이타적 개인주의자 - 온전한 자기 자신을 발명하는 삶의 방식
정수복 지음 / 파람북 / 2024년 4월
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개인이 존중받는 사회를 끊임없이 타진해온 정수복 작가의 이름이 낯설지 않다.

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그렇다고 해서 그의 책을 읽어본 것도 아니다.

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이건 추측인데 아마도 내가 그동안 읽어온 여러 작가들의 책 속에서 자주 언급된 인물이지 싶다.

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사회학을 전공하고 1980년대에 프랑스로 유학해서 사회학 박사학위를 받았고

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1990년대에 국내로 돌아와 시민운동과 시민교육에 참여했다가

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다시 2000년대에 프랑스로,

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또 다시 2010년대에 돌아와서 학자이자 작가로 지금까지 살아가고 있는 배경을 가진 사람이었다.

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"개인주의자"라는 실존적 정체성을 학구적으로 접근했던 방법이

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대로는 설득력이 있었고 때로는 따분하기도 했지만

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언제나 그렇듯이 흥미로운 부분이면 한 번 더 읽고, 지루하면 그냥 스킵하면서 미련을 두지 않고 읽으려고 하였다.

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1부에서는 개인주의에 대한 이론과 역사가 나오고


3부에는 개인주의자로서 살아감에 있어서 실천과 실전을 다루고 있는데

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주석이 적지 않음에도 전반적으로 꽤 흥미롭게 읽었다.

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아마도 문유석 작가의 <개인주의자 선언> 이후에 만나는

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"개인주의자"에 대한 나의 지적 갈증을 간만에 해갈해주었기 때문에

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반가운 마음도 더해졌을 것이다.

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이번에 새로 나온 정수복 작가의 교양 인문학은

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쓸데없이 들어간 문장들이 없고 문체는 이만하면 간결했으며

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또한 명료했고 가끔씩 책 속에서 작가의 존재도 느낄 수 있었다.

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"개인주의"와 "개인주의자"의 정의를 제대로 알고 싶다면

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<개인주의자 선언> 보다 <이타적 개인주의자>​를 추천한다.

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사실 <개인주의자 선언>을 읽었을 당시 내게는 제법 센세이셔널한 자극이었고

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지금까지 나다운 삶을 운영해가는 데 여전히 영향력을 미치는 책이지만

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개인주의자에 관한 이론과 현상을 알고 싶거나

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개인주의에 관한 교양을 채우기 위한 목적으로 관련 주제도서를 찾는다면

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정수복 작가의 이 책이 더 알맞다.

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​<이타적 개인주의자> 라는 말은 어찌 보면 형용모순처럼 들릴지도 모르겠다.


개인주의를 마치 이기주의로 착각하는 현실이 여전하다는 것을 짚어가며 본격적으로 시작한다.

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사실 나 또한 개인주의자라고 생각하는 사람이기에

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이번 기회를 통해서 개인주의와 이기주의가 어떻게 다른지도 제대로 알아보고 싶은 마음으로 펼쳐보게 되었다.

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완독후 드는 생각은 개인주의자는 참으로 모든 걸 다 갖춘 존재가 아닌가 싶다.

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내가 지향하는 여러 인간상을 두루 갖추며 살아가는 존재로 여겨진다.

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내가 원하는 삶을 살고 싶고 비인간적인 전통이나 관습은 무조건 따르고 싶진 않다.

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타당한 의견은 경청하고 수용할 자세가 되어 있지만

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세상의 쾌락이나 재물만 추구하는 이들의 책임전가나 책임회피는 진짜 꼴불견이다.

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나의 자유가 소중하듯 타자의 자유도 소중하다는 생각을 늘 하면서 살고자 하는 마음이 있다.

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인간 사이의 우호감과 연대감을 소중히 여기며

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우리는 모두 각자가 우주의 중심이라는 솔제니친의 말을 인용한 지점도 격하게 반긴다.

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개인의 생각을 억압하는 다수의 횡포, 특히 국가권력이나 위계질서에 기반한 지배세력를

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경계하며 소수의 의견도 존중하고자 노력한다.

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궁극적으로 이타적 개인주의자는 자기 발전을 위해 자유를 주장하고자 한다면

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남의 자유도 최대한으로 존중해야 한다는 품격있는 자유를 지향해야 함에 동의한다.

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그러나 간혹 내 삶의 방식과 결이 다른 이들을 간혹 TV를 통해 만나기도 한다.

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권리와 자유를 보장하라고 목소리를 키우면서 타자의 자유를 존중하는 것은 안중에도 없다.

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충동적이고 비합리적이며 감정적이고 기만적인 사람들.

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저런 자들은 그저 개인의 이익만 추구하는 얄팍한 이기주의자에 불과하다.

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정수복 작가는 이런 부류의 사람들을 반시민적인 집단주의자라 규정하며

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능동적이고 자율적으로 행위하는 개인이 바로 개인주의자라고 정의한다.

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나아가 공적 문제에 관심을 가지면 그 때 개인주의자는 시민으로 그 의미가 확장된다.

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​​여러 방면으로 개인주의를 다루고 있는 <이타적 개인주의자> 에서

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가장 관심이 많이 갔던 꼭지는 탐미적 쾌락주의로서 개인주의였다.

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이건 마치 나를 대상으로 해서 설명하는 것이 아닌가 싶을 정도로.^^

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요란하지 않고 은은한 쾌락을 추구하며 자기만의 방식으로 일과 여가를 배합하고

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남들이 다 가는 값비싼 핫한 장소보다는

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널리 알려지지 않았지만 자기 마음에 드는 쿨한 공간을 찾는 사람.

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남들이 따르는 유행과 관습을 거부하는 일상의 작은 반란에서

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즐거움을 느낀다는 대목에서는 소름까지 돋을 정도.

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트렌드라며, 요즘 핫하다며 그 추세를 쫓는 사람들이랑 나는 다르다며

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한창 붐비다가 식어버리는 때를 기다렸다가 한가해지면

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한 번 관심좀 가져줄까 그제서야 혼자 고개드는 게 나의 스타일이다 ㅋㅋ

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어쩜 이렇게 내 삶의 방식을 꼬치꼬치 짚어내나 싶을 정도로... 한참 재밌게 읽어 나갔던 부분이다.

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하루하루 달라지는 자기를 발견하고

자연의 신비로운 변화를 관찰하면서

그윽한 즐거움을 누린다.

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미학적 쾌락주의자는 매일매일의 삶에서

새로운 영감을 얻고, 인식의 지평이 확대되고

서서히 차오르는 즐거움을 추구하며

내면적 삶이 깊어지는 것을 느끼며 마음의 충만함을 누린다.

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<이타적 개인주의자> 중에서

자기다운 삶을 살아가는 것인데 더불어 사회에 기여하는 삶이라면

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이보다 더 만족스러울 수는 없다.

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독서는 내게 스스로 존엄한 존재라는 각성을 안겨주었고

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독서라는 드넓은 간접 경험들은 나 자신을 성찰하게 하는 문으로 인도해 주었다.

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나아가 타자의 삶에 관심을 갖게 하고 타자를 발견할 수 있는 눈을 선사하기도 했다.

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그렇게 지성을 갖춘 교양인으로서 나다운 삶의 길을 앞으로도 계속 만들어가고 싶다.

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집에 있는 <개인주의자 선언>도 오랜만에 다시 들춰보기도 했고

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도서관에서 <나는 나로 살기로 했다>도 빌려왔다.

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정수복 작가가 개인주의 아방가르드 그룹 속에서 소개했던 문유석 작가와 김수현 작가의 작품들.

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"개인주의자"에 대한 나의 결론은 타자존중과 나다운 삶의 방식을 가꿔가는 것이다.

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자기다움 속에서 타자와 이 사회 또한 놓치지 않는 것.

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한 개인의 인생이 존중받지 못하고 오히려 무참하게 무시받았을 때

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주변에서 저항하고 적극적으로 나서는 사람들이

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바로 이타적 개인주의자가 아닌가 생각해 본다.

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공익과 공공선을 추구하는 보편주의와도 맞닿아 있는 그들을 보면서 한 번 더 깨닫는다.

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보이지 않지만 그들과 나 또한 연결되어 있는 이타적 개인주의자임을 잊지 말자고.

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