모두가 읽고 고민해봐야 한다

엄마는 되지 않기로 했습니다 - 아이 없이 살기로 한 딩크 여성 18명의 고민과 관계, 그리고 행복
최지은 지음 / 한겨레출판 / 2020년 6월

평소에 나는 결혼을 하더라도 아이는 낳고 싶지 않다고 막연하게 생각해왔다. 하지만 그조차도 100% 확신이 들지 않아서 매일 고민하기 일쑤다. 주변에 육아를 하는 사람들은 많이 보이는 데 정작 딩크로 어떻게 사는 건지 그림이 전혀 그려지지 않아서 불안했다. 그래서 더더욱 이 책 <엄마는 되지 않기로 했습니다>를 읽어야 겠다고 생각했다. 비출산을 선택한 이들의 삶이 어떤 지 알고 싶었고, 그로 인해 생길 미래에 대해 진지하게 고민하고 싶었다.

이 책의 화자인 18명의 여성들(작가님 포함)은 각자 아이 없는 삶을 택한 이유와 그로 인한 현실적인 고민들을 솔직하게 보여준다.

<제1장: 아이 없는 삶, 모두 100% 확신해서 결정했을까?>은 현재 내가 가장 고민하는 지점이라 가장 재밌게 읽었다. 나는 비출산을 택한 이들이 워낙 비범해서 결정하고 나면 고민 같은 건 절대 안 할 줄 알았다. 물론 결혼 전에 자신의 의사를 분명히 밝힌 경우도 있지만, 결혼 이후 드러나는 다양한 변수들(건강, 경제, 커리어 문제 등)로 인해 무자녀를 선택한 사람들도 있을 만큼 이 책에 나타나는 개개인의 삶들은 다분히 현실적이었다. 그리고 그 이후에도 쏟아지는 편견과 오지랖들을 자신들만의 방식으로 버텨내고 있었다. 직접 맞서 싸우는 사람도 있고, 직장을 다니거나 (생물학적으로 더 이상 아이를 낳을 수 없는) 나이가 되길 기다려 소모전을 줄이는 등 우회하는 방식으로 버티는 사람도 있다. 

거기다 가장 인상적이었던 부분은 지방에서 시민단체 활동을 한다든가 본인 사비로 장학회를 만들어 베트남, 캄보디아 대학생들의 장학금을 지원하는 등 법적인 부부 관계에서 얻은 ‘혜택’ 이상의 것을 사회에 돌려주며 삶을 보람차게 꾸려가는 부부들이었다. 아이가 없더라도 보람차게 살 수 있겠구나 싶어서.

모두 각자의 자리에서 각자의 방식으로 좌충우돌하면서도 삶을 건강하게 꾸려 나가고 있다는 것, 그 사실만으로도 힘이 됐다. 부모를 꿈꾸지 않는 사람도, 이미 부모가 된 사람도 함께 읽어보고 고민해봤으면 좋겠다. 

어떤 여성은 아이를 낳기 위해 일을 그만둬야 하고, 아이가 없는 여성은 ‘아이를 낳을지도 모르기 때문에’ 일을 시작하지 못한다. 여기서 민하가 아이를 낳고 싶어 하지 않는다는 사실 역시 ‘자연스럽게’ 삭제된다. - P237

영지의 말을 듣고 보니 한국 사회에서 ‘너만 잘났냐?’라는 정서는 그리 낯설지 않다는 생각이 들었다. 단적인 예로, 나는 채식주의자가 아니지만 채식주의자를 향한 비채식주의자들의 불 같은 분노에 종종 어리둥절해지곤 한다. 타인의 삶을 침해하지 않음에도, 다수가 택하지 않은 삶의 방식을 택한 사람들은 쉽게 미움의 표적이 되고 그들의 선택은 끊임없이 의심과 간섭을 받으며 그 선택의 가치는 폄하된다. - P183

"저는 결혼으로 남편이라는 동반자를 얻었다고 생각해요. 한 명이지만 또 다른 제 가족이죠. 꼭 자녀가 있어야 가족이 완성되는 건 아니잖아요." - P193

사람이 타인의 아픔을 이해하는 데 꼭 ‘같은’ 경험이 필요하지는 않다는 걸 알게 되었다. 중요한 것은 그 대상이 사람의 아이인지, 동물의 아이인지, 혹은 내 아이인지 남의 아이인지가 아니라 사랑 그 자체를 이해하는 마음이다. 그리고 내가 이 존재를 사랑하기에 다른 이가 사랑하는 또 다른 존재 역시 소중히 여길 수 있음을, 한나는 나에게 가르쳐주었다. - P159

[100자평] 보통 여자 보통 운동

보통 여자 보통 운동
이민희 지음 / 산디 / 2018년 12월

이제서야 여성의 몸매가 아닌 여성의 몸과 운동 그 자체에 대한 이야기가 시작된 것 같아 감동:)

앵무새와 우리...

주홍 마코앵무새의 마지막 비상 - 세상에서 가장 아름다운 새를 지키기 위한 한 여인의 투쟁
브루스 바콧 지음, 이진 옮김 / 살림 / 2009년 6월

앵무새의 비극이 이렇게 슬프게 다가올 줄은 몰랐다.

 

내가 흔히 앵무새라고 하면 떠오르는 그림은 우연인지 아닌지 모르겠지만  주홍 마코 앵무새였다.  그렇게 친근한 앵무새의 비극이란....  

 

끝까지 긴장감을 놓치지 않는 이 소설의 결말은  배드 엔딩이었다.  댐은 결국 완공되었고 주홍마코앵무새는 보금 자리를 잃은 채 내쫓겼다.

 

이것은 단지 앵무새만의 비극이 아니다.  당장의 현실과 이익이  미래보다 우선시 되는 현실. 

 

자연을 파괴하는 일이 어쩌면 우리 인간의 일이 아니기에 지금은  불행으로 느껴지지 않겠지만  나중에 환경을 복구하는 데에는 어마어마한

 

시간과 돈, 심지어 생명의 위협으로 까지 다가올 수 있다.

 

더 슬펐던 것은 사람들의 탐욕.   

주홍마코앵무새 그 자체의 생명이 아니라 그것의 관광 자원으로써의 가치만을 여긴 사람들,  돈 때문에 환경과 권력을  맞바꾼

 

사람들.  자연을 지키려는 순수한 사람들이 지켜내기엔  그들이 둘러싸인 환경부터 너무 각박했다.

 

이 책은 앞으로 우리가 처하게 될 혹은 지금 우리가 처한 상황이 어디 쯤인 지 성찰할 수 있는 계기가 될 것 같다.

 

그리고 지금도 4대강 운하라는 이름으로 진행형 사건인지도...... 

 

[서평]폭군의 몰락

폭군의 몰락 - 한국사의 6대 폭군들, 그들이 몰락한 이유는?
이한 지음 / 청아출판사 / 2009년 5월

인간의 역사에 한 때 제왕의 시대가 있었다. 왕은 절대적인 권력의 상징이었으며 국가의 주인이었다. 왕은 때때로 나라와 백성을 위해 선정(善政)을 펼쳤지만, 어떤 왕들은 백성들을 궁지에 몰아넣고 나라를 혼란하게 만들었다. 우리는 그러한 왕을 '폭군' 이라 부른다. 폭군들은 폭정을 일삼았다는 점에서 사가들에 의해 비판을 받는 게 대세였지만 현재는 그들의 성격과 개인의 배경에 초점을 둔 동정론이 대두되고 있는 듯 싶다.  최근 '왕과 나' 에서도 폐비 윤씨의 죽음을 알게 된 세자가 마음의 상처를 받고 폭군이 된다는 내용이 나왔었는 데,  그렇겠다 싶으면서도 선뜻 찬성하기는 어려웠다. 왜냐하면 어렸을 때부터 제왕 수업을 철저히 받았던 세자가 단순히 그런 이유만으로 폭군이 되었을까?
  저자는 <폭군의 몰락>에서 냉정하고 명쾌하게 결론을 내린다.  폭군들은 개인의 트라우마 때문만이 아니라 그들이 처한 정치적 상황과 빈약한 현실 인식 때문에 폭군이 될 수 밖에 없었다고 말이다.  폭군들이 처음부터 폭군이 되고자 했던 것은 아니었다. 폭군들도 위대한 왕, 성군이 되기 위해 나름대로 노력했다.  개로왕은 북위 등의 중원 세력과의 화친을 도모하고자 사신과 친서를 여러차례 보냈고,  연산군은 선(先) 왕대에 비대해진 신권을 누르고자 했으며, 공민왕은 고려 사회의 폐단이었던 원나라의 잔재를 없애기 위해 노력하기도 했다. 하지만 현실에 부딪힐 수 록 그들은 서서히 한계를 드러내기 시작했다. 개로왕은 당시 5호 16국 시대였던 중국의 정세를 정확히 파악하지 못해 외교에 실패했고, 광해군은 청과의 외교를 추진코자 했으나 계속된 숙청으로 든든한 후원 세력이 별로 없었다. (대북파 중에서도 소수만 남았다.) 게다가 연산군은 왕권 강화에 몰두한 나머지 (연산군 일기에 능상이라는 말이 자주 등장한다고 한다.)  백성들의 삶을 전혀 고려하지도 않은 금표 정책을 과도하게 시행하고 3사를 폐지시켜 언론 기능을 마비시켜버렸다. 공민왕은 혼란한 정세 속에서 후계자를 얻지 못하고, 정책들이 잇따라 실패하면서 점점 사람을 믿지 못하게 됐고 결국 자제위에게 죽고 말았다.    

 하지만 타고난 폭군도 있었으니 이가 바로 고려왕 의종이다. 무신 정권에 휘말려 그의 폐단은 가려졌으나 읽어보면 이 사람이야말로 타고난 폭군이라는 생각이 들었다. 문무에 골고루 재능을 지녔으나 자신감에 넘친 나머지 신하들의 간언을 무시하고, 사소한 재주를 가진 총신들만을 총애하였으며 무신을 무시해 무신의 난에 휘말려 이의민에게 죽임을 당했다.

 6명의 폭군들이 처한 상황은 제각각 달랐지만 공통점은 있다. 폭군이란 인물 그 자체로만 만들어지는 것은 아니다. 왕의 그릇된 판단, 왜곡된 현실 인식, 당시의 정치적 상황과 맞물려 폭군이 만들어진다. 그리고 그 폭군은 결국 누군가에 의해 죽거나 축출당한다.

  우리는 흔히 성공한 사람들의 사례를 통해서 성공의 노하우를 배우고자 한다. 하지만 저자의 말대로 이전에 실패한 사람들의 잘못을 반복하지 않도록 배우는 게 더 효율적일 수 있다. 사람들은 거기서 더 큰 충격을 얻을 수 있으니 말이다. 리더나 리더가 되고자 하는 사람들은 폭군들의 사례를 통해 배울 수 있는 게 많을 것 같다는 생각이 들었다.  폭군에 대한 역사의 평가는 과연 공정한 것인지 다시 한번 생각해 보면서 이 글을 이만 줄인다.  

별4개는 문체가 다른 역사서들에 비해 구어체가 많은 것 같아 다소 산만해 보이는 점에서 1개 과감히 뺀다.