칼의 노래 - 김훈 장편소설 문학동네 한국문학 전집 14
김훈 지음 / 문학동네 / 2014년 1월
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퇴근길에 기차에서 유투브로 알릴레오북스에서 유시민씨가 이책을 다루는것을 보았다.도종환의원도 나왔는데 봉하마을의 노무현대통령의 서재에서 진행되었다.다들 말잘하시는 분들이 재미있게 보았고 다시 이책이 읽고 싶어졌다.

책 내지에 메모를 보니 그동안 이책을 세번 읽었다.처음이 2003년 6월이었으니 그사이 18년이라는 세월이 흘렀다.당시 미국출장가는 비행기안에서 읽었는데 아들"면"이 아산에서 죽었다는 소식을 접한 장군이 하루종일 인기척도 없이 방안에 앉아있다가 홀로 소금창고에 가서 기진하도록 우는 장면에서 나도 울었던 기억이 있다.그때 아들녀석이 6살때쯤 되었었으리라..,

역사에 대해서는 관심도 많고 관련책들도 많이 읽었지만 생생함은 역시 소설이나 영화로 구성되어야 그 맛이 살아난다.또한 김훈 특유의 단문으로 구성된 문장들은 시처럼 읽혀지기도 한다.

어렸을적 읽었던 "성웅 이순신"이 아닌 "고뇌하는 인간 이순신"을 볼수 있었고,특히나 이번에 읽으면서 주목되었던 부분은 명나라 수군장수 진린이나 총병관 유정의 태도를 보면서 지금의 현실을 비교해보지 않을수 없다,"전시작전권"을 보유하지 못한 나라 대한민국은 한반도에서 전쟁이 벌어진다면 오백년전의 모습을 다시 볼수 있을것이다,이승만이 한국전쟁때 바쳤던 "전시작전권"을 노무현대통령때부터 부단히 되찾기 위해 노력해왔으나 여전히 여러가지 이유로 되찾지 못하고 있다.

이나라는 임진왜란때 명라나가 조선을 구해준 은혜에 보답해야한다는 "재조지은"으로 무장한 친명사대주의 사대부들과 한국전쟁때 미군이 참전해서 공산화를 막아서 대한민국이 존재한다는 "친미사대주의자"들이 오백년의 시간을 두고 존재한다.사대부들의 허망한 논리는 "병자호란"을 불러왔고,주한미군의 역할이 그 수명을 다한지 오래고,대중국방어 부대로 전락한 주한미군에게 오히려 주둔비를 받아도 모자랄터인데 막대한 주둔비용을 한미방위비라는 명목으로 조단위로 내야하고 미군들의 온갖행패를 겪으면서도 미군은 여전히 "천병"으로 행세하는 나라가 현재의 대한미국이다.

자국군대가 전쟁났을때 작전권도 못가지고 외국군대의 명령을 따라야 한다면 그게 식민지군대지 자주주권국가의 군대인가? 작전권환수에 반대하는 똥별들에게 창피한줄 알아야 한다고 호통치던 노대통령의 연설이 떠오른다.

노무현 대통령이 왜 이책을 좋아했는지 동감이 간다.사방이 적으로 둘러싸인 현실에서 나라의 명운을 책임진 지도자의 고뇌는 임진년의 이순신과 개혁주의자 노무현이 다르지 않았을것이다.


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5년 만에 신혼여행
장강명 지음 / 한겨레출판 / 2016년 8월
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몇년전에 동작가가의 "우리의 소원은 전쟁'이라는 소설을 아주 재미있게 읽은 기억이 있다.과외간 딸을 기다리는 차속에서 몇장 읽었는데 나한테 맞는 책이라는 느낌이 왔다.

일단 나도 동남아 여행을 좋아하는 편이고 여러곳을 다녀봤다(태국푸켓,방콕,필리핀세부,베트남 호치민,푸꾸옥,대만타이뻬이,괌등등).일단 동남아여행의 장점은 첫번째가 가성비다,4인가족이서 특급호텔을 이용하고도 아주 부담되지 않을정도로 럭셔리하게 즐길수 있다.물가도 싼편이고,거리도 멀지않고,특히나 우리나라 겨울에 따뜻한곳이 그리울때 다녀오고나면 일년을 버틸수 있는 힘을 주는곳이다..

필리핀 보라카이는 가보지 않았는데 비행기에서 내려서 또 배타고 가야하는 불편함이 있다는 얘기를 들었다.

특히나 작가의 글을 읽으면서 나랑 가치관이 비슷한 사람이라는걸 느껴서 더 좋았다.나역시 허례허식에 찌든 결혼식,장례식등을 경멸하는 편이고,아내와 시댁사이의 갈등에 서본적이 있어서다.

책에도 나오지만 여행은 계획한대로 진행되지 않는다.사전에 블로그도 열심히 찾아보고 여행책자도 읽어보지만 현실은 다른경우가 많다,전혀 알려지지 않은곳에서 맛난 식당을 만나기도하고 길을 잘못들어 헤매기도 하고,그렇다.여행을 마무리할때쯤이면 그래 다음에 한번더 온다면 더 잘할수 있을거야라고 하지만,또 여행계획을 세울때보면 안가본데도 많은데 간델 뭘 또가냐며 제외되기 마련이다

작가처럼 자기주관과 가치관이 뚜렷하면 좋을것이다.부모님의 기대에 맞추어 애완아들이 되는것보다는 조금 마찰이 있더라도 자기 갈길을 가는 그런사람,결혼식을 안올려도,아이를 낳지 않는것도 모두 부부의 마음먹은대로 밀고나가는 당당함,주변의 기대에 맞춰 사는게 아닌...,

동 작가의 책을 두어권 더 빌렸다.글도 재미있게 쓰는편이라 숳술 잘읽혀 좋다.


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홍익희의 유대인 경제사 5 - 중상주의를 꽃피운 유대인들 - 근대 유럽 경제사 上 홍익희의 유대인 경제사 시리즈 5
홍익희 지음 / 한즈미디어(한스미디어) / 2016년 5월
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즐겨보는 ebs2의 <클래스e>에서 저자가 <자본주의발전사>라는 제목으로 강의하는것을 보다가 관심이가서 읽게되었다.이전에도 <유대인의 역사>라는 두껴운책을 빌렸다가 거의 읽지 못하고 반납한적도 있어서 이번기회에 열권짜리로 나누어져 있는 책을 보는것도 좋겠다는 생각을 했다.이전에도 무역쪽에 관심이 많아 <유대인의 상술><탈무드>이런책을 본적도 있지만 체계적으로 정리되어 있는책을 읽어보는것도 도움이 될것이다.

자본주의 발전사 또는 금융의 발전사는 곧 유대인의 역사라고 봐도 무방할것이다.현재 금융의 중심지역할을 하고 있는 뉴욕,그전의 런던,또 그전의 암스테르담은 모두 유대인이주의 발자취와 같다.유대인이 네덜란드에 머무를때 네덜란드는 해상강국의 모습을 보였고,런던에 머무를때 영국은 산업혁명과 해가지지않는나라라는 이름을 얻을정도로 명성이 높았다.지금 최강국의 지위를 누리고 있는 미국역시 뉴욕금융중심가의 대부분은 유대자본이 꽉잡고 있다.

참으로 독특한 민족이라 아니할수 없다.로마에게 처절하게 멸망당한후 전세계 각지로 흩어져 살면서온갖박해를 다 당하고도 살아남은 민족이고,중세시대 십자군전쟁이나 흑사병시대 자행된 엄청난 학살과 이주,그리고 2차세계대전당시 히틀러에 의해 자행된 600만명이라는 어마어마한 학살을 겪어낸민족이라는 점을 본다면 이처럼 온갖불행을 다겪은 민족도 드물것이다.유럽에서는 한마디로 왕따민족이었던 것이다.왕따가 된 여러가지 있지만 몇가지로 정리해보면

1,예수를 죽인 민족이라는 것-중세가 기독교사회가 되면서 모든것의 중심이 예수를 중심으로 해석되던 시대에 예수를 죽음으로 몰고간 민족이라는 굴레는 큰 짐일수밖에 없었다,심지어 교황들도 사탄의 자식들이라고 불렀다,

2.고리대금업이라는 당시 기독교인들이 혐오하던 직업을 가지고 있었다-기독교사회에서 별다른 직업을 가질수 없었던 관계로 당시 천대하던 직업을 가지고 있어 혐오의 대상이 되었다

3.본인들만의 공동체속에서 선민의식을 가지고 살았다-세계어느곳이나 유대인공동체를 꾸려 살았는데 이것이 외부인들의 시각에서는 같은 사회의 일원으로 받아들이기 어려운 존재였다.

4,가장 근본적으로는 나라없는 민족의 설움일것이다.

그럼에도 불구하고 가장 뛰어난 민족중 하나로 인정받게 된 이유는 무엇일까?

1.글자를 깨우치는 능력이다,근대에 들어오기 전까지 유럽사회의 대부분이 문맹이었던것을 고려해보면 유대인들은 어려서부터 성경을 읽기위해 글을 배웠고 그것이 학자,상인,의사등 고위직으로가는 길을 열어주었다.

2.상업과 고리대금업등 부를 축적할수 있는 직업을 가질수 있었다.이건 어쩔수 없이 갖게된 직업이지만,오히려 이런 직업에서 부를 축적할수 있는 기회가 훨씬 많았고,고리대금업의 경우 현대 금융업의 시초라 할것이다.

3,전세계 유대인들의 네트워크를 잘 활용하여 정보에 앞서갔던 민족이었다.여러 떠돌이 민족이 있었지만(집시등)유대인들만큼 결속력이 강한 민족도 드물었다.본인들만의 고유한 전통화 문화를 유지한채 떠돌이 생활을 하면서도 지켜낼수 있는 민족이 얼마나 될것인가?


개인적으로 생각해보면 평온하고 화목하던 가정이 어느날 유대인이라는 이유만으로 마녀사냥에 몰려 온가족이 화형에 처해지고 학살을 당하고 강제로 정든집을 떠나야 하는 삶을 살아야 한다면 얼마나 힘들고 고통스러울까 생각이든다.이 "차별"이 얼마나 무서운지는 같은 민족끼리도 왕따로 학교에서 직장에서 일년에도 수백명씩 자살하는 현상을 보아서도 알수있다.일본에서 겪고있는 재일조선인들에 대한 차별,우리가 무심코 자행하는 동남아시아,중국인,조선족에 대한 차별등도 있다.그래도 이들은 이들을 보호해줄 나라라도 있지만,유대인들은 가장 힘없는 떠돌이이들이기에 그 차별이 더 심했을 것이다.이 무시무시한 차별을 견디고 자본이 중심이 되는 사회인 자본주의사회에 들어서면서 그 진가는 더욱 발휘되고 있다.

씩 자살하는 

 


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고전의 대문 2 : 노장과 병법 편 - 잃어버린 참나를 찾는 동양철학의 본모습 고전의 대궐 짓기 프로젝트 2
박재희 지음 / 김영사 / 2017년 8월
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2권은 노자와 장자,손자병법을 다루고 있다.서양에서의 불멸의 고전이 "성경"이라면,동양에서는 "논어,맹자"를 들수 있는데,기본적으로 유교의 기본이념인 "충,효"는 통치자에게 유리한 이념이다,지배질서에 순응하게하고 복종하게 하는 것이다보니 관리선발이나 교육에 적극활용되었다.

반면,노장철학은 개인의 자유와 행복을 추구하는 쪽이다.어찌보면 현대인의 모습에 더 잘 와닿는 사상이다.물질적인 풍요와 정신적인 빈곤을 겪고 있는 현대인들에게.집단보다는 개인에게 더 많은 비중을 두고 있는 지금 이시대에 더 잘 어울리는 사상이다.

그리고,우리의 대부분은 통치자이기보다는 일반인이지 않은가?우리가 왜 지배자들이 만들어놓은 이데올로기에 빠져 개인의 희생을 당연시하고 국가이데올로기에 충성하는지는 다시한번 되새겨볼일이다.

손자병법은 조직을 이끌어가는 리더라면 반드시 도움이 될만한 책이다.최근 읽었던 일본전국시대 사무라이들도 다른건 몰라도 손자병법만큼은 최고의 병법서로 치던 책이다,전쟁에서 이기는법을 가르쳐주는 책이니 무엇보다도 중요했을것이다.

이책을 통해 서양문물의 껍데기를 걸치고 사는 우리지만,내면에는 동양사상의 기본 사상인 유교와 노장철학이 삶속에 깊게 배어있음을 알수있었다.


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고전의 대문 : 사서 편 - 인생에서 꼭 마주치는 질문들에 대한 동양고전의 답 고전의 대궐 짓기 프로젝트 1
박재희 지음 / 김영사 / 2016년 9월
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시범방송중인 ebs2에서 밤10시넘어서 클래스e라는 강의 프로그램이 있다.가끔 보는편인데 이책의저자 박재희라는 분이 나와서 강의를 참 재미있게도 잘했다.혼자하는 강의인데도 수백명의 청중을 모아놓고 하는것처럼 실감나게 잘한다.강의제목은 "장자'였던것 같은데 마음에 와닿는게 많았다.

도서관에서 저자의 책을 검색하여 이책을 빌려보게 되었다.

1권은 "사서삼경"이라고 부를때 사서에 해당하는 대학,논어,맹자,중용을 다루고 있다.

이책을 읽으며 드는 생각은 현재 우리가 겉모습은 서양의 복식,문화,기술등을 따르고 있지만 근저에는 오랫동안 내려왔던 유교적 가치관이 곳곳에 깔려있구나라는 생각과 동양의고전을 제대로 읽고 몸에 배이게만 할수 있다면 물질적 풍요와 정신적빈곤에 처한 요즘의 세태에 든든한 든든한 정신적 버팀목이 되어줄것이라는 기대가 생겼다.

서양문물에 의해 근대화가 이루어지면서 공,맹사상이라하는 유교문화에 대해 부정적 인식이 많이 있지만 물질만능주의에 찌든 현실을 타파할 중요도구로 동양고전을 제대로 읽어볼 필요가 있겠다.

특히나,지루할듯한 고전을 재미있게 해설해주는 저자와 같은 사람이 있다면 더 좋을것이다.


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