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죽음의 신비
아드리엔 폰 슈파이어 지음, 조규홍 옮김 / 가톨릭출판사 / 2026년 2월
평점 :
죽음의 신비
지난주 성삼일을 지내면서 주님의 예루살렘 입성에서 주님 만찬 성목요일, 주님 수난 성금요일, 그리고 주님 부활 대축일 파스카 성야를 맞이하고
부활 대축일을 맞이했다. 우리가 믿는다는 그리스도의 부활 신앙을 절실히 느끼게 해 주는 주간이었다.
이 책을 읽으므로써 삶과 죽음, 부활을 그리스도께서 가르쳐 주심을 깨닫게 된다. 죽음은 새로운 시작이 기다리는 끝이 아니다, 말 그대로 마지막이라고 말하지만 그 너머에는 모든 것이 비밀이 부쳐져 있는 그 무엇이 있을까 하는 생각을 하게 된다.
죽음을 받아들이는 순간까지 기꺼이 아무것도 소유하지 말아야 한다. 무소유, 덧없음, 죽음 그리고 원죄 상태에 있는 인간 현존재와 똑같이 서로 연결되어 있다. 우리 인간은 죽음을 향해 살아간다. 단 죽을 때를 모른 채, 그러나 마지막 때라는 것은 중요하지 않고 죽음은 우리를 추궁하는 가장 두려운 진실이다. 신앙인은 하느님의 판단에 순종하는 태도로 마지막 순간까지 자신의 인행을 걸어가야 한다고 말한다.
죽음은 인간이 하느님께 나아가는 통로로서 의미를 갖게 되며 신앙인은 자신이 육체적으로 죽지 않았으면 하고 기대할 수 있다. 죽음의 기운은 사라져 가는 시간 전체를 관통하여 그 시간들을 '영원 직전 단계의 세계'안으로 옮겨 놓는다.
하느님이 염려하시고 끊임없이 시간을 초월하시어 당신의 영원하신 생명에 비해 우리의 시간이 턱없이 무기력함을 깨닫게 하신다. 힘없고 보잘것없는 것인지 되돌아보게 하시고 현존하는 진리를 통해 우리의 삶에 새로운 차원을 열어 주시려는 뜻이 드러난다.
부활은 성부께서 펼쳐 보이신 신비 가운데 하나다. 하느님께서 머무르시는 영원의 차원과 꾸준히 사라지는 시간의 차원 인간이 죽는다는 사실과, 신앙을 갖게 된 사실을 알고 있으면서 인간에게 개입하시는 하느님, 이 책에서 죽음은 영원한 삶으로 들어가는 문이다. 또한 하느님의 영원한 삶 안에서 모든 것이 화해한다고 가르친다. 영원한 은총 안에 자신을 내맡김으로 무한한 생명을 맞이할 준비를 해야 한다.
살아오면서 '믿음'에 대해 진지하게 생각하지 못했다고 하더라도, 죽는 순간에 그는 영원한 나라로 들어가는 문으로써 그 죽음을 거뜬히 통과하는 자격이 자신에게 주어져 있음을 깨닫게 될 것의 '병자 성사'다. 그 병자 성사 앞에서는 누구나 가장 절실하게 자신을 내어주게 된다. 언제 나에게 닥쳐 올지 모르지만 그 순간만큼은 신앙인이든 아니든 가장 겸손하고, 진실되고 하느님의 진리를 받아들일 것이다. 죽음을 묵상하는 최고의 모범인 '신약'의 주님의 탄생이며, 구약의 삶을 완성시키고 신약은 하느님께서 모든 것을 자신 안에 받아들였다. 그리스도의 일생을 통한 신약으로 무죄하신 그분의 고통, 수난 그리고 죽음과 부활을 통하여 사랑을 받아들인다.
성모 마리아는 '당신과 하나인 ' 성부, '사랑'으로 감싸주신 성령, 자신을 잉태되도록 내맡기신 성자, 강생을 품은 삼위일체 하느님의 신비 속에 살아가면서 일찌감치 이웃사랑의 계명을 준수한 사람들 가운데 한 사람이었다.
성모님의 보여주신 그 신비를 받들고 살아가면서 내 생전에 주님이 오시든 아니 오시든 기다리는 것이다.
내 죽음이 언제 일지 모르듯이 ..............
감사합니다.