정의공주

정의공주
한소진 지음 / 해냄 / 2011년 3월

 

다른 조선시대 왕들에게는 '대왕'이라는 말을 붙이지 않아도 그리 낯설지 않커늘, '세종대왕'은 그냥 '세종'이라고 하면 좀 뭔가가 낯설다. 특히나 '세종대왕'은 가장 칭송받는 조선의 왕이 아닌가! 인재를 등용하는 면에서도 탁월했고, 정치보복이란 것은 절대 볼수 없었으며 당대 최고 리더쉽을 가진 왕이였으며 백성을 사랑하는 마음 또한 대단했다. 그런분의 둘째 따님이 바로 '정의공주'이시다. 더군다나 역사 앞에 드러나지 못했던 훈민정음 창제에 대한 그녀의 활약이 무엇인지 매우 궁금해진다.

 

 

정의공주는 책표지에 보이는 저런 단아한 모습이였을까? 궁금해진다.

세종대왕은 딸과 아들을 차별하지 않고 당대 최고의 학자들에게 학문을 배우게 했다고 한다. 조선의 여성들의 위상이 조금만 더 높았더라면 조선의 역사가 혹여 더 길고 더 빛나지 않았을까? 세종대왕의 딸에 대한 배려덕분으로 정의공주가 훈민정음 창제에 뛰어난 활약을 할수 있었다 할수 있겠다. '이두공주'라고 불뤼울 정도로 이두에도 탁월한 능력을 지닌 그녀는 '구구구' 우는 비둘기 소리마저 어려운 한자로 표기해야 하는지, 혹은 더 어려운 이두로 표현해야 하는건지에 불만이 많았다. 이두라는 말은 백성들이 사용하기에는 너무나도 어려운 것이 많았고 우리말의 많은 어미활용을 따라올수조차 없었다. 당시 강한 사대주의사상때문에 우리말을 창제하려던 세종대왕의 의지가 집현전 학자들의 반대에 부딪히지만 왕자와 공주의 도움을 받아 서서히 우리말을 만들어가게 된다. 더욱이 놀라운 것은 아주 오래전부터 내려오던 '가림토문자'를 바탕으로 한글이 만들어졌다는 것이다. 우리가 알지 못했던 그 먼 옛날부터 우리는 우리글을 가지고 있었던 것이다. 알면 알수록 우리의 역사는 대단하지 않을수 없다.

 

백성들 사이에 공공연히 사용되어지던 가림토 문자의 흔적을 찾으며, 전국을 돌아다니는 왕자들의 노고와 함께 그렇게 한글은 세상에 빛을 보게 되었다.

 

세종께서 우리말과 한자가 서로 통하지 못함을 딱하게 여겨 훈민정음을 만들었으나, 변음과 토착음을 다 끝내지 못하여 여러 대군에게 풀게 하셨다. 하지만 모두 풀어내지 못하였다. 결국은 공주에게 부탁하자 공주가 곧 풀어 바쳤다.(죽산안씨대동보 中)

 

우리나라 언서(한글)는 세종 조에 연창공주(정의공주)가 지은 것이다.(몽유야담 中) 

 

비록 이렇게 여러 문헌들에서 정의공주의 활약을 이야기 하지만 정작 '훈민정음 해례본'에는 본인의 이름을 빼달라고 세종대왕에게 간청했다. 이는 지금은 한글이 과학적 우수성이 뛰어난 것임을 알고는 있지만 당시에는 여자를 천시하는 이들에 의해, '암클'이라는 오명을 뒤집어쓰고 천대받는 것을 마음 아파했기 때문이 아니였을까? 한글을 펌하했던 그들이 과연 백성이 나라의 근본이라 생각했다면 어찌 이런 어처구니 없는 행동을 할수 있었을까?

 

'전하, 아들은 과업을 이을 산천초목과도 같지만 딸은 그 산천초목에 영롱하게 내려진 이슬이라 할 것입니다. 이슬은 산천초목을 적셔 푸르고 거대하게 가꾸어주는 법. 딸은 부모의 가슴에서 부모의 눈물을 먹고 자라니 이 어찌 애처롭고 귀하지 않겠습니까?'(p.326)

 

과연 그녀의 활약으로 인해 더욱더 세종대왕의 업적이 빛나보이는 것이 아닌가 싶다.

 

물론 이 소설에서는 훈민정음 창제에 대한 공주의 활약뿐만이 아니라 한나라의 공주로 살아간다는 것, 공주도 여느 여자와 다를바 없다는 삶을 보여주기도 한다. 일찍 어미를 잃은 어린 조카(단종)에게 젖을 물리며 고모가 지켜줄터이니 아무 염려 말라는 그녀의 따뜻한 모습까지 볼수 있었다. 그런 단종이 왕위를 물러나게 될때 또 그녀는 어떠했을까? 계유정난의 이야기는 그리 자세하게 소개되지 않았으나 그녀의 삶속에서 그 사건이 얼마나 마음아팠을지 짐작이 가고도 남는다.

 

 

세종대왕과 소헌왕후 사이에는 정소, 정의공주 두분의 따님이 있었다고 한다. 정소공주는 13살의 나이로 마마로 세상을 떠났다고 한다. 아마도 정소공주가 살아있었다면 정의공주와 함께 많은 활약을 보여주었으리라는 것도 믿어 의심치 않는다..

생활속에서 논리찾기

[eBook] 마법 논술
김영아 지음, 박은숙 엮음 / 아울북 / 2010년 12월

아이가 커가면서 가장 걱정이 되는 것중의 하나가 논술이다.

'배경지식'이 중요하다는 생각에 독서를 강조하기도 했다. 그리고 글쓰기를 향상시키기 위해 NIE도 공부시켜 보고, 과연 이것이 올바르게 해주고 있는 것인지 걱정스럽기도 했다. 더디기는 하지만 아이의 글솜씨가 조금씩 늘어가는 것을 보면 흐뭇해진다. 읽은 책에 대해서 이야기 할때도 책을 그냥 줄줄 읽던 아이가, 조금씩 속담을 예로 들고, 어떤 책에서 보았다면서 조리있게 본인의 생각을 이야기 하는 것을 보면 논술이라는 것은 아무래도 단시간에 하기보다는 꾸준히 해야하는 것 같다.

 

나도 물론 1년가량 학원에 보내기도 해보고 다양한 문화 강좌를 듣게 하기도 했다. 물론 이것저것 아이에게 도움이 되기도 했겠지만 제일 좋은 방법은 같은 책을 읽고 엄마랑 이야기하는 것이 가장 좋은 것이 아닌가 싶다.

물론 이 책에서도 '논리적인 사고'라든지 논술이라는 것을 먼데서 찾지 않는다. 우리 생활속에서 빨래를 개면서도 정리를 하면서도 마트에 가서도 활용할수 있는 '논리적인 사고'를 소개한다. 논술이라는 것은 그리 어려운 것이 아니고 조금만 엄마가 생각하면 아이들이 생활속에서 재미있게 배울수 있는 것이라는 것을 알게된다. 항상 바쁜 아이들 딱딱한 의자에 앉아 공부라고 생각하면서 논술을 배우기보다는 이 책에서처럼 가족들과 놀이를 하면서 논리를 배우면 재밌지 않을까 싶다.

초원의 집 ; 큰 숲속의 작은집

초원의 집 1 - 큰 숲 속의 작은 집
로라 잉걸스 와일더 지음, 가스 윌리엄즈 그림, 김석희 옮김 / 비룡소 / 2005년 9월

도서관에서 처음 이 책을 보았을때, 어렸을 때 즐겨보던 '초원의 집'이라는 TV 드라마가 생각이 났다.

'어라~ 제목이 똑같네..' 했는데, 이것이 그 드라마의 원작이었다. 벌써 30여년전의 일인가보다.

배우들 얼굴도 생각이 나고, 근데 그때는 말 그대로 초원위의 집이였는데 이것은 숲속의 집이다. 의아해 했는데 배경이 남북전쟁이 끝난지 얼마 지나지 않은 때로 서부 개척이 한창 진행되던 무렵이란다. 아마도 그들은 개척시대였기때문에 여러곳을 이주하면서 살았던듯 하다.

이 책이 처음 발표된 것은 1932년이다. 벌써 80여년전의 이야기이다. 그리고 저자가 본인의 자전적 이야기로 썼던 것인데 그녀의 나이가 그때 예순 다섯살의 할머니였다고 한다. 그러고 보면 아마도 시대적 배경이 140여년전이 아닌가 싶다. 어쩜 내가 어렸을 적에는 주로 서부시대의 이야기가 주를 이루는 영화나 드라마가 많았었는데 그리 낯설지는 않은것 같은 이야기이지만, 일요일에는 아무것도 해서는 안되는 것도 낯설고, 왜 그렇게 큰 숲속에 작은 집 하나 덩그러니 있는 곳에 사는 것인지 밤에는 등불에 의지해야 하고, 곰이 집근처로 내려오기도 하는데 과연 그런 생활이 어떤건지 상상만으로는 부족한 것 같다. 시대적 배경이 우리나라 고종말기에 해당한다는데 우리나라에서도 보면 깊은 산골 외딴집 같은 그런 것일런지도 모르겠다. 내게는 먼 추억속에 이야기지만 우리딸은 과연 이런 생활을 알기나 할까? 전기도 들어오지 않고, 컴퓨터도 없는 세상을 생각이나 할려나 모르겠다. 우리 아이에게도 꼭 추천해주고 싶은 책이다.  

위험한 소원이 이루어지는 곳

위저드 베이커리 - 제2회 창비 청소년문학상 수상작
구병모 지음 / 창비 / 2009년 3월

제2회 창비청소년 문학상 수상

 

무슨 기준이었을까? 1회 수상작이었던 <완득이>도 그렇고 '창비청소년 문학상'을 수상한 작품들은 글도 맛깔스럽고 재미가 쏠쏠하다.

 

특히나 이 <위저드 베이커리>는 이야기 소재가 독특하다. 마법의 빵을 만들어 내는 '위저드 베이커리', 처음에는 빵을 독특하게 파는줄 알았는데, 재혼가정의 열여섯 소년이 누명을 쓰고 도망나와서 오븐속에 숨겨주었을때, 그 오븐 저쪽에 방이 있을때, 그리고 파랑새가 나타났을때.. 비로소 이 이야기는 뭔가 특별한 판타지적 요소가 있다라는 것을 알게되었다.

 

반드시 맘에 들지 않는 상대에게 쓰는 '악마의 시나몬 쿠키', 나에게 호감을 갖게 해주는 '체인 월넛 프레첼', 저주를 만드는 '마지팬 부두인형', 시간을 돌리는 '타임 리와인더', 그리고 사람을 살려내는 '화이트 코코아 파우더'

 

나도 한 세가지 정도 필요한데 말이다. 특히나 약간의 부작용으로 인해 항의를 하러 온 사람들에게 마법을 써서 어떤 선택을 했을 경우 그 선택의 결과를 스스로 책임지라는 교훈도 준다. 어쩌면 이세상에 운이라는 건 없을지도 모르겠다. 운이 좋아 생겼든 운이 나빠 생긴 일이든 모든 일에 대한 결과를 스스로 책임져야 하는 것이 아닐까? 운이 있어 생겼든 운이 좋아 나쁜 일이 생겼든 그 결과의 끝은 한결같을수는 없으니 말이다.

 

또 하나 이 소설은 결말을 두가지를 보여주는 소설이다. 간혹 소설의 결말이 아쉬어 또다른 결말을 생각해보기도 한다. 그런데 이 소설을 두가지 결말을 보여주고 있다. 특히나 '위저드 베이커리'를 찾아 달려가는 그 소년의 모습을 보면서 내 마음도 소년처럼 흥분되었다. 어딘가 이 세상에도 이런 마법의 빵집이 있었으면 좋겠다. 그 선택의 결과를 스스로 책임을 지더라도 그저 다양한 종류의 빵을 골라보는 재미도 좋지 않을까 한다. 

(만화) 아리스토텔레스 정치학

만화 아리스토텔레스 정치학 ㅣ 서울대 선정 만화 인문고전 50선 30
주니어김영사 / 2009년 4월

<서울대 선정 인문고전 50선> 시리즈 제 30권 '아리스토텔레스 정치학'

 

원본으로 읽었으면 좋으련만 어린이들이 알기 쉽게 하기 위해 만화로 재구성한 책이다. 그런데 어른인 내가 읽어도 어렵다. 아마도 원본으로 읽는다면 지루하고 따분하지 않았을가 한다. 하지만 인문고전은 인류 공통의 언어이므로 이러한 고전에 대한 이해가 없이는 역사를 제대로 이해할수가 없다는 말은 당연한 것 같다.

 

또한 아리스토텔레스는 정치학뿐아니라 과학 철학에서도 만날수 있는 당대 최고의 학자라고 말할수 있겠다. 예전에는 미처 몰랐지만 소크라테스, 플라톤, 아리스토텔레스는 스승과 제자로 이어지는 관계이기도 한다.

 

《정치학》은 아주 현실적인 책으로 전문적이고 어려운 이론이 아니라 실생활에 직접 적용할 수 있는 이론이었다. 이는 아리스토 텔레스가 제자들에게 가르치기 위해 만들었던 강의 노트를 아리스토텔레스가 죽은 뒤 300년이 지나서 '안드로니코스'라는 사람에 의해 출간할수 있었다. 자칫 이 실용적인 책을 우리가 접하지 못할뻔 했다. 지금 읽어도 수긍이 가는 이야기가 많고 2000년전도 더 된 그 시절에 이런 이론을 확립할수 있었다는 것에 놀랍기만 하다. 또한 필력은 대단해서 그의 문장을 보고 '황금의 강'같다고도 표현했다고 한다.

 

고전은 우리들 삶의 뿌리와 줄기가 되어왔으며 오늘날의 우리 삶을 창조적으로 풀어나가게 하는 무한한 상상력과 창조력이 들어 있다. 특히나 논술적 사고를 키우기 위해서도 우리딸도 꼭 읽어야 하는 책이지만 아직 어려운 이야기를 만화로 풀어내서 조금은 다가가기 쉬운것 같아 안심이 된다.