[100자평] 태엽 감는 새 1

태엽 감는 새 1 - 도둑까치 편
무라카미 하루키 지음, 윤성원 옮김 / 문학사상사 / 1994년 9월

오카다 갠적으론 부부관계회복, 거시적으론 존재근원자아찾기,역쉬하루키필력매력만점

2권 예언하는 새

태엽 감는 새 2 - 예언하는 새 편
무라카미 하루키 지음, 윤성원 옮김 / 문학사상사 / 1994년 9월

< 1권에 이어............2권 줄거리 >  

1장 : 가능한 한 구체적인 것 - 문학에서의 식욕 

마미야 중위를 버스정류장까지 배웅한 그날 아내 구미코는 집에 돌아오지 않았다. 다음날 가노 마루타의 전화를 통해 우연히 전철역 앞 세탁소에 아내의 치마와 블라우스를 찾으러 갔다가 어제 구미코가 아침 8시경에 이미 찾아 갔다는 말에 아마 집을 나가서 다른 남자와 있을 거라는 생각에 지쳐버린다. "한번 눈을 감아 버리면 내 자신이 이곳이 아닌 어딘가 다른 장소로 흔들흔들 가버릴 듯한 느낌이 들었다(24p)" 

2장 : 이장에는 좋은 소식이 아무것도 없다 

도대체 이 남자는 친구 한명 없나 싶다. 아내가 사라진 시점에 생각이 난 것은 며칠전 동네 골목에서 고양이를 찾으러 다니다가 만난 휴학중인 소녀 가사하라 메이를 만나러 가는 것 정도라니...............  가사하라 메이는 오카다의 얘기를 편안하게 잘 들어주고, 친척이라며 구미코의 직장에도 전화해서 그녀가 출근했는지도 체크해주기도하고, 차분히 조언을 해준다.무슨일이있으면 집으로 연락이 갔을지 모르니 집으로 가서 기다리라고, 그리고 돌아가면 바로 샤워하고 깨끗한 옷으로 갈아입고, 또 차분히 거울을 보라고 일러준다. 집으로 돌아와 가사하라 메이가 일러준 대로 하고는 깊은 잠에 빠져든다. 꿈속에서 구미코의 여름 원피스를 입고 재클린 케네디같은 화장에 왼팔에 두개가 한쌍인 팔찌를 하고 있는 가노 구레타와 두번째로 성관계를 가지게 된다. 그리고 그 알수없는 전화속의 여인으로 바뀌어 계속 관계를 가지며 몽정을 하게 된다 . 

"모두 잊어버리세요. 잠을 자듯이, 꿈을 꾸듯이, 따뜻한 진흙 속에서 뒹굴듯이. 우리는 모두 따뜻한 진흙 속에서 나와 따뜻한 진흙 속으로 되돌아가요" 

구미코가 사라지고 이렇게 복잡한 때에도 또 몽정따위를 해야만 하다니, 그것도 가노 구레타와 자고 싶다고 생각한 적은 단 한번도 없었는데, 항상 그 방에서 가노 구레타와 관계를 가지게 되다니,도중에 가노 구레타와 교대한 전화 속의 그 여자는 도대체 누구란 말인가?그는 초조해진다

3장 : 와타야 노보루 말하다 - 천박한 섬의 원숭이 이야기 

가노 마루타와 와타야 노보루와 셋이서 만난 가운데 구미코가 다른 남자와 사귀고 있으며, 그와 함께 집을 나갔으며, 이제 남은 건 오카타가 구미코와 이혼서류에 도장 찍고 사인하는 것 뿐이라는 것.  

오카타는 그런 처남을 보고 있다가 천박한 섬의 이야기가 문득 생각나 얘기하면서, 처남에게 말하고 싶은 건 어떤 종류의 천박함, 어떤 종류의 물구덩이, 어떤 종류의 어두운 부분은 그 자체의 힘으로 그 자체의 사이클을 통해 점점 커지며, 어느 시점을 지나면 아무도 그것을 멈추게 할 수 없게 되며, 가령 당사자가 멈추고 싶어도 마찬가지라는 것.

"가노 마루타 - 감정이라는 것은 때로는 외부를 향해 터뜨릴 필요가 있어요. 그렇게 하지 않으면 내부의 흐름이 막히게 되죠. 말하고 싶은 것을 얘기해서 기분이 상쾌해지셨겠네요? 

오카타  - 어느 정도는, 그런데 아무것도 해결되지 않았고, 아무것도 끝나지 않았다구요 

가노 마루타 - 오카타 씨는 와타루 씨를 좋아하지 않으시는군요 

오카타 - 나는 그와 얘기할 때마다 두려우리만큼 마음이 공허해져요. 주위에 있는 것들이 모두 실체가 없는 것으로 보이고, 눈에 보이는 모든 것이 텅 빈 것만 같소. 하지만 왜 그런지를, 입으로 정확하고 확실하게 설명할 수 없소. 그리고 그 덕분에 나는 가끔 내가 아닌 듯한 행동을 하거나 말을 하게 돼요. 그런 다음에는 아주 지겨운 기분이 들죠. 두번 다시 그를 만나지 않는다면 나로서는 그보다 기쁜 일이 없을 겁니다 

가노 마루타 - 유감이지만 오카타 씨는 앞으로도 몇 번이나 와타야 씨를 만나게 될 겁니다 그것을 피할 수는 없어요"(56p) 

4장 : 잃어버린 은총 - 의식의 창녀 

마미야 중위에게서 편지가  왔다.  

제대후 귀국하여 시골 학교에서 사회 선생으로서 별일 없이 약 30년 동안 근무한 후 농사를 지으면서 혼자 살아오면서 그 세월은 마치 일장 춘몽과 같이 느껴지고 기억은 그처럼 허무한 시체 같은 세우러을 한순간 초월하여 저 호롱바일 황야로 곧바로 돌아가 버리곤 한다는, 인생을 그렇게 잃어버리고 뼈대만 남은 원인은 아마 그 우물 바닥에서 본 빛에 숨어 있다고 생각한다는, 그 우물 속에서 가장 고통스러웠던 것은 빛 속에 있는 무엇인가의 모습을 확인하지 못하는 고통이었으며, 보아야 할 것을 보지 못하는 굶주림이었고, 알아야 할 것을 알지 못하는 갈증이었다는,예전에 속에 있었던 생명이나, 무엇이든 가치를 가지고 있었던 것이 저 강렬한 빛속에서 그것들은 불타 올라 재로 변해 버렸다는, 그 계시와 은총이 발하는 열이 나라는 인간이 지닌 생명의 핵을 모두 태워 버렸다는, 여하튼 오카타와 만나서 이 이야기를 할 수 있게 된 것이 기쁘고, 그것이 오카타에게 어떤 도움을 줄 지 모르지만, 그것을 이야기함으로써 어떤 종류의 구원을 얻을 수 있었으며, 작은 구원이지만, 그와 같은 작은 구원조차 보물처럼 귀중하고, 그것 역시 혼다 씨에 의해서 인도외었다는 것에 나는 운명의 실타래 같은 것을 느낀다는...............

5장 : 멀고 낯선 거리의 풍경 - 영원한 반달, 고정된 사다리

상실의시대,태엽감는새,댄스댄스-그시절 하루키가 그립다

태엽 감는 새 1 - 도둑까치 편
무라카미 하루키 지음, 윤성원 옮김 / 문학사상사 / 1994년 9월

1.나오는이 : 오카다 도루(서른에 실직한 사내)   

                  오카다 구미코(오카다 도루의 아내, 건강식품/자연식요리전문잡지편집사원)  

                  와타야 노보루(구미코의 오빠) 

                  가노 마루타(영매) 

                  가노 구레타(가노 마루타의 동생) 

                  가사하라 메이(골목 빈집에서 만난 휴학중인 소녀,가발회사알바를한다) 

                  마미야 도쿠타로(오카다 부부에게 혼다 노인이 남긴 유품을 전해주러 오는 인물,

                                  이걸 계기로 노몬한전투 얘기를 해주며 우물경험 등 과거와 연결해준다)

2.읽게 된 동기 : 20대때 너무나도 잼있게 읽었던 소설이었는데, 최근 하루키의 '1Q84'를 몇장 꺼적이다가 하루키가 변한건지 내가 변한건지, 예전 소설을 다시 읽기 시작했다   

3.그래, 하루키도 많이 변했다.시각적인 묘사는 여전하긴 한데, 1Q84에서는 명품이라든가 유명한 상품명에 집착하는거같다(40자평에서 "된장남~" 너무 기막힌 표현이다. 아마도 이건 우리의 현주소인지도 모른다.생수를 마셔도 브랜드가 있는걸마셔야 하는, 하루키도 우리와 같이 현시대를 살아가는지라 역시 다르지 않는 것 뿐일지 모른다)..............태엽감는새는 3장에 가서야 '페리에' 가 나왔다, 그러고는 대부분 묘사에 그치지 상품명을 그리 자주 들먹이진 않는다.........이 된장남의 분위기 때문에 나에게 1Q84가 좀 값싼느낌으로 다가오는 건 어찌할 수 없다..............

 < 책 서두 작품해설 중에서 발췌  : 문학평론가 진형준 > 

- "누군가를 알기 위해 오랜 시간 동안 진지하게 노력을 거듭하면 상대의 본질에 얼마만큼 가까이 갈 수 있을까? 우리들은 자신이 잘 알고 있다고 생각하는 상대에 관하여 그에게 정말로 무엇이 중요한지를 알고 있는 것일까? " 

- 오카다 주변에서는 어리둥절할 수 밖에 없는 비현실적인 일들이 잇달아 일어난다. 왜 비현실적인 사건들일까? 이소설의 앞.뒤의 축을 이루고 있는 것은 서사적 공간이 아니라 마음의 공간이다.한 인간의 마음속에서 일어나는 심리 드라마다. ....가시적이고 현실적인 사실만이 진실이라고 믿는 자는 결코 남의 마음을 읽을 수 없으며, 남의 마음을 읽으려면 스스로를 비현실적인 상상의 공간에 두어야만 한다. 그 말을 이해하게 되면, 우리는 '오카다 도루'가 겪게 되는 비현실적 사건들, 그가 헤매는, 비현실적인 동시에 현실적인 공간은 인간의 마음의 공간에 다름아니며, 그 공간을 통과해야만 그는 구미코의 마음에 가닿을 수 있는 것이다. 남의 마음에 가닿는다는 것은 현실.비현실의 벽을 자유 자재로 넘나들며, 깊은 우물 속에서도 하늘을 나는 새 같은 존재가 됨을 의미한다. 

 < 1권 줄거리 > 

주인공 오카다의 일상(현재 실직상태로 가사 전담중)이 소개되고, 아내 구미코의 고양이가 사라져 구미코의 간절한 부탁에 의해 동네 골목길로 다니며 고양이를 찾으러 다니다가 우연히 휴학중인 고딩소녀를 만나 "태엽감는새"라는 닉네임을 사용하게되고, 주변의 빈 집의 말라버린 우물을 발견하기도한다, 구미코의 오빠의 소개로 마루타라는 신비한능력의 여인과 그녀의 동생 가루타를 만나게 되면서 물->우물에 대해 얘기하게된다. 그 가운데 구미코의 집안 얘기(구미코의 부모, 오빠)와 결혼전 구미코의 부모가 제의하여 만난 오카다 부부의 결합에 도움을 주었던 신내린 노인 "혼다"를  만나러 가서 혼다씨로부터 들었던 이야기 등에 상당한 지면이 할애된다. 그리고 마루타의 동생 가루타를 통해 가루타와 마루타의 얘기를 길게 듣게 된다.  

그러면서 중간 중간 오카다는 구미코에게 미처 말하지 못한 모호한 비밀이 한두가지 생기고......

11장 즈음엔 혼다씨의 죽음으로 그 유품을 전하러 마미야 도쿠타씨의 방문을 통해 마미야와 혼다씨의 노몬한전쟁에 앞서 있었던 작전에서의 둘의 인연, 그동안 한번도 얘기되지 않았던 길고도 처절한 이야기로 13장까지 이어져 드뎌 1권을 마친다. 

편지한장을 찾아내기 위하여 몽고군인이 자행했던 야마모토의 전신가죽을 벗겨내는 끔찍한 장면을 눈 앞에서 목격해야 했던 고통스러운 기억과  그 외몽고 사막에 있는 깊은 우물에 나체로 버려졌고, 그의 인생이 아마도 그 우물 안에서 끝나버렸던 것이 아닌가, 하루 중 10초나 15초동안만 우물 바닥에 비쳐 들어오는 강렬한 빛 속에서 생명의 핵같은 것을 완전히 태워 버린 듯한 강렬하고도 신비한느낌이 들었다는, 일본에 돌아온 후 계속 빈 껍질처럼 살았다는.  

마미야씨가 배달해 준 혼다씨의 유품상자는 여러겹의 종이로 싸여져 있었으며, 위스키 종류인 커티샥 상자였다. 하지만 상자는 텅텅 비어 있었다................................................................

참 담백하고 지루하지 않게 잘 쓴 글이다 

and.....

올리브잎을 섭취합시다, 할렐루야~~

올리브잎 100세 건강에 도전한다
여에스더 지음 / 에디터 / 2007년 11월

아주 저명하신 여에스더 선생님을 이용(?)하여 

아주제약에서 독점계약 판매한다는  

호주의 올리브잎상품을 홍보하는 부분이 없지 않아 있지만,   

내가 그리도 좋아라하는 올리브에 대한 지식을 한껏 올려본다.  

올리브오일과 올리브열매는 쉽게 구할 수 있고, 자주 섭취하지만  

좀 문외한이었고 시중에서 흔하게 구할 수 없었던 

올리브잎에 대한 효능을 확실히 알 수 있다......   

당근 읽고 나면 올리브잎추출액과 올리부잎차를 구매하고 싶어진다 

구매사이트와 상품종류에 대해서도 간략하게 소개되어 있고 

책속의 책 형태로 사용후기도 포함되어 있다

현대인들이여, 올리브잎을 섭취하고 바르고 팩까지, 와우~

할렐루야~ 아멘~~

이건희

이건희 시대 - 우리는 정말 이건희를 알고 있는가?
강준만 지음 / 인물과사상사 / 2005년 8월

얼마전 탈세혐의로 유죄 판결?)을 받고 법원(?) 검찰(?)을 나오는 이건희 전 회장의 한마디 "국민들 앞에 잘못했습니다..." 하며 고개를 떨어뜨리는 왕회장의 그 모습에 왜 나는 숙연해졌던 걸까? 모든 것이 바로 용서 될 것 같은 심정으로 돌아설 것만 같았다. 

사회적 이슈나 명성 때문이기로 했지만 이 후 난 알게 모르게 계속 이건희에 대해 관심이끊이지 않았고, 좀 더 객관적으로 이건희를 들여다 보고 싶었다     

그러다 강준만 논객의 '이건희 시대'를 집어 들었다

1. (머리말) 

(5p)~한국사회의 모든 조직과 집단의 문제가 다 그런 식이다. 일방적인 지지와 일방적인 반대만 있다. 중간적 입장은 매우 희귀하다. 양극단의 전선이 형성된 '전시체제' 사회라고 해도 과언이 아니다. 그런 '전시체제'에서 '내부비판'은 기대하기 어려운 것이다. 그건 이적행위로 간주되기 십상이다. 내부의 문제는 스스로 곪아서 터질 때까지 내버려둔다는 게 사실상 철칙으로 통용되고 있는 것이다.  

 그게 잘못됐다고 비판하기 이전에 왜 그렇게 되었을까를 생각해 볼 필요가 있다. 누굴 탓하기 이전에 왜 그렇게 되었을까를 생각해 볼 필요가 있다. 누굴 탓하기 이전에 우리 모두의 문제로 껴안을 필요가 있다. '중간'이나 '타협'이 더러운 단어로 매도되곤 했던 한국의 불행한 근현대사의 무게를 잠시 음미해 볼 필요가 있다. 우리는 정녕 과거로부터 자유로운가? 아니다. 우리는 사실 과거를 다시 살고 있는 것이다. 

 (6p)한국의 최대 재벌인 삼성그룹과 그 총수인 이건희 문제도 그런 관점에서 보아야 한다. 이 문제마저 한국 사회는 '레드 오션(Red Ocean : 피 튀기는 경쟁. 투쟁이 지배하는 시장)' 전략으로 임하고 있다.  지지 아니면 반대하는 이분법 구도하에서 반드시 누구는 이기고 누구는 져야만 하는 제로섬 게임 방식으로 대응하고 있다는 것이다. 

새로운 가치 창조를 위해 모두가 '윈-윈'하는 '블루 오션(Blue Ocean:경쟁 없는 시장 창출)' 전략은 불가능한가? 쉽진 않을 것이다. 

(7p)~소수파일 망정 삼성과 이건희에 대한 비판 세력도 만만치 않게 존재한다. 삼성과 이건희는 몸을 낮추어는 자세를 보이긴 했지만, 그 알맹이를 들여다보면 자신들에 대한 비판을  '관리'하려 들 뿐 그것과 소통할 뜻은 없는 것으로 보인다. 이 또한 고단수 '레드오션'전략일 뿐이다   

(9p)~양극단의 생각을 가진 그들은 이건희에 대한 평가에 있어서 10:0의 게임을 원했다는 점에선 같았다.일방적 비판 아니면 일방적 지지를 하라는 것이었다. 이 10:0제 풍토는 지금고 강고하다. 그러나 나의 선택은 9:1제에서 1:9제에 이르기까지 다양한 균형이다. 즉, 이건희에 대해서도 긍정적으로 볼 수 있는 점이 있고 부정적으로 볼 수 있는 점도 있다는 것이다.

2.  

(47p) 이건희가 분개해마지 않는 월급쟁이들의 겉다르고 속다른 이중성은 이 험난한 세상에서 그들의 현명한 '생존전술'일 수 있다. 월급쟁이들에게 저항이 가능한가? 불가능하다.그러나 인간은 저항을 전혀 하지 않고 살 수는 없다. 면종복배(面從腹背)야말로 최상의 저항인 것이다.최근 유행했던 말로 대신하자면, '개기는'것이다. '개김의정치'를 역설하는 연세대 교수 조한혜정의 정의에 따르면, '개기기'는 합법적인 투쟁의 방식이 가능하지 않은 상황에서 쓰는 저항의 방식이다'

- 계 속 -