피터 버핏의 12가지 성공원칙

피터 버핏의 12가지 성공 원칙
피터 버핏 (Peter Buffett) 지음, 진정성 옮김 / 매일경제신문사 / 2022년 12월

한번 쯤 이런 생각을 해본 적이 있지 않은가? 슈퍼마켓의 딸, 문구점의 아들이 되고 싶다. 어렸을 적 동경의 대상, 부잣집 자식으로 자라고 싶다는 생각은 커서 일확천금을 희망하며 로또를 사게되고 사회에 찌든 나는 '돈 = 혜택'이란 명제를 무의식중에 갖게 되었다. 부를 갈망하지만, 월급의 노예인 나와 달리 부의 대명사, 세계적 부호 워렌 버핏을 아버지를 둔 피터버핏은 다른 관점으로 부를 바라보고 자신의 인생을 정립한다.

자기만의 길을 간 재벌 2세 혹은 3세들을 뉴스에서 접해왔지만 그렇지 못한 이들의 뉴스도 사회면을 채우고는 한다. 과연 부는 우리에게 혜택인 것일까, 독인 것일까. 피터버핏은 워렌버핏으로 인해 누린 것들이 혜택임을 알고 있다. 하지만 그는 그의 길을 선택하기 위해 끊임없이 생각하고, 고민한다. 그 결과 그는 여러 음반을 내었고, 아버지가 물려준 삼남매의 재단을 관리하며 살아간다. 누구의 아들이 아닌, 그 자신으로써.

제목은 12가지 성공원칙이지만, 그가 계속 말하듯 그는 12번의 의문점을 제시한다. 앞서 말한, 부는 과연 혜택인가를 시작으로, 부모의 역할은 어디까지인지, 자신이 평생 해갈 직업은 자신이 진정 좋아하는 일인지. 많은 자기계발서가 가슴이 뜨거워지는 일을 하라, 성공을 위해서 자신을 갈아넣어야 한다(?)는 류의 말을 많이 하는데 피터버핏은 그와는 다르다. 성공을 위해, 혹은 자신의 앞날을 위해 자기가 진정으로 원하는 것이 무엇인지 내면의 바닥부터 생각하기를 말한다.

"나는 진정하고 싶은 일을 택했는가? 아니면 하고 싶은 일을 할 권리를 포기하고 안전하고 혜택이 보장된 길을 가기로 했는가? p.72"

이 문장이 가장 기억에 남는다. 언제부터인가 한국에서 최고의 직업은 교사, 공무원이 되어가는 현실에서 나 역시 공무원이기는 하지만 나는 후자였기때문이다. 과연 우리 중 얼마나 많은 사람이 진정으로 하고 싶은 일을 택하면서 살 수 있을까. 젊은이의 치부로만 살기에 현실은 녹록치 않기에 어느정도 휘어질줄도 알아야 하고, 현실과 타협할 수도 있어야겠지만 학교에서 벗어나 사회로의 첫발을 내딛일때 내 아이가 이런 생각을 하면서 직업을 선택한다면, 나는 그 길이 무엇이든 응원해 주고 싶다.(그때가 되어서 다른 말을 할지는 모르지만, 지금은 근렇다)

그가 이런 사고방식을 갖게 된 것은 부모의 영향도 컸을 것이다. 세계적 부호이지만 겸손하며 일에는 언제나 빙의 된 듯 집중하는 워렌버핏과 그의 아내는 아이들이 직접 생각하게했고, 가끔은 개입했으나 아이들이 선택하게 했다. 그런점에서 이 책은 비단 자기계발서만이 아닌 육아서의 성격도 띄고 있다는 생각이 들게 한다.

부호의 아들이기에 부자가되는 법을, 혹은 '부와 명예'로 대변되는 성공하는 법을 가르쳐 준다고 생각한다면 오판이다. 버핏이 생각한 성공이란 자기 스스로 정립할 수 있는, 사회 앞에 떳떳한 안 인간으로써 존재하기 위한 방법을 논하는 듯 하다. 자신의 길에 의문이 든다면 혹은 자식의 앞날에 어떤 조언을 해줄 수 있을까 의문이 든다면 추천한다.

유대인, 발명된 신화

유대인, 발명된 신화 - 기독교 세계가 만들고, 시오니즘이 완성한 차별과 배제의 역사
정의길 지음 / 한겨레출판 / 2022년 12월

유대인이란 단어에 갖는 첫 이미지는 상반되지 않을까 싶다. 억압과 피박속에서도 부를 일구어낸, 탈무드의 주인들들 혹은 자신들의 과거를 핑계로 누군가를 억압하는 이들. 유대인이 갖는 진정한 의미는 무엇일까, 그들은 피해자인가 가해지인가.

이스라엘 의회는 2018년 7월 '유대 민족국가 기본법'을 통과시켰다. 우리나라 역시 단일민족 단일국가라는 프레임을 학교 교육과정에서 가르치긴 하였으나 법에서조차 명문하지 않았던 문구 '단일민족'. 그 어느 나라도 특정민족이나 특정집단의 국가임을 스스로 명시 하지 않는다. 역사적 억압과 이난의 현실 속에서 이제는 자리잡고 가해자의 위치에 서버린 그들은 스스로의 위치를 명문화함으로써 민족의 결속력을 다지고 자신들 스스로 합리성을 부여한다.

오랫동안 국제문제를 다뤄온 한겨레 선임기자 정의길이 쓴 <유대인, 발명된 신화>는 풍부한 자료를 통해 이들의 역설적인 행동을 되짚는다. 그들의 행보는 과연 '역사적 피해'를 이유로 합리화 될 수 있을 것인가. 그 점에서 지은이는 유대인이라는 것 자체가 역사가 만들어낸 산물임을 인식하는데서 출발하자고 제안한다. 성경을 근간으로하는 '기독교 세계가 만들고, 시오니즘이 완성한 차별과 배제의 역사' 에서 유대인은 탄생했다.

지구 반대편에 있는 민족의 이야기까지 되짚어봐야 하는 것인가 반문할 수도 있다. 나 역시 불교인 상황에서 처음의 기독교의 역사들은 쉽게 읽히지 않았다. 하지만 저자가 이 책을 쓴 의도를 생각해봤을때 우리나라의 현 상황을 비추어 생각해볼 수 있지 않나 싶다.

다문화 가정이 늘어가고 있지만 아직까지 이어지는 차별적 시선, 다문화 의원이 나왔을때의 반응, 외국인 노동자들을 바라볼 때의 시선들. 이 이면에는 어쩌면 우리나라가 단일민족, 우월민족이라는 프레임이 무의식중에 있는 것은 아닐까?

*출판사로부터 책을 무상으로 제공받아 작성한 주관적인 글입니다.

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[100자평] 그리스·로마 신화 9 : 이아손 아르고스 코르키스 황금 양털

그리스·로마 신화 9 : 이아손 아르고스 코르키스 황금 양털 - 정재승 추천, 뇌과학을 중심으로 인간을 이해하는 12가지 키워드로 신화읽기 ㅣ 그리스·로마 신화 9
메네라오스 스테파니데스 지음, 정재승 추천 / 파랑새 / 2023년 1월

뇌과학의 관점에서 바라본 신화, 특히나 아르고 원정대의 모험이야기라니. 그들의 여정에서 배울 용기의 의미가 기대됩니다

문학이 필요한 시간

문학이 필요한 시간 - 다시 시작하려는 이에게, 끝내 내 편이 되어주는 이야기들
정여울 지음, 이승원 사진 / 한겨레출판 / 2023년 1월

6년의 중등 교육과정에서, 내가 배운 교육과정에서. 문학시간에 언제나 나오는 말이 있다. 수학은 집합부터 시작하는 것처럼. 문학은 '간접체험'을 하는 것이라고. 우리의 시간과 삶의 기회는 한정되어 있기때문에 문학을 통해 간접경험을 하는 것이라고. 어렸을땐 그런가보다하며 소설을 읽어서 느끼는 스릴감이 그런걸 말하는걸까 하고 치부했다. 나이가 들수록? 사회에 찌들어서일까 문학을 오히려 멀리하게 되었다. 시나 소설을 읽으면 마치 시간 낭비라는 생각이 드는 것처럼.

하지만 힘들어 지니 찾는 것은 철학과 문학이었다. 그 누구도 위로해주지 못했다. 물질도, 가족도 나의 헛헛함을 채우기엔 빈공간이 있었다. 그곳을 채워주는 것이 글이었다. 저자가 인용한 문장이 그래서일까 더 와닿는다.

지금까지 철학자는 세계를 이리저리 해석해 왔을 뿐이다.

이제 중요한 것은 세계를 변혁하는 것이다.

p.90

철학이란 단어를 문학이란 단어로 바꿨을때도 의미가 와닿는다는 저자의 말에 동의한다. 나는 이제껏 세계를 비춘 문학을 접했을 뿐 변혁하려는 그 힘을 무시해왔는지도 모른다. 변혁이라는 것이 거창한 건 아니라고 본다. 읽는 이의 마음에 잠시나마 햇살을 비춘다면, 독자가 하늘을 바라보고 생각하게 한다면, 그것 역시 작은 변혁이 아닐까.

저자 정여울이 그간 많은 키워드로 팍팍한 사회에 위로를 건냈다면, 이번에 문학을 통한 위로는 그간 나처럼 문학을 택하지 않은 자들도 자신이 글을 통해 얻은 위로를 같이 얻길 바라며 쓴 진심이 느껴졌다. 지금 이 책을 덮고, 소설책을 꺼내고 싶다. 저자가 위로받았다는 호밀밭의 파수꾼이나 가든파티같은 주옥같은 글들을.

*출판사로부터 책을 무상으로 제공받아 작성한 주관적인 글입니다.

[100자평] 1일 1클래식 1포옹

1일 1클래식 1포옹 - 하루를 껴안는 음악의 힘 ㅣ 1일 1클래식
클레먼시 버턴힐 지음, 이석호 옮김 / 윌북 / 2022년 12월

키워드가 ‘포옹‘이라니 얼마나 더 큰 힘을 갖고 있는, 알려지지 않는 음악들을 소개시켜 줄지 기대된다