을 자는 시간이다보니 잠을 잘 잘 수 있는 방법들을 이 책에서는 소개하고 있다.

 

잠을 잘 자기 위해 이 책에서 소개하고 있는 방법들은 많이 있지만 그 중에서 눈여겨 볼 방법들이 몇몇 있다. 자기 전에 책상 위를 깔끔하게 정리함으로써 마음을 편하게 하는 것, 형광등이 아닌 간접 조명을 이용해 눈을 좀 더 편하게 하는 방법, 자기 전 아침에 챙겨야할 목록을 작성해 두는 것, 반신욕을 통해 몸을 편하게 하는 것, 제습기와 가습기를 이용해서 습도를 조절해 좀 더 편안한 잠자리를 만드는 것, 라벤더같은 잠을 잘 오게 만드는 향을 통해 숙면을 취할 수 있는 법 등 잠을 방해하는 요소들을 제거하여 잠재의식을 키우는 방법들을 소개하고 있다.


이처럼 잠재의식이 발현될 수 있도록 도와 좀 더 윤택한 삶을 살 수 있도록 돕는 것이 이 책의 관점인 것 같다. 저녁시간은 그저 막연히 쉴 수 있는 시간이라는 생각을 가졌었던 나에게 이 책은 많은 생각을 하게끔 한다. 하루 모든 시간들 중에 중요하지 않은 시간은 없겠지만 그 중 나를 위한 시간들을 어떻게 활용하냐에 따라 내 삶의 질이 달라지고 인생이 달라진다는 것을 다시금 깨닫는 시간이었고 좀 더 나를 위해 더 나아가 지금 내게 남아있는 인생의 시간들을 위해 저녁시간을 활용하는 방법들을 하나하나 숙지해 나가야겠다.


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아틀란티스
표윤명 지음 / 북웨이브 / 2006년 9월
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어릴 때 그리스로마 신화를 읽어보지 않은 사람은 없을 것이다. 그것이 아동용이라서 자세한 이야기는 나와 있지 않지만 그래도 신들의 이야기라 아주 재밌게 봤던 기억이 난다. 이런 신화도 어릴때 읽었던 터라 그저 상상속의 이야기에 지나지 않았다. 제우스며 헤라등 신화속에 나오는 인물들에 대해 호기심은 있었지만 그들이 왜 신이고 인간이 무엇인가 등에 대해 생각해본 적은 없었던 것 같다. 너무 어린 나이에 신화를 봐서였을까? 그저 흥미로운 이야기에 지나지 않았었는데 지금 와서 그 이야기들을 생각해보면 그리스 로마 신화에 나오는 인물들에 대해 나는 얼마나 알고 있는가 라고 다시금 묻게 된다.

 

그리고 이 책을 통해 신들을 다시 만났다. 신화를 각색해 소설로 만든 아틀란티스에는 신들의 이야기와 인간들의 이야기 왜 신이 지상에서 떠날 수 밖에 없었는지 등을 이야기하고 있다. 또한 사라진 아틀란티스에 대한 이야기도 함께 말이다.

 

이야기는 신 중 아르테미스가 다스리는 도시 에페소스로부터 시작된다. 에페소스의 영웅 안틸리우스가 바다의 님프 안실리오네와 사랑에 빠진다. 그리고 그것을 질투하는 아폴론으로 인해 인간 세상에 전쟁이 찾아오게 된다. 이 전쟁을 이끌게 될 또하나의 영웅 아라킬리온. 이 둘이 부딪혀 싸우면서 그들은 전쟁의 참혹한 결과를 보게 되고 왜 이렇게 자신들이 싸워야하는지 그 싸움으로 인해 얻는 것이 무엇인지 신탁으로 벌어진 이 전쟁에 대해 다시금 생각하게 된다. 그리고 그 결과 신들은 지상을 떠나 하늘로 올라가게 된다. 그리고 마지막 신탁이 내려지는데...

 

이와 같이 신탁으로 인해 벌어지게 되는 싸움을 통해 깊은 절망에 빠지게 되는 아라킬리온은 인간과 신에 대해 깊은 고민을 하게 된다. 인간이 얼마나 나약한 존재인지 신이 자신들을 만들었지만 인간세계에 이렇게 관여해도 되는 것인지 등을 고민하게 된다. 지금에서야 그러한 고민들이 아주 자연스럽지만 그 당시만해도 그러한 고민들은 신을 배반하는 것으로 여겨졌음 법한 고민들이었다. 이러한 고민을 듣게된 제우스는 이제야 인간 스스로 살 수 있게 되었다는 것을 알게 됨으로 지상에 있는 모든 신들을 데리고 하늘의 올림포스로 갈 것을 명령하게 되는 것이다.

 

처음 신화소설을 접했지만 너무나도 재미있게 읽었다. 이 책을 통해 인간의 고뇌를 느낄 수 있었고 그리스 신화에 나오는 신들의 모습이 얼마나 인간적인지도 알 수 있었다. 신들의 질투, 분노 등으로 인해 인간에게 미칠 수 있는 영향이 얼마나 큰지 알 수 있었고 그리스인들이 신에 대한 생각이 얼마나 인간적이었는지 엿볼 수 있었던 계기가 되었다.

 

또한 이 책을 보면서 부모와 자식의 관계도 생각해볼 수 있는 계기가 되었다. 신은 인간을 만들었지만 그 인간을 모두 지배할 수 없다는 사실을 보며 내가 부모가 되었을 때 과연 아이를 놓아주어야할 시기에 적절하게 그 아이를 놓아줄 수 있는지 욕심으로 인해 아이의 미래를 망치지는 않을지 등을 염려할 수 있었던 시간이었다. 아마 이 책에 나오는 신들도 부모의 마음과 같지 않았을까 하는 마음도 들었고 말이다. 자식이 독립을 해도 완전히 부모를 떠날 수 없는 것처럼 인간도 신에 대해 그런 것은 아닐까 하는 마음도 들었고 말이다.


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세계역사, 숨겨진 비밀을 밝히다
장장년.장영진 지음, 김숙향 옮김 / 눈과마음(스쿨타운) / 2007년 6월
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학교를 다닐때 세계사를 참 좋아했던 나는 아직도 그 호기심을 다 채우지 못했나보다. 역사라는 말만 들어도 귀를 쫑긋 세우는 걸 보면 말이다. 수많은 나라에서 일어난 수많은 일들이 역사로 기록되어 그 이야기를 들을때마다 몰랐던 일들에 대한 놀라움과 함께 호기심을 하나씩 채워가는 느낌이다. 언제쯤 역사에 대한 관심이 없어질까? 아마 그러한 일은 내가 살아있는 동안 없을 것 같다.


깊이있게 한사람이나 한시대를 알게되는 역사 이야기도 좋지만 여러시대를 아울러 많은 사람들의 역사를 한눈에 볼 수 있는 역사 이야기도 난 좋다. 깊지는 않지만 여러 시대의 이야기를 한자리에서 볼 수 있다는 매력을 가지기 때문이다. 물론 한권으로 되어 있는 경우엔 많은 사람들의 흥미를 끌기위해 많이 알려져 있고 많은 사람들이 궁금해하는 역사 이야기가 담겨져 있기 때문에 비슷비슷한 얘기들이 많이 보인다. 그래서 폭넓은 역사 이야기를 다룰땐 책이 한권이 아니라 여러권으로 분류되어 있었으면 하는 바람도 생긴다. 그래서 알려지지 않은 많은 이야기들을 볼 수 있었으면 좋겠다.


[세계역사, 숨겨진 비밀을 밝히다]라는 책을 통해 이 책 안에는 어떤 이야기들을 숨겨져 있을지 너무나 궁금했었다. 정말 제목처럼 사람들에게 많이 알려지지 않은 숨겨진 이야기들이 많이 있었으면 좋겠다는 생각을 했었다. 하지만 이 책 안에서 숨겨진 이야기는 그다지 찾을 수 없었다. 우리가 알고 있는 역사 이야기들이 더 많았다. 물론 몰랐던 사실들을 알게 된 경우도 없지 않아 있었지만 그다지 많지 않았다는 것이 조금은 실망이었다.


이 책을 볼 수 있는 독자들을 대라면 나는 서슴없이 지금 학교에서 공부하고 있는 초,중고생들에게 권하고 싶다. 일반들도 역사에 대해 많이 알고 있지 않은 사람이라면 한번쯤 봐도 좋을 책이다. 하지만 역사에 관심이 많은 사람이라면 이정도의 지식은 알고 있을 것 같아 조금 실망하게 되지 않을까 싶은 책이다. 그리고 이 책을 보면서 가장 아쉬웠던 것은 역시나 유명한 인물들, 유명한 나라를 중심으로 쓰여진 역사서라는 점이다. 이제는 이러한 역사를 넘어 조금은 소외되고 잘 알려지지 않은 역사들도 쓰여졌으면 좋겠다.


많은 나라들이 있고 많은 사람들이 있음에도 폭넓게 역사를 거론하는 역사서에는 많이 알려진 역사들이 그 자리를 차지하고 있다. 어쩌면 사람의 관심사가 다 거기서 거기라 그런건지도 모르겠지만 나처럼 알려지지 않은 역사에 관심을 갖는 이도 있다는 것을 알아주었으면 좋겠다. 이제는 소외되고 많이 알려지지는 않았지만 흥미로운 역사들을 이야기해주는 그런 역사서를 만나보고 싶다. 많이 알려지지 않은 나라들이지만 그 나라들의 유래와 역사를 알 수 있는 그런 역사서가 나왔으면 좋겠다는 마음을 가져본다.


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신도 버린 사람들
나렌드라 자다브 지음, 강수정 옮김 / 김영사 / 2007년 6월
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[지금 여기의 세계사] 라는 책을 통해 인도에는 카스트 제도 이외에 불가촉천민이 있다는 사실을 알게 되었다. 세계사 시간을 통해 배운 인도에는 카스트 제도에 대해 설명하고 있지만 불가촉천민은 이 책을 통해 처음 알게 된 사실이다. 많은 사람들이 카스트 제도를 알고 있지만 그 카스트 제도 안에도 들 수 없는 사람이 있다는 사실은 정말 놀라웠다. 카스트 제도 안에 들 수 없기에 인간으로서 대우를 받지 못한다는 사실은 많은 사람들이 알지 못한다. 그저 인도라고 하면 힌두교와 소가 많은 나라, 카스트 제도만을 알뿐인 우리에게 인도의 현실을 그대로 보여주는 것이 있다면 그것은 바로 불가촉천민이라 불리는 달리트들이다.


이렇듯 이 책은 달리트 즉 불가촉천민이 인도에서 어떻게 살아가고 있는지를 여실히 보여주는 책이다. 그들은 그들의 더러운 발자국을 지우기 위해 허리춤에 빗자루를 매달고 다녀야 하며 우물에서 물을 길어 마실수도 없다. 또한 사원에 들어가 신께 기도드릴 수도 없다. 이유는 신성한 곳이 더럽혀진다는 것이다. 이들이 이렇게 천하게 태어난 것은 카르마 즉 전생에 지은 죄 때문이며 이생에서 달리트로 태어난 것을 업으로 삼아야한단다. 그래서 늘 그들은 아웃카스트로 남게 되며 그들과 닿는 것만으로도 오염이 된다고 인도인들은 생각한다고 하니 인도인이 아닌 나로서는 정말 이해할 수 없는 현실이다.


물론 우리나라에도 천민이 있었고 노비가 있었지만 인도만큼 그렇게 심하지는 않았을 것 같다. 내가 그 시대를 살지 못했기에 정확하게 이렇다 저렇다라고 얘기할 순 없지만 이 책에 나오는 불가촉천민의 실상을 보면서 아직도 세계에는 불공평한 처사에 어떠한 말도 하지 못하고 그냥 순응하며 사는 이들이 얼마나 많을까 하는 생각이 든다. 지금 누가 내게 ‘이게 니 운명이야’ 라고 해도 그저 웃고 넘길 수 있는 거지만 달리트들은 수세기를 걸치면서 그것을 운명으로 받아들였다. 그 운명이 가혹하면 가혹할수록 순응하기보단 거기에 대항했을 것 같은데 그렇지 않은 모습이 조금 낯설다. 물론 카스트 제도 안에서 카스트를 지키기 위해 불가촉천민들에게 운명을 강요한 것은 어쩌면 그 사회를 지키기 위한 당연한 결과였을지 모르지만 불가촉 천민들 스스로 그 운명에 순응해버리는 사실이 너무도 가슴 아팠다.


바뀌어야한다는 사실, 누구도 그 이유를 설명해주지 않고 당연하게 받아들여야하는 그 사실에 의문을 품으면서도 지금의 업이기에, 전생의 죄이기에, 내세엔 더 좋은 카스트를 받기위해 참아야한다고 가르치는 그들의 모습을 누가 비난할 수 있겠는가? 바바사헤브의 가르침이 없고 그가 그렇게 투쟁하지 않았다면 아직도 불가촉천민에 대한 대우는 달라지지 않았을 것이다. 지금은 바바사헤브의 투쟁으로 헌법상 불가촉천민에 대한 차별이 없어졌다고는 하지만 그래도 아직까지 전통사회에 남아있는 불가촉천민들에 대한 생각은 쉽게 바뀌질 않고 있다.


달리트로서 교육은 꿈도 꿀 수 없었던 예전에 비하면 지금은 그나마 나은 편일지 모르지만 그럼에도 더 많은 달리트들이 이제는 자신의 처한 상황을 운명이라 생각하지 않고 그것이 불합리한 상황이라고 내세보다는 현세를 더 중시해야한다고 생각하기를 원한다. 또한 기존의 카스트들도 그들만의 편협한 카스트 제도에 더 이상 머물지 않고 모든 인간이 평등하다는 사실을 받아들였으면 좋겠다. 오랫동안 지속되어온 힌두교 사회를 한순간에 바꿀수는 없겠지만 달리트들이 스스로 노력하고 인도의 지식인들이 카스트에 더 이상 얽매이지 않았으면 하는 바람이 생긴다.


모든 인간은 평등하다는 가장 보편적인 지식이 달리트들에게는 너무나도 생소할 것이다. 아니 어쩌면 인도사회 전체엔 이 진실이 너무도 가혹할지 모르겠다. 하지만 이제는 인도가 변해야한다. 그들이 지금껏 전통으로 여겨왔던 모든 것을 바꾸자는 의미는 아니다. 하지만 인간이 인간을 노예처럼 부리고 개나 돼지만도 못한 삶을 전생의 업으로 당연히 여기는 것은 잘못되었다는 사실을 이제는 깨달아야할 것이다.


마지막으로 [80일간의 세계문화기행]에도 카스트 제도에 대해 설명하고 있는데 카스트제도에 대한 질문은 결례라고 한다. 또한 이 책에선 외국인은 카스트가 없기 때문에 인도에서는 제일 낮은 신분이라고 하니 상식으로 알아두길 바란다.



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