<세무공무원 이조사관의 부동산 세금 이야기>, 이조사관

세무공무원 이조사관의 부동산 세금이야기 - 이제 오르는 부동산보다 아끼는 부동산 시대다
이조사관 지음 / 성안북스 / 2022년 10월

  우선 기대가 컸다. 부동산 처분을 해야 하면서 복잡한 세금이 머리를 무겁게 하던 시기가 있었다. 특히 지금과는 너무 다른 불장에서 자주 바뀌는 세법은 근심을 무겁게만 늘려갔다. 이 책은 그렇게 관심을 갖게 된 부동산 세금에 관한 책이다. 부동산 관련 세금들을 알아보면서, 책들을 비롯해 많은 블로그들, 국세청 홈페이지, 국세청에서 나와 베스트셀러가 된 <주택과 세금>까지... 꼼꼼하게 살펴본다고 보긴 했지만 어려웠다. 따라가기 버거웠다.

  이 책을 서평단 모집하는 곳에서 알게 되어 신청했다. 이미 부동산은 처분했지만, 혹시 모를 다음 일에 대한 준비라고 생각하면서 서평단 신청을 했고, 운이 좋았다. 서평단 신청의 가장 큰 이유는 아마도 저자가 세무공무원이라는 제목 때문이었다. 무언가 조금은 특별함이 있을 것만 같았기 때문이다. 어렵고 버거운 세법을 조금은 더 쉽게 알 수 있지 않을까, 하는 기대가 가장 컸기 때문일 것이다.

  기대가 너무 컸는지 모른다. 사례별로 이야기 형식을 빌려 서술되어 있다. 그런데 이 형식 낯설지 않다. <서울 자가에 대기업 다니는 김 부장 이야기>와 비슷하다. 그런데 이 책이 조금 더 재미가 덜하다. 이미 재밌게 읽은 작품이 있기 때문이었을 것이다. 그리고 부동산 관련 세금에 대해서는 나와 비슷한 사례가 아니고서는 재미와 흥미가 생기지 않는다. 이미 내가 경험을 통해 터득한 바이다. 세금에 관련한 부분들에 대한 설명도 이야기 형식을 빌리고 있긴 하나, 딱딱하다는 느낌을 지울 수 없다. 딱딱하다는 것은 어렵다는 의미이다.

  <서울 자가에 대기업 다니는 김 부장 이야기> 시리즈를 읽지 않았더라면, 조금은 이 책을 더 재미나게 읽었을까. 그건 잘 모르겠다. 부동산 처분을 앞두고 공부하듯 여러 자료들을 찾아 읽을 때 가장 크게 집중할 수 있었던 때는 나와 비슷한 사례를 접할 때였다. 그 점을 상기해 보면, 이 책은 언제 만나는 것이 중요했다기 보다는 내용에 내 사례와 비슷한 것이 들어있었는지가 더 중요해 보인다. 그런 면에서 누군가에게는 도움이 되는 좋은 책일 수도 있을 것이다. 

<한국 팝의 고고학 1980: 욕망의 장소>, 신현준, 최지선

한국 팝의 고고학 1980 - 욕망의 장소 ㅣ 한국 팝의 고고학
신현준.최지선 지음 / 을유문화사 / 2022년 5월

  부제가 있었다. 그러고 보니, 1960년대와 70년대 이야기에도 각각의 부제가 있었던 듯 하다(읽은지 얼마되지 않은 것 같은데, 벌써 기억에 없다). 부제를 미처 신경쓰지 못하고 읽기 시작해서인지, 왜 갑자기 공간에 대한 이야기가 등장하나 했었다. 80년대는 공간의 중요성이 부각되는 이야기이다. 시대와 공간, 그리고 그 안의 음악 이야기라고 보면 좋을 것 같다. 다만 그 공간이 서울 내에서의 이야기였다는 점에서 조금 아쉬움이 남는다. 예전이나 지금이나 문화의 주 발생지와 소비지가 서울임을 감안하면 어색하지는 않으나, 서울 외의 지역에 대한 이야기도 추가되었으면 좋았을 것 같다. 아니다, 이미 갖고 있는 이야기 만으로도 책은 충분히 두껍다.

  1960년대와 70년대에 등장하는 이야기에는 살짝 집중을 하지 못했었다면, 그건 바로 아는 뮤지션들이나 노래들이 많지 않았기 때문이다. 80년대와 90년대의 이야기를 기다렸던 이유는 내가 나는 가수들과 노래들이 점점 많아질 것 같았기 때문이다. 절반은 맞고 절반은 틀린데, 그 이유 역시 등장하는 가수들이나 노래들의 알고 모르고의 차이에서 비롯되었다. 그래도 6~70년대와 비교하면 더 빠른 속도로 읽어 나갔던 것 같다.

  SBS였나, TV 프로그램 중에 뮤직 아카이브였나, 장르별로 구분해서 시대별로 음악의 흐름을 살펴봤었던 프로그램이 있었다. 그 중에서도 '발라드' 편과 '댄스' 편이 기억에 남았는데, 이 책에서도 같은 주제로 묶여 있는 챕터를 재미있게 읽었다. TV 프로그램과 책의 내용이 조금은 어긋나는 부분들도 있었는데, 내게 그 사실 유무는 중요하지 않았다. 그리고 두 챕터에 걸쳐 이야기되고 있는 락과 헤비메탈은 개인적으로 좋아하는 장르의 음악이라 특히 더 재미있게 읽었다.

  이제 1990년대의 이야기가 남아 있다. 음악을 많이 아는 것은 아니지만, 여러 방면의 노래들을 꾸준하게 들어왔다는 생각에, 모르는 뮤지션이나 노래들이 6~80년대에 비해 현저하게 줄어들 것으로 예상되어 더 기대가 된다. 마지막도 어서 읽어야겠다.

<어린이라는 세계>, 김소영

어린이라는 세계
김소영 지음 / 사계절 / 2020년 11월

  별 생각없이 읽기 시작했던 것 같다. 아리를 키우는 입장에서, 나에게 우리 아이들은 아직 어린이라기 보다는 영아나 유아에 가깝다고 생각했다. 나에게 어린이는 초등학교에 입학한 후의 아이들이 대상이었다고나 할까. 아이들이 계속 아기들로 남아 있길 바라는 마음이 컸었는지도 모르겠다. 어린이에 대한 대상의 정의가 어찌되었든, 마음속으로 아직은 우리 아이들을 어린이로 받아들일 준비가 덜 되었었던 것 같다. 미리 준비해도 나쁠 것 없잖아, 하면서 읽기 시작했는데... 이 책, 재밌다.

  독서 교실 선생님으로 일하시는 저자분의 경험으로 서술되는 에피소드들이 재밌고 미소짓게 하기도 하지만, 정말 많은 생각할 거리들을 던져 주기도 했었다. 정말 요즘 아이들의 생각이 저렇게까지 어른스러웠나 싶다가도, 맞아, 어른들은 더이상 그렇지 않지, 하기도 했다. 우리집 아이들도 가끔은 아이스럽지 않은 모습들을 보일 때가 있다. 그럴때는 정말 깜짝 놀라다가도, 다시 평소처럼 대부분의 아이들처럼 행동하기에 그 놀라움은 이내 사라지고 만다. 깜짝 놀라는 그 경이로운 순간보다는, 우리 아이들만 이런가 싶을 때가 솔직히 안타깝지만, 더 많았다. 이 글 속에 등장하는 아이들은 모두 에피소드로 등장하기에 모두가 조금은 특별해 보였겠지만, 그 아이들 역시 평범한 아이들일 것이다.

  이 책은 그 평범한 아이들에 대한 이야기이고, 그 아이들의 세계에 관한 이야기다. 어른들 모두가 겪어온 어린이라는 세계지만, 이토록 새로운 어린이의 세계라니... 어른스러운 어린이는 있을지 몰라도, 어린이같은 어른은 있을 수 없겠다, 싶다. 설령 있다 할지라도 그 어린이같은 어른의 세계는 전혀 새롭게 느껴질것 같지가 않다. 생각의 다양성, 순수하고 맑은 심성들. 그 새로운 세계에서 빠져나오고 싶지 않았다. 

  저자가 생각하는 어린이와 어린이를 위한 세상의 그림에도 전적으로 공감한다. 부모의 입장에서 보면 우리의 세계가 어떻게 변했으면 좋겠는지가 비교적 공통적으로 명확하게 그려질 것 같다. 그 세상이 어린이들이 변하지 않고 어른이 되는 세상이 되길 바란다.

어린이는 나중에만 할 수 있는 게 아니다. 지금도 할 수 있다. 시간이 걸릴 뿐이다.
어느 쪽이 오른쪽 신발일까 골똘히 생각하면서 우리는 어른이 되었다. 신발 뒤축이 구겨지지 않게 손가락으로 당기며 발을 넣었다가 손가락이 안 빠져서 끙끙대면서 어른이 되었다. 신기 편한 벨크로냐, 예쁜 끈 운동화냐를 두고 고심하면서 어른이 되었다. 현성이 말마따나 그것도 맞지만, 그때도 우리는 우리였다. 지금보다 시간이 걸렸을 뿐이다. - P18

<땅콩일기>, 쩡찌

땅콩일기 - 쩡찌 그림 에세이 ㅣ 땅콩일기 1
쩡찌 지음 / 아침달 / 2021년 12월

  좋아하는 그림체가 있다. 좋아하는 색깔톤도 있다. 그런 요소들이 들어간 책들은 위로와 응원을 주는 글들이 많았다. 이 책도 그런 줄 알았다. 그런데 죽음과 슬픔, 힘듦 등에 대한 이야기들이 많이 등장한다. 파스텔적인 색깔톤과 비교적 귀여움 그림체에 비해 내용은 가볍지 않다. 무겁고 우울한 느낌이 전해진다.

  그런데 일부러 대놓고 하는 위로와 위안과 응원 등은 때때로 부담이 되거나 공감력이 떨어질 때가 많다. 겉으로만 봐서는 알수 없는 진심에 대한 의문인지도 모르겠지만, 나의 경우에는 대부분 현실성이 떨어지기 때문이었던 것 같다. 예전에 가끔 쓰던 일기장이나 아무도 오지 않던(아니면 비밀글로 써 두었던) 싸이월드 같은 곳에서 발견되는 글들을 보면, 나에게도 지독한 슬픔같은 것들이 가끔씩(1년에 한 두번 정도) 찾아 오곤 했었다. 그 깊이를 알 수 없기에 한 없이 무서웠었던 기억만이 남아 있다. 요즘도 불쑥 그리고 문득 가끔 찾아 오곤 하는데, 지금은 그렇게 슬픔에 빠져있을 여유가 없는 생활들이 이어지고 있다.

  밤에 아이들이 잠들기 전까지는 오로지 혼자 있을 시간이 없다. 있다고 해도 아이들은 10분이상 아빠를 내버려 두지 않는다. 아이들을 등원시키고 회사에 오면 일을 해야 한다. 일은 생계와 연관되어 있다. 소홀할 틈이 없다. 아이들이 잠든 시간, 나도 지쳤다. 나도 잠이 고프다. 그래, 운 좋게 오늘은 덜 피곤했나 보다. 잠이 안온다. 그럼 하고 싶었던 일들이 마구잡이로 생각난다. 이 책도 읽고 싶고, 그동안 사고 싶었던 물건도 찾아 봐야 하고, 책을 읽은 후에는 이렇게 후기도 남겨 두어야 한다. 문득 예전의 글들을 보며 내가 써 두었던 그런 힘듦과 사유의 고독들은 모두 여유가 있을 때 가능 했던 것들이었다. 아이들에 대한 사랑과 아버지와 남편으로서의 의무는 결혼 전의 여유가 사라지게 했다. 내가 하고 싶은 일들을 할 시간이 줄어듦에 대한 아쉬움도 물론 있다. 하지만 힘들고 바쁜 생활을 주는 남편과 아버지, 직장인으로서의 생활도 좋다. 지난달 1주일정도 해외 출장을 다녀왔다. 여유롭다는 생각보다 가족들이 없는 외로움이 더 컸던 것을 보면, 결혼 전의 여유로운 생활보다 여유가 줄어든 현재의 삶에 대한 기쁨과 만족도가 더 큰 것 같다. 짧아진 여유지만, 그 속에서 시간을 쪼개고 쪼개서 책도 읽고, 운동도 하는 등 여러가지를 하다보면 짧은 하루에도 알찬 시간 사용에 대한 보람도 느껴진다. 생각이 줄어 슬픔 등이 찾아와도 금방 지나가는 것 또한 좋은 점 중 하나다.

  책 이야기 하다 다른 이야기가 길어졌다. 이 책을 재미있게 읽은 것은 아니다. 생각할 거리들을 많이 던져준 것도 아니다. 기대했던 내용들이 아니어서 실망을 한 것도 아니다. 나에게는 이 책이 너무 어둡고 무겁게 다가왔다. 지금도 내가 밝은 사람인지는 모르겠지만, 적어도 이 책보다는 내가 밝은 사람이구나, 하는 생각이 들었다. 상성이 좀 안 맞았다고나 할까. 하지만, 위에서 이야기한 대로 공감은 억지로 올 수가 없다. 이 책이 주는 현실감은 공감을 불러일으키기에 충분하다고 생각한다. 다만 그 공감이 위로와 위안이 될지, 나처럼 조금은 무겁고 어둡게 다가올지는 독자 개개인의 성향에 달려 있을 것 같다. 나에게 슬픔과 힘듦은 현실의 바쁨에서 오는 여유의 감소로 치유가 되었듯이 모든 사람들의 어려움들도 각자의 해결책들로 반드시 해결이 되길 소망한다.

<나의 비거니즘 만화>, 보선

나의 비거니즘 만화 - 어느 비건의 채식 & 동물권 이야기
보선 지음 / 푸른숲 / 2020년 1월

  나는 채식주의자는 아니다. 야채보다는 고기를 좋아한다. 이 책을 선택한 동기? 글쎄. 채식을 시작하기 위한 준비 단계? 아니다. 앞으로 고기대신 채소를 먹는다? 힘든 결정일 것 같다. 그럼 이 책은 어떤 동기로 읽게 되었을까. 그냥 관심이었다. 비건에 대한 관심. 고기를 안 먹는다고? 왜? 그 물음이 가장 컸던 것 같다. 그리고 야채만 먹고 생활이 가능할까? 고기를 안 먹으면서 생활이 가능할지에 대해서도 궁금했다. 한강님의 소설, <채식주의자>를 재밌게 읽었던 기억도 났다. 어느 날 갑자기 고기를 먹을 수 없게된 사람에 대해서 가해지는 사회적인 폭력들이 무서웠다. 그래, 내가 오늘부터 채식을 하기로 결정을 했다고 하자. 난 삶을 영위하기 위해 사회 생활을 해야 한다. 사회 생활을 하며 채식을 할 수 있을까. 가뜩이나 지금도 외로운데, 회사에서 더 외로워지지 않을까. 그러한 궁금증들 말이다. 그 궁금증들로 인해 이 책을 읽었던 것 같다.

  읽으면서 한 친구가 생각났다. 무던히 놀기 좋아하던 그 시절. 사회 생활을 시작하면서도 저녁에 친구들과 마시는 술 한 잔과 식사 자리가 좋았다. 친구를 통해 초등학교 동창을 만났는데, 그 친구가 자기는 비건이라고 했다. 비건에 대해 무지했던 그 시절(지금도 마찬가지로 무지하다), 생명이 있는 것은 먹지 않는 채식주의자들이 비건인줄 알았고, 그 친구도 야채만 먹는 줄 알았다. 그래서 정말 비아냥 대는 의미로 한 것은 아니었지만, 채소도 성장을 하는 존재들이어서 먹으면 안되는 것 아니냐는 무식한 질문들을 무례하게 던졌던 기억이 난다. 이 책을 보고서야 그 친구는 '폴로(Pollo)' 범주 정도의 비건이었었다고 기억이 된다. 다시 만나면 사과해야 겠다.

  이 책은 내가 비건에 대해 가졌었던 물음들에 대해 완벽한 답을 제시하는 책은 아니었지만, 상당 부분 답을 제시하는 책인것 같다. 우선 비거니즘은 일종의 방향성을 제시하는 철학인 것 같다. 책 초반에는, 당신들은 사회적인 제약이 덜한 프리한 직업을 갖고 있어서, 비건을 택하기가 쉬운 것 아니냐고, 묻고 싶었다. 하지만 방향성이라는 관점에서는 사회적인 제약은 크지 않을 것 같다. 비건의 범주를 낮추어도 얼마든지 가능하고 말이다. 행동의 기저에 '동물권'이라는 방향성이 있느냐, 없느냐의 차이가 '비건'과 '논비건'을 구분하는 기준이 되지 않을까 싶다. '진실을 외면하는 사람보다 진실을 추구하는 사람이 더 슬퍼진다는 말'이 있는 것처럼, 내가 '비건'이라고 주위에 선언했을 때 대해지는 행동들에 편견이 없길 바라는 마음이 커졌다. 나와 생김새가 다르듯이, 그저 나와 생각이 다를 수 있을 뿐이다. 그 다름을 인정하기만 하면 되는 것이다. 나쁜 생각도 아니고, 나에게 피해를 주는 생각도 아니지 않은가.

  그래도 여전히 답을 정할 수 없는 생각들이 있긴 하다. 예를 들어 길고양이 문제의 경우들 말이다. 한 후배가 길고양이를 입양했다. 추운 겨울 주차장 차 밑에서 나오는 고양이들을 가끔 만날 때가 있다. 그런 고양이들 생각에, 입양을 한 후배가 멋져 보였다. 그 후배가 그 고양이를 중성화 수술을 한다고 전했을 때는, 또 다른 생각이 들었다. 과연 힘들지만 자연 그대로 있는 것이 나은지, 인위적인 수술은 받더라도 집에서 사랑을 받으며 지내는 것이 좋은지, 동물을 키워보지 않은 나로서는 절대 답할 수 없는 질문이었다. 이 책에서 말하는 동물권에 비춰 생각을 해봐도 어느 쪽이 좋은 선택인지 선뜻 택하기는 힘들었다.

  이제부터 실천할 내 행동들이 비건인지는 모르겠다. 고기를 안 먹지는 않겠지만, 조금은 더 먹을 것 같다. 성분을 확인하면서 식재료를 선택하지는 않겠지만, 적어도 동물복지 제품들을 선택할 것 같다. 그렇게 조금은 행동을 하면서 지낼 것 같다. 아니 그렇게 할 것이다.

진실을 외면하는 사람보다
진실을 추구하는 사람이
더 슬퍼진다는 말이 있다. - P15