크리스천이 꼭 이겨야 할 마음의 죄 [서평]

크리스천이 꼭 이겨야 할 마음의 죄
제리 브릿지즈 지음, 오현미 옮김 / 두란노 / 2008년 10월

주께서 불법을 용서하시고 죄를 덮어주시는 사람은 복이 있고

주께서 그 죄를 인정치 않으실 사람은 복이 있다. 

 

저자는 이 부분을 육체와 성령간의 게릴라전 이라고 표현한다.

그렇다. 우리가 살아 가면서 행하는 많은 말과 행동과 상황들속에서 우리는 또 얼마나 많은 죄를 짓고 살아가는가!!!

알면서도 저지르는 죄. 들키지만 않으면 괜찮다고 저지르는 죄. 이런것들을 저자는 그리스도인들의 교묘한 죄라고 표현한다.

 

하나님께서 우리에게 말씀하실때 죄의 무게를 달아서 크기를 재서 이건 죄고, 저건 죄가 아니다라고 하신것이 아니라 말씀에 합당치 않을때 옳바르지 않을때 모든 것을 죄라고 하셨다.

 

하지만 우린 어떤가???  신호위반을 해도 안 걸리면 되는 것이고 걸리면 재수가 없어서 걸렸구나 한다. 참으로 공감하는 일일 것이다. 이렇게 작고 작은 일들을 모두 헤아려 본다면 우린 하루하루가 죄속에 묻혀 지내는 것일 것이다. 너무도 지극히 당연히 생각하며 행하는 모든 것들이 알고 보면 모두 주님앞에서는 죄가 되는 것이다. (누가 보지 않으면 괜찮겠지 하는 일. 들키더라도 아무런 처벌이 없으면 마치 적법한 일을 행한듯 하는 것 등등)

 

현상으로 나타나는 죄들도 우린 쉽게 생각하는 데 우리 마음속에서 남들에게 쉽게 드러나지 않고 행하는 많은 죄들을 우린 죄라는 인식조차 하지 못하고 살아가는 안타까운 모습을 주님은 지켜보실 것이다. 말 그대로 교묘하고 점잖은 죄.

 

이책은 그런 우리들의 내면의 죄성에 대해서 이야기 한다.

크리스천이라는 우리들의 모습을 통해서 좀더 솔직하고 깊이 있는 반성과 깨달음을 이야기 한다.

 

죄의 개념조차 없는 시대 (죄가 사라진다)

죄짓는 법은 잘 알고 있지만, 무엇이 죄인지는 전혀 모르고 있다.

죄의 경.중은 따질수 있지만 사소한 죄는 없는 것이다. 죄는 하나님의 율법을 범하기 때문이다.

하나님은 예수님이 흘리신 피로 우리 죄를 용서해 주시지만, 결코 죄를 묵인하시지는 않는다.

하루하루 생활속에 복음을 새롭게 적용해서 죄사함을 확신하는 것이 우리 삶 속에 있는 죄를 처리하는 중요한 과정이다.

 

하나님을 믿는 우리 안에 성령님이 역사하시는 것 중에 하나는 우리에게 죄를 깨닫게 하시는 것이다.

바울은 "성령으로 몸의 행실을 죽이라" 고 권면한다.

죄를 이야기할때는 항상 복음을 염두에 두어야 한다. 우리는 흔히 죄를 생각할때는 복음을 잊어버리는 모습을 보일때가 있다.

복음을 잊어버린채 우리 자신의 의지력을 믿으려 하지말고 성령의 권능에 의지하는 법을 배워야 한다.

내 마음은 성령과 육체가 싸우는 전쟁터라는 사실을 잊지 말아야 한다.

 

크리스천들의 죄 중의 하나가 혀로 짓는 죄이다.

험담과 비꼬는 말. 불친절한 말 이 모든 것들이 우리는 순간 말하는 것이지만 모두 죄인 것이다.

모든 죄는 크든 작든 교만이라는 큰 줄기에서 자라나는 것이다.

 

또한 하나님을 믿고 의지하고 간구하면서 한편으로는 걱정과 근심 좌절하는 것 역시 크리스천들의 흔한 죄이다. 눈앞의 힘든 상황이 하나님의 약속보다 점점 더 크게 다가올 때가 많기 때문이다. 걱정을 한다는 것은 하나님께서 나를 돌보아 주지 않으실 것이라고 믿는 것과 같다.

 

크리스천들이 많이 하는 죄중의 하나가 감사하지 않는 죄이다.

하나님께서 영육간에 풍송하게 공급해 주시는 많은 것들을 당연히 여기고 감사를 소홀히 하는 것 역시 우리가 용인하는 죄 이다. 늘 주께 감사 하는 것이 순종이다.

 

크리스천들에게서 흔히 볼 수 있는 죄중의 하나가 도덕적 우월감이다.

불신자와 신자라는 단순한 모습만 으로도 우리는 우월감을 느낀다. 또한 같은 신자라도 교리적 교만함이 넘쳐 다른 교리보다 내가 믿는 교리만이 옳다고 하는 교리적 교만함도 죄다.

지식은 사람을 교만하게 하고 사랑은 모두를 이롭게 한다.

 

남을 배려하지 않고 나만 생각하는 이기심. 욕구에 지배당하는 자제력 부족.참을성없는 성급함.분노.비판주의.시기와 질투.세속성 이 모든것이 크리스천들이 꼭 이겨야 하는 마음의 죄이다.

겉으로 드러나지는 않지만 크리스천들의 티나지 않는 죄 "점잖은 죄" 이다.

 

읽을 수록 정말 나는 얼마나 많은 죄들로 이루어졌는가?? 하는 말을 되풀이 했다.

 

내 죄를 씻기 위하여 피흘려 주시니 곧 회개하는 맘으로 주앞에 옵니다.

 

십자가 주님의 보혈을 생각하며 가슴 저며오는 아픔을 순간 느끼해 했고 많은 삶속에서의 내모습 또한 생각하게 했다.

말 그대로 반성의 시간. 회개의 시간. 다짐의 시간이 되었다.

"이 마음 변치 않으리" 라는 작고 작은 외침 또한 가슴 깊이 간직하며.............

주 앞에 내모습이 바른 길이 되길 기도 하고 간구합니다. 

마틴 루터의 기도 서평

마틴 루터의 기도 - 불꽃같은 열정의 기도 사람
마틴 루터 지음, 유재덕 옮김 / 브니엘출판사 / 2008년 10월

"나는 주님의 기도를 마치 아기가 젖을 찾듯이 찾았고, 어른처럼 먹고 마셨지만 질려본 적이 없다네"

 

"매일 먹어도 질리지 않고 또 다시 찾게 되는 것" 

그렇다 믿는 우리들에게는 기도가 그런 것이어야 한다.

 

힘들때.기쁠때.감사할때.위로가 필요할때 우리는 기도를 한다.

숨을 쉬어야 사는 것처럼 기도로 시작하고 기도로 마무리되는 삶을 살아야 한다.

 

기도를 생각하면 많은 사람들이 어떻게 해야 하는건지. 많은 말을 해야 하는 것인지. 오랜시간을 해야 하나님께서 들으시겠지 하는 그런 고민들을 한다. 하지만 기도라는 것은 주님과 나만의 대화이고 호흡이다. 작고 초라한 내모습을 온전히 주님 앞에 내려놓고 주께 의지하는 것이 참된 모습이 아닐까 한다.

 

루터는 우리에게 어떠한 격식이나 형식을 일러주는 것이 아니다.

친구에게 기도에 대한 바른 생각을 이야기 하는 것이고 자신의 기도하는 삶을 이야기 한다.

주기도문을 통하여서 사도신경을 통하여서 한구절 한구절을 그냥 외우듯이 하는 것이 아닌 진정한 주께 아룀이 되는 그런 기도를 이야기 하고 있다.

 

루터의 기도는 어땠을까 하는 기대감으로 읽었다.

커다란 기대의 댓가를 얻은 것이 아니라 우리들이 생각지 못한 것들, 제대로 알지 못했던 것들에 대해서 이야기 하는 책이다.

친구가 기도를 시작할 수 있도록 도움이 되는 글들이 시작이었다.

 

나를 내려놓는 기도. 하나님의 뜻에 순종하는 기도. 하나님의 능력을 주장하는 기도. 하나님의 도움을 간구하는 기도 그것이 진정한 기도인 것이다.

루터는 말씀에 부지런히 관심을 갖고 부단히 성령님을 의지 할 때에만 사탄을 물리칠 수 있다고 한다.우리의 삶속에서 활동하는 사탄 때문에 좌절하는 그리스도인들이 생기지 않도록 기도해야 한다.

기도가 바로 서지 못할때 우리의 삶도 무너지게 된다. 완전하지 않은 우리들의 삶이기에 기도의 끈을 놓아서는 안 될 것이다.

 

협력하는 기도(하나님은 기도하는 사람에게 의도적으로 귀를 기울이신다)

영향력 있는 기도(기도할 때 외로움을 느껴서는 안 된다.)

집중하는 기도(우리의 기도가 하나님께 전달되기를 바란다면, 주님의 말씀에 귀를 기울어야 한다 그렇지 않으면 눈물을 흘리고 부르짖더라도 눈물을 쏟고 울부짖어도 귀를 기울이지 않으실 것이다)

경외하는 기도(쓸데없는 말을 하고 이런저런 생각을 하는 것보다 하나님을 시험하는 것은 없다.)

 

한 해 동안 주님의 기도를 수천 번씩 하는 사람들이 많지만 그들이 그렇게 천 년을 반복한다고 해도 그 기도를 일점일획도 맛보지 못했거나 기도하지 않은 것일 수 있다는 것은 비극이다.

 

어차피 할 것이라면 열심히 이왕하는 것이라면 최선을 다해 주께 아뢰는 기도라면 상달 될 수 있도록 해야 할 것이다. 주께서 인정해 주시는 그런 기도를 드리는 것이 우리의 소망이 되어야 할 것이다.

 

좋은 기도는 길게 오래 하지 않고, 뜨겁게 자주하는 것이다.

 

두려운 영광 서평

두려운 영광 - 두렵고 떨림으로 말씀을 대언하는 우리 시대 대표 설교자 10인을 만나다
이태형 지음 / 포이에마 / 2008년 9월

두렵고 떨림으로 말씀을 대언하는..............

 

그렇다. 진실로 하나님의 말씀을 대언하는 것이 설교이다.

하나님이 우리에게 주신 말씀을 설교자의 머릿속에서 희석시키지 않고 진실로 전달하는 것이 설교이다. 쉽게 생각할 수 없는 그래서 힘들고 두렵지만 또한 영광스러운 것이다.

 

책 제목을 들으면서 정말 읽고 싶다는 생각이 참 많이 들었다.

이름만으로도 그들의 설교를 들을때의 벅찬 감동과 은혜를 느끼게 하는 목사님들의 설교에 관한 그리고 목회하는 자세를 엿볼 수 있다는 것이 행복했다. 그것도 한권의 책으로 열 분을 만난다는 것이.....

 

옥한흠 목사님의 설교는 십자가 입니다.

"수천년 전 하나님이 모세에게 주신 말씀이 오늘날 나에게 들리는 하나님의 음성이 되도록 해주는 봉사가 설교이다."

살아가는 처지가 다른 많은 청중들이 각기 오늘 설교가 나를 위해 준비되었다고 여긴다면 그 설교는 들리는 설교하고 할 수 있다.

참으로 은혜로운 말씀입니다.

세상에서는 다양한 위치와 모습으로 환경으로 살아가는 사람들이지만 말씀안에 주님앞에서는 모두가 같은 어린양들입니다. 누구에게 맞출수 없는 것입니다. 하지만 누구나 들어도 들리는 설교는 하나님의 말씀 그대로 일 것입니다.

설교자에게 설교가 십자가인 또하나의 이유는 설교자는 말씀과 일치되는 삶을 살아야 한다는 것입니다. 그래서 옥한흠 목사님의 말씀이 더욱더 깊이 와닿는 듯 합니다.

 

정필도 목사님도 설교는 강단에서 하는 것이 아니라 삶으로 해야 한다고 역시 말씀하십니다.

늘 무릎꿇고 엎드려 기도하는 것 설교자의 삶이 라는 것을 시인한다는 것은 그들의 삶이 바로 그렇다는 것입니다.

 

또한 어려운 단어나 히브리어를 사용하기 보다는 누구나 쉽게 이해할 수 있는 언어를 사용하는 것이 말씀을 듣는 사람들에게 전달하기 쉽고 집중할 수 있다는 것을 말씀하는 부분에서는 참으로 모두를 아우르는 예수님의 마음을 느꼈습니다. 예수님도 시장사람들의 언어를 사용하며 복음을 전했다 합니다.

 

교회의 중심은 세상이라고 생각합니다.

이웃이 주릴 때 먹을 것을 주고 목마를 때 생수를 주며 벗었을때에 입혀주는 교회.

나그네를 가족과 같이 환영하고 병든 사람들에게 달려가는 교회.

 

나눔과 섬김을 실천해야 하는 것이 교회 입니다.

홍정길 목사님의 말씀을 보며 정말로 당연한 것인데 세상의 교회들은 이 당연한 것들을 다 실천하지 못하는 것들이 참으로 아쉬웠습니다.

지켜내야 하고 실천해야 한다는 원칙으로 살아가시는 모습이 감동입니다.

 

말씀에 확신을 갖고 목회의 방향을 확고히 하는 목사님들의 모습속에 뜨거움이 묻어납니다.

아주 작은 것이라도 누군가 나에게 도움이 될때는 고맙고 감사한 마음이 드는 것이 당연한 것인데 우리의 영적인 충만함을 채워주시는 말씀을 전달하는 목사님들의 삶들을 통해서 나의 모습또한 되돌아 보게 됩니다.

흔들리지 않으리 변치 않으리 끝까지 지켜나가리라는 다짐으로...................

 

자리매김 서평

자리매김 - 흔들리지 않는 믿음의 힘
황형택 지음 / 두란노 / 2008년 9월

내 기도의 시작은 늘 "중심이 바로선 믿음을 갖게 하소서" 이다.

그만큼 바로선 믿음. 흔들리지 않는 믿음을 간절히 바란다.

이리저리 흔들린다고 쉽게 표현할때 갈대라는 말을 많이 한다. 하지만 갈대는 흔들릴지언정 결코 꺾이지 않는다. 그만큼 뿌리가 든든하다는 것일 것이다.

자리매김을 통하여서 많은 삶의 모습들과 나의 믿음에 대해서 뒤돌아 보게 되었다.

 

"우리의 신앙이 늘 제자리인 이유는 우리 삶의 영역에서만 듣고 질문하며 살기 때문이다.

들어도 우리 귀에 익숙한 것만 듣고, 질문도 자신의 마음에 맞는 대답을 듣기 위해 한다."

 

그렇다. 우린 말씀을 들어도 내 형편에 비추어 받아 들이는 것이 모두 다르다. 나에게 알맞은 형태로 희석시켜서 이해하는 모습들이 참으로 많았다.

믿음의 기간이 오래 되었다고 해서 바른 믿음. 완벽한 믿음은 아닐 것이다. 어떠한 형편에서든지 내가 아닌 주님의 말씀을 바르게 깨닫는 것이 합당한 믿음의 중심이라는 생각을 했다.

오랜 기간 믿음생활을 한다고 익숙해져서 하는 그런 신앙의 노화현상에서 벗어나야 한다는 저자의 표현이 진실로 공감이 가고 한편으로 정말 비수가 꽂히는 듯 했다.

 

요즘은 그야말로 말씀의 홍수시대라고 해도  과언이 아닐만큼 하루하루 체험하며 살아간다.

다양한 매체를 통해서 보고 들을수 있는 시대를 살아가는 것이 한편으로는 바쁜 세상삶에 도움이 된다고 생각하지만 한편으로는 그 많은 말씀들 속에서 진실로 하나님의 뜻을 전달하는 귀한 보석을 찾기가 쉽지는 않다. 이럴때 우린 믿음의 한계를 경험하게 되고 중심이 나약한 믿음은 흔들리거나 넘어질수가 있다. 우리가 살아가는 세상은 이처럼 보이지 않는 것들(사단)과 보이는 것들(이단 세력)사이에서 매일 매일 아찔한 순간순간을 맞이 하는 것이다.

내가 말씀에 중심이 되어서 살아간다면 말씀에 순종하며 살아간다면 어떤 솔깃한 말들로도 나를 지켜낼수 있을 것이다. 끊임없이 나를 훈련시켜야 한다.

집을 지을때에도 기초를 다지고 뼈대를 잘 세워야 집이 기울지도 않고 쉽게 무너지지도 않게 견고하게 지을수 있듯이 우리의 믿음도 말씀으로 무장한다면 기도로써 준비 한다면 결코 어떤 상황에서든지 거침없는 담대함을 얻으리라는 것이 "자리매김"의 깊은 의미가 아닐까 합니다.

또한 내 삶을 내가 버겁게 끌고 가는 것이 아니라 주님께 맡기고 그냥 인도하심에 따라 간다면 우린 어떠한 시련도 감당할 수 있는 능력이 주어지리라 생각합니다.

어떤 보험CF에서 언덕을 오르던 주부가 자전거를 탄 아이와 부딪치며 순간 30가지가 넘는 생각을 하며 화면이 멈추던 장면을 본 적이 있다.

계획에 없던 일을 부딪치며 준비가 안된 상태에서 사고를 당할때를 위해 보험을 준비 하라는 그런 뜻이었던것 같다.

내가 감당하기 힘든 높이에서 뛰어내리려고 할때 누구든지 겁을 먹고 망설이기 마련이다. 그럴때 밑에서 아빠와 엄마가 두손을 내밀며 걱정하지 말라고 하며 뛰어내리라고 한다면 우린 무서움과 두려움을 이겨내고 높이 날아 부모님의 품에 안길 것이다. 설마 그 순간 부모님을 믿지 못해 뛰지 못하는 사람도 있을까???

우리의 믿음은 엄마 아빠를 믿고 자신 있게 뛰어내리는 아이와 같아야 한다.

그것이 진정한 믿음이 아닌가 생각한다.

세례 요한을 일컬어 빈들의 신앙인이라는 말은 심령을 강하게 하는 인생, 내면이 강한 사람은 외부의 풍요에 잘 흔들리지 않는다는 것을 뜻하는 듯하다.

 

이리저리 떠도는 부유초처럼 중심 없는 인생이 아니라 어디에 내려 놓아도 흔들림 없는 견고함으로 무장된 자신을 가꾸라는 말이다.

신앙인은 심령과 영혼을 견고케 해야 한다

 

나의 믿음의 목표를 다시 제대로 설정해야 겠다는 다짐을 했다.

반석위의 믿음에 심령이 강한 믿음이 되게 하소서 라고....

 

거침없이 빠져드는 기독교 역사

거침없이 빠져드는 기독교 역사 - 미처 알지 못했던 재미있는 기독교 이야기
유재덕 지음 / 브니엘출판사 / 2008년 9월

역사라는 것은 내가 살지 않았던 시간이기에 참 흥미롭다.

더욱이 "어땠을까?? "하고 의문을 갖게 되는 역사라면 더 그러할 것이다.

현실의 모습이 존재하기까지의 흐름을 알아 간다는 것은 그래서 더욱더 소중함을 느끼게 하는 것이 아닐까 한다.

 

"거침없이 빠져드는 기독교 역사"

 

정말 말 그대로 거침없이 책장이 넘어가는 책에 푹빠져들게 하는 그런 마음으로 책을 읽었다.

태초에 하나님이 세상을 창조하시고로 시작하는 성경속의 기독교 역사를 믿음이 없는 사람들도 그야말로 대충은 알고 있을 것이다.

그리고 CBS.CTS를 통해서 성경을 토대로 하는 기독교역사를 우리는 잘 알고 있다.

 하지만 기독교라는 것이 어떤 과정을 통해서 어떤 모습으로 하나씩 제모습을 만들어 왔구나 하는 것에 대해서는 참 꼼꼼히도 쓰여있구나 하는 생각을 했다.

 

한권의 책이지만 성경공부를 한다고 생각하면 아마도 설명듣고 이해하는 과정을 곁들인다면  신학을 공부하는 학생들의 한학기 분량이라고 해도  참 좋을 듯 한 책이다.

많은 시간을 들여서라도 한 번 배워본다면 아주 좋은 과정이라는 생각을 했다.

 

어찌보면 참 지루하다는 생각이 들때도 있었다.

정사로 배우는 역사는 지루하지만 조선시대 역사도 야사로 배우면서 참 흥미롭게 공부했던 기억이 난다. 잠시 지루해지려 할때 우리가 알고 있는 역사들이 좀더 쉽게 서술됐더라면 좋았겠다 싶은 생각도 잠깐 들었다.

연대별로 일어났던 사건들이 계속해서 나열되고 들어보지 못했던 많은 사람들이 나오고 그들이 행했던 많은 일들과 결과들을 계속 생각하며 읽어야 작은 맥이라도 놓치지 않을 것 같은 생각이 들었다.

처음엔 노트에 써내려 가다가 포기했다 그리고 무작정 읽기 시작했다.

역사라는 것이 한번에 다 이해할수 없는 것이기에 두고 두고 보고 또 보고 하기로 했다.

내가 좋아 하는 사람에 대해서는 작은 것 하나라도 알고 싶고 궁금한 것이 사람에 마음이 아닐까 싶다. 그런 시각으로 바라보니 하나 하나 알아 갈수록 흥미진진하고 때론 체계가 잡히는 듯한 생각이 들었다.

제대로 공부한다면 나의 영적인 지식이 참으로 충만하지 않을까 하는 생각을 하며 읽었다.

 

나는 한 권의 책을 읽었지만 저자는 수많은 시간을 들여 썼겠구나 하는 생각이 들었다.

그리고 저자의 수천년의 헤아릴 수도 없는 역사를 한 권의 책으로 옮겨 놓은 수고를 통해 많은 사람들이 기독교 역사를 배우는 데 참으로 도움이 많이 되겠구나 하는 생각을 하며 이 책을 만난 것에 참으로 기분 유쾌한 시간이었고 뭔가 자신감이 생긴 듯 해서 마음 뿌듯하게 만든 좋은 만남이었다.