난 가끔 집에 가기 싫다.

난 가끔 집에 가기 싫다 - 남편이 못마땅한 아내와 반항하는 남편의 심리학
이시쿠라 후미노부 지음, 김정환 옮김 / 황금부엉이 / 2015년 4월

글쎄 정확히 언제부터인지 모르겠지만 책 제목대로 집에 가기 싫었던 적이 있었던 것 같다. 평생 연애 할 때의 모습으로 알콩달콩 살아가고 싶었지만 왠지 바뀌어버린 아내의 모습을 이해할 수 없었다. 전에는 이해해주었던 일들도 어느 날부터 공격적인 성향으로 바뀌어 티격태격하기 시작했다. 그렇게 신혼이라는 분위기에서 탈피하는 시점에 많이도 싸웠던 것 같다. 이후로 우리 부부는 서로 맞춰가기 위해 부단히 노력하며 살아왔던 것 같다. 진즉에 이런 책을 읽었더라면 아내를 이해하고 맞춰 줄 수 있었을 텐데 너무 많은 시간동안 많은 경험을 하고 난 후가 되어 버렸다. 그래서였는지 이 책은 그동안에 겪었던 내 삶의 단편들을 보여주는 것 같아 많은 공감을 할 수 있었다.

성호르몬의 장난으로 사랑의 콩깍지를 쓴 채 살아가다가 어느 순간 성호르몬의 감소로 콩깍지의 유효기간이 지나기 시작하면서 아내의 행동은 순식간에 변해간다. 대화를 하다가도 엉뚱한 방향으로 결론을 비약시키거나, 잦은 짜증과 화를 내기 시작한다. 보통 주고받는 대화에서도 순간 토라지거나 남편에 대한 배려심이 없어졌다는 느낌도 들기도 한다. 그러다보니 언제부턴가 남편은 아내의 기분을 항상 확인하면서 눈치를 보게 된다. 이정도의 상황이라면 남편은 아내와 마주치기가 싫어 늦게 귀가하는 작전을 쓰게 된다. 그렇다고 늘 이런 선택을 하며 밖으로 돌아다닐 수는 없을 터, 어떻게 해야 한단 말인가!

“여성의 자기중심적이고 이기적인 모습은 선천적이며 보편적인 것이다.”

저자의 말을 빌리자면 여성은 생태적으로 위와 같은 특징이 정해졌기 때문에 죽을 때까지, 아내를 온전히 이해할 순 없다고 한다. 따라서 현재 상황을 받아들이고 차라리 아내가 불평불만을 가지지 않을 행동만 하는 편이 좋다고 이야기 하고 있다. 아내의 비위를 맞추기 위해서가 아니라 앞으로의 인생의 후반기를 평온하고 행복하게 보내기 위해 지금부터 의식을 바꿔보라는 뜻이다. 그 변화를 위해서 남성과 여성이 각각 지닌 생물학적 특성을 알면 조금이라도 도움을 얻을 수 있을 것이다. 그럼 그 차이를 알아보자.

쇼핑할 때 남자는 오랜 시간 쇼핑을 하기가 힘든 반면에 여자는 상품을 사지 않을 거면서도 이곳저곳 잘 다니기 때문에 쇼핑할 때는 부부가 따로 행동하는 것이 바람직하며, 그날그날 기분에 따라 여행을 하는 여성들의 심리적 특성이 있기 때문에 되도록 패키지여행을 추천하고, 여성이 미용실에서 보내는 시간은 정신적인 힐링의 시간이기 때문에 만약 아내가 미용실에서 늦게 귀가해도 이해하라고 한다. 남성보다 사용해야 할 단어수가 세 배가 많은 여성이기에 만약 그 만큼의 단어를 사용하지 못하면 스트레스를 느낄 수 있으니 아내의 말을 잘 들어주고 공감해 주길 바라며, 아내에 대한 남편의 분노는 시간이 지나면 잊혀지는데 반해 아내의 마음속에 한번 새겨진 남편이 대한 원망은 영원히 사라지지 않기 때문에 말싸움을 하다가 과거의 일을 끄집어내더라도 이해하라고 한다.

서로 다른 별에서 온 것처럼 너무나도 다른 남자와 여자. 갈등은 피하지 못할 필연이었다. 자 이제 이런 사실들을 알았으니 가정의 평화를 위해 남편들은 아내의 속마음을 읽어내 갈등을 최소화해야 한다. 어떤 방법이 있을까?

가정 내에서 아내와 원만한 관계를 유지하며 쾌적한 결혼생활을 보내기 위한 방법은 남자의 성향과 생각에 따라 가능한 부분과 그렇지 않은 부분이 있을 텐데 저자는 그중에 무리가 없는 범위에서 실천해 보기를 권유하고 있다. 나아가 저자는 퇴직을 했을 때 집에서 아내와 어떻게 지내야 하는지도 정리해 두었는데 일반적으로 생각했던 것들이 그 때의 현실에 맞질 않음을 쉽게 알아차릴 수 있을 것이다. 예를 들면, 정년 후 아내와 오붓한 시간을 보내겠다는 생각은 남자들만의 환상이라는 것이다. 아내는 남편이 평생 밖에 나가서 일하기를 바라고, 더 이상 남편이 0순위가 아닌 이상 정년 후에 함께 있게 되면 반길 일이 없다는 거다. 따라서 서로의 생활패턴을 존중해 가며 간섭하지 않고 자유롭게 살아가라고 조언한다.

부부의 위기는 결혼 후 5년 이내에 시작된다고 한다. 살아보니 그랬던 것 같다는 생각이 들었다. 저자가 제시한 아내의 속마음을 간파하지 못하고 지냈을 때 부부싸움은 시작되었고 많은 후유증을 남겼던 것 같다. 이 책 이전에 부부의 관계에 관한 책을 읽고서 관계가 개선되었기 했지만 이 책은 좀 더 구체적인 설명이 많아 도움을 많이 받았다. 특히 여성에 대한 심리를 알게 되면서 그동안 아내의 행동이 이해되기 시작했다. 퇴직 후에도 생각했던 많은 계획들을 조금은 수정해야 할 것 같다. 남편들의 생각과 다르게 아내들의 생각은 다를 수 있다고 하니 진짜 속마음을 묻고 행동에 옮겨야겠다. 신혼 때부터 이 책을 읽었더라면 이란 생각을 많이 하면서 독서를 했다. 그만큼 살아오면서 겪었던 일에 공감을 많이 했다는 뜻일 것이다. 현재와 미래의 행복한 가정을 위해 해야 할 일이 아직도 많이 남아 있었다. 앞으로는 더 이상 가끔이라도 집에 들어가기 싫은 생각을 하지 않기 위해서 저자의 조언을 새기며 부단히 노력해야겠다.

슈퍼리치되는 결혼의 경제학

슈퍼리치되는 결혼의 경제학 - 결혼을 잘해야 평생 돈 걱정 없이 산다!
이성동 지음 / 호이테북스 / 2015년 4월

가난한 것이 흠일지라도 사랑으로 이겨내 결혼하는 것이 맞지 않을까? 그런데 결혼은 일생일대의 M&A라고? 부자가 될 사람과 결혼을 하라고? 이게 무슨 비즈니스인가? 처음 책을 읽어 나갔을 때에는 이렇게 생각했었다. 하지만 책에서 제시한 연구결과와 사례들을 보니 그럴 법도 한 것 같다. 독서를 하게 된 이유는 평범한 우리 부부가 맞벌이를 하고 있는 상황에서 슈퍼리치가 될 수 있는 방법을 찾기 위해서였다. 저자의 첫 서론 이야기가 다소 껄끄럽게 다가와 당황스럽긴 하지만 저자가 제시한 결혼의 경제학 5가지를 차근차근 읽어보니 다소 긍정적인 시각으로 변해갔다.

부자 될 사람인지는 먼저 책에 실린 10가지 항목으로 이루어진 ‘부자 될 가능성 체크리스트’를 체크해보면 파악이 된다. 결혼을 앞둔 사람이라면 배우자를 체크해보고 어떤 성향인지 파악을 해보라는 것이다. 여기서 중요한 것은 무엇보다 부자가 된 사람이 아닌 부자가 될 가능성이 있는 사람인지를 파악해야 한다고 저자는 강조한다. 그리고 결혼의 유무는 알아서 판단하라는 얘기다.

결혼을 하려면 일찍 하라고 권하고 있다. 일찍 결혼하면 소득의 증가와 비용절감 등의 경제적, 금전적 효과를 통해 돈 걱정 없이 사는 즐거움은 물론 삶의 질적 측면의 즐거움 또한 오랜 기간 누릴 수 있다고 한다. 결혼을 해서 부부가 되었다면 알뜰하게 절약하며 소비를 줄이는 방법인 검(儉)테크를 통해 부부가 함께 종자돈을 모아야 한다고 얘기한다. 처음부터 슈퍼리치와 결혼하지 않는 한 슈퍼리치가 되기가 힘든 보통 사람들이 대부분이기 때문에 무조건 적게 쓰는 습관을 기르고, 독하게 저축을 해야 한다고 거듭 강조한다.

슈퍼리치가 되기 위해서 앞에서 제시한 방법으로 하면 아마도 60대 정도나 그 성과를 이룰 수 있을 것이다. 아마 그 시기에 슈퍼리치라면 보통은 다 이루지 않을까 싶은데 저자가 말하는 슈퍼리치는 다름 아닌 10~20년 이내에 슈퍼리치 부부가 되는 것이다. 따라서 좀 더 빨리 많은 돈을 벌기 위해서는 자수성가한 슈퍼리치를 벤치마킹하라는 제안을 한다. 그것은 무엇을 하든 자신의 분야에서 최고가 된 사람들을 말하는데 재(財)테크가 아니라 자신의 재능을 살린 재(才)테크를 잘해 슈퍼리치가 된 사람들을 말하는 것이다.

“대부분의 자수성가형 슈퍼리치들은 검테크를 통해 종잣돈을 모으고, 자신의 재능을 살린 재(才)테크를 통해 더 빨리 더 많은 돈을 벌어 슈퍼리치가 됐다. 그러므로 당신 부부도 하루빨리 자신의 재주와 능력을 살리기 위한 재(才)테크를 실행해야 한다.”

그런데 검테크, 재(才)테크를 활용해도 슈퍼리치의 꿈을 달성하기 어려운 부부들이 많다. 결국엔 흔히 알고 있는 재테크를 해야 하는데 그 핵심은 바로 시테크다. 주식이든 펀드든, 아파트든, 상가든, 무언가를 사고팔 때 그 시기를 잘 판단하고 선택하여 부부가 함께 돈을 불려나가야 한다.

이제까지 슈퍼리치 부부로 살아가는 방법을 설명하였다. 결혼 전인 독자라면 쉽게 공감을 하겠지만 이미 기혼이고 자녀가 있는 가장이라면 조금 생각을 하게 된다. 부자 될 가능성 체크리스트는 참 난감한 생각이 많이 들었다. 이미 결혼을 해서 망정이지 아내가 이 책을 보면 한 소리 하지 않았을까 하는 우려도 있었다. 그만큼 그 기준에서 조금 멀어져 있는 자신의 모습에서 소심한 마음을 먹게 되었다. 하지만 나머지 이야기들은 거의 대부분 실천하고 있는 사항이라서 내심 안심의 한 숨을 내쉬었다. 또한 평생을 행복한 부자 부부로 사는 길이 무엇인지 저자의 마지막 메시지가 희망을 안겨 주었다.

“이혼하지 않고 평생 돈 걱정 없이 살려면 어떻게 해야 할까? 부부가 행복해지기 위한 다음의 5가지 조건을 잘 지켜야 한다. 본분 다하기, 존중, 배려, 소통, 그리고 돈이 그것이다.”

문학이 사랑한 꽃들

문학이 사랑한 꽃들 - 33편의 한국문학 속 야생화이야기
김민철 지음 / 샘터사 / 2015년 3월

대부분의 문학 작품에서 나오는 꽃들은 단지 배경을 설명하기 위한 하나의 방편일 뿐이라고 생각했다. 그래서 제목부터 꽃말이 들어가는 작품을 제외하고는 문학 작품을 읽을 때 나오는 수많은 꽃들에 관심 있게 보질 않았다. 그런데 작품 속에서 어쩌면 스치듯 지나쳐 버릴 법한 꽃들을 주인공으로 만든 책이 나왔다. 바로 <문학 속에 핀 꽃들> 이다. 한국 소설을 야생화의 관점에서 쓴 책으로 33편의 문학 작품에서 야생화가 나오는 문장을 찾아 의미를 해석하고 더불어 그 야생화에 대해 자세한 설명을 덧붙였다.

김연수의 <벚꽃 새해>는 청춘남녀가 헤어진 후 시계를 찾기 위해 다시 만나는 과정에서 벚꽃 풍경이 묘사 되는데 벚꽃이 피기 시작했으니 벚꽃 새해라는 대목은 신선한 느낌으로 다가왔다. 그리고 벚꽃과 매화꽃을 보면 비슷해서 구분하기 어려운데 꽃의 차이를 자세히 설명을 해 놓아 이젠 쉽게 구분이 가능할 것 같다. 김애란의 <두근두근 내 인생>은 영화에서 만난 작품이다. 영화에서는 도라지꽃이 표현되지 않았는데 소설에서는 묘사가 되었나보다. 도라지꽃의 꽃말이 ‘영원한 사랑’인줄 여기에서 알게 되었고 소설의 내용과 부합되는 이 꽃말을 잊을 수 없을 것 같다. 난향을 맡아 본 적이 없지만 정은궐의 <해를 품은 달>에서 은은한 난향이 무척 궁금해졌다. ‘귓볼에도 난향이 배어 있었다.’라는 대목에서 왠지 그녀에게 끌림을 당하는 기분이었다. 그래서 저자는 난이 청초하지만 음흉한 식물이라고 했나보다. 오래 전에 읽었던 소설 <괭이부리말 아이들>에서는 민들레의 기억이 어렴풋이 기억이 난다. 아마도 그때 나오는 주인공들의 삶이 민들레와 비슷하다는 생각을 했던 것 같다. 봄이 오면 민들레 나물을 해 먹는 나로서는 저자의 토종민들레, 서양민들레, 흰민들레 소개가 유익한 정보가 되었다.

소설과 야생화의 조화로운 이야기가 흥미진진했다. 평소 야생화를 좋아해서 소설보다는 야생화 정보에 관심을 갖고 읽게 되었지만 소설에서 박태기나무 꽃과 이주여성의 삶, 싱아와 박완서 작가의 어릴 적 추억, 냉이와 강인한 삶을 살았던 몽실이와 같이 대입되는 야생화의 상징성 때문인지 곧 소설의 전체적인 내용이 궁금하게 되었다. 아마도 이런 부분이 이 책의 매력이 아닐까 생각한다. 책을 다 읽고 나니 주변에 많은 꽃들과 나무의 이름을 알게 되었다. 요즘 길가에 핀 꽃이 철쭉으로만 알고 있었는데 영산홍이라는 꽃이었고, 참나무는 나무 이름이 아니고 상수리나무, 굴참나무, 졸참나무, 갈참나무, 신갈나무, 떡갈나무 모두를 아우르는 이름이었으며, 등산을 하면 흔하게 봐왔던 가시덩굴이 청미래 덩굴이었고 이 잎으로 망개떡을 만들었다니 관심에 비해 턱 없이 부족한 야생화와 나무에 관한 지식을 많이 채워져 주었다. 다양한 소설 속에서 만나는 꽃과 나무이야기는 독특한 경험이었고, 쉽게 잊혀 지지 않을 여운을 남기게 되었다. 앞으로는 문학 속에서 만나는 꽃들과 나무에 주의를 기울여야겠다.

나도 유머러스한 사람이 되고 싶다.

나도 유머러스한 사람이 되고 싶다
김상근 지음 / 미래지식 / 2015년 4월

유머감각이 뛰어난 사람과 마주 할 때면 부럽다는 생각이 먼저 든다. 늘 사람을 재밌고 기분 좋게 만들어 주어서 사람들이 호감을 갖고 항상 주위에 머물기 때문이다. 말을 많이 하지 않고 말을 꺼낼 때마다 생각을 많이 하는 성격인 나로서는 부러울 대상일 수밖에 없다. 아홉 해를 부부로 살아가고 있는 내 옆집기도 재미없는 남편을 두고 살아가기에 간혹 답답함을 느꼈을 것이다. 그래서 유머를 가진 남자로 탈바꿈하고자 가끔 유머 책을 사다 읽기도 했지만 막상 실상에 써 먹기가 쉽지는 않았다. 그리고 다시 유머와 안녕을 고하는 생활을 하다가 이 책을 만나게 되었다.

<나도 유머러스한 사람이 되고 싶다>라는 제목부터 내 염원이 담겨 있었다. 저자의 프로필을 보니 한때 즐겨 봤던 프로그램인 [체험, 삶의 현장]과 [TV는 사랑을 싣고]를 제작한 PD였고 무엇보다 개그맨 김준현의 아버지란다. 뭔가 필이 딱 온다. 웃을 준비와 더불어 웃길 준비를 하며 읽어나가기 시작했다.

책은 추억의 유머를 포함한 저자의 에피소드와 묶여진 재밌는 이야기가 많이 담겨져 있었다. 단순한 유머이야기가 아니라 그가 살아온 삶에서 마주한 많은 사람들과의 겪었던 재밌는 일화가 유머가 되어 이야기 거리가 되었다. 그러다 보니 유머 안에 잔잔한 웃음과 함박웃음과 행복한 웃음을 지울 수 있는 요소들이 잠재되어 있었다. 그뿐만이 아니다. 유머에 전달하고자 하는 메시지가 담겨져 있었다. 어쩌면 교훈과 같은 의미로 해석할 수도 있겠다. 방송실수담과 정치유머는 현실에 바탕을 둔 에세이 형식의 유머와 가까웠다. 유머도 이렇게 표현 될 수 있다고 하니 새롭게 다가왔다. 한편 Tip Page 라는 코너를 통해 유머의 기원과 유머를 연구한 내용과 종류와 영향 등 유머와 관련된 다양한 내용을 수록해 놓았는데 유머도 학문적인 요소가 담겨져 있다는 사실에 놀라웠다. 하긴 저자의 유머의 탄생이 그동안 연구와 노력이 바탕이 된 것 만으로도 증명된 셈이다.

책에 실려 있는 많은 유머이야기가 재밌었다. 개그 콘서트와 같은 무대에서 활용하면 그 웃음은 배가 될 것이라고 확신한다. 그리고 이 책은 저자의 아들 김준현씨가 개그를 펼치고 있다고 상상하며 읽으면 더 재밌다. 물론 지극히 개인적인 생각이긴 하지만 말이다. 책을 읽고 나니 들뜬 기분이다. 한두 가지 정도의 짧은 유머를 기억해 두었더니 당장 누구에게든지 써먹고 싶어진다. 혹시 실수할 수도 있으니 먼저 이곳에 써 본다.

과연 통할까? ^^

아버지라면 유대인처럼

아버지라면 유대인처럼
박기현 지음 / 원앤원에듀 / 2015년 4월

노벨상 수상자를 보면 유대인이 가장 많고, 언론, 경제, 경영, 정치, 문화 등 각 분야에서 영향력이 있는 사람들을 보면 유대인 출신들이 많다. 아인슈타인, 프로이드, 록펠러, 모건, 스티븐 스필버그 등 이 외에도 이름만 대면 자신의 분야에서 뛰어난 능력을 발휘하는 유대인들이 많다. 미국 내에서 이들이 장악하고 있는 자본이 40%에 이른다고 할 정도니 어느 정도의 파워를 가지고 있는지 예상 할 수 있을 것이다. 2천여 년 간 나라 없이 사방을 떠돌아다니던 민족이 이렇게 세계를 뒤 흔들 힘을 가지게 된 배경은 무엇이었을까! 이를 두고 많은 사람들은 유대인을 연구하게 되었고 결국엔 그들의 교육시스템에 주목하게 된다. 그들의 교육시스템은 기관을 내세워 하는 교육이 아니라 바로 가정에서 이루어지는 부모의 자녀교육이었다는 것이 큰 특징이다. 특히 유대인 세계에서 절대적인 권위를 갖고 있는 아버지들의 교육 방식에는 뭔가 중요한 방법이 있다는 것이다. 언제부턴가 아버지 역할이 축소된 우리나라 현실에서 아버지들에게 경종을 울릴만한 이야기가 될 것 같다. 그래서 목회자이면서 한양대학교 겸임교수로 재직 중인 박기현 저자는 한국의 아버지들에게 도움을 주고자 이들의 특별한 자녀교육법을 책 <아버지라면 유대인처럼>에서 자세하게 설명하였다.

이 책을 간단히 소개하자면 자녀교육에서 아버지 역할의 중요성을 알려 주면서 그 역할이 무엇인지에 자세한 설명을 하였고, 아버지의 권위를 존중하는 유대인 가정을 살펴봄으로서 아버지의 권위는 어떻게 생겨나는지 알아보았으며, 유대인이 세계의 중심에 서 있을 수 있게 된 자녀의 교육법과 역사의 중요성을 심어주기 위해 자녀에게 역사를 가르치는 방법을 소개하였다. 끝으로 유대인으로서 기본적으로 가져야 할 신앙과 믿음이 자녀에게 어떤 영향을 미치는지 설명해 놓았다.

책 속에 담긴 유대인의 자녀교육법은 그동안 읽어왔던 아버지와 관련된 자녀 교육 책에서 강조했던 내용과 상통한 내용이 많았다. 즉, 자녀를 비교하지 말고 무시하지 말라며 늘 자녀의 자존감을 세워줘야 한다는 점과 자녀를 튼튼하고 실력 있게 키우는 방법으로 질문의 힘을 강조한 점과 자녀의 덕성을 키우기 위해 매일 잠들기 전 책 읽어주는 점이 그렇다. 반면에 체벌을 할 정도로 자녀를 엄하게 가르쳐야 한다는 점은 좀 다르게 다가왔다. 단 엄격은 하지만 사랑이 충만하게 하라는 점을 강조하였다. 이 외에 자국 민족의 정체성을 확인하고, 아픈 역사를 되풀이 하지 말라는 뜻으로 가슴 아팠던 역사를 아이에게 가르치고 전통과 기록을 중요하게 가르치는 점은 새롭게 공감할 수 있었던 교육법이었다.

성경은 유대인의 역사를 포함하여 모든 것을 담아 놓은 책이다. 유대인의 아버지들은 그 성경 속에 담겨져 있는 역사와 전통과 교훈을 바탕으로 자녀를 교육하고 있었다. 그런 교육을 받은 자녀들은 깊이 고민하고 사유하여 자신들의 정체성을 확립해 나갈 수 있었고 지금 세계에 우뚝 서 있을 수 있게 되었다. 유대인이라는 민족의 우수성이 아버지에게서 시작되었다는 저자의 말을 공감하고 이해할 수 있었다. 지금 한국의 가정교육은 무너지고 있다. 무너진 가정교육은 곧 사회의 혼란을 야기 시킨다. 이제 해법을 찾아 무너진 가정교육을 일으켜 세워야 하는데 그러기 위해서는 이 책에서 제시한 아버지의 역할과 해야 할 일을 주목해야 할 것이다. 마냥 좋은 아버지도 좋지만 이 책을 나침반으로 삼아 바른 길로 자녀를 이끄는 당당하고 현명한 아버지가 되어 보다 밝은 미래를 자녀에게 선물해 주길 바란다.