고구려 최후의 날

고구려 최후의 날 ㅣ 일공일삼 115
박상기 지음, 장선환 그림 / 비룡소 / 2025년 7월

#고구려최후의날 #도서협찬 

📢출판사로부터 책을 제공받아 작성한 리뷰입니다📢

< 고구려 최후의 날 >

🖊️ 박상기

🎨 장선환

🏷 비룡소 2025 . 7 . 16

< 고구려 최후의 날 >

 – 끝을 지킨 사람들, 시작을 만든 이야기

역사 속 모든 나라들은

태어나고, 번성하고, 그리고 결국 멸망합니다.

로마도, 조선도, 고려도, 고구려도 그랬듯이.

지금 우리가 살아가는 이 땅도

그러한 순환 속에서 존재하고 있는 것이겠죠.

그런데 우리는 보통

나라의 시작은 기억하면서, 끝은 잊곤 합니다.

개국일, 건국일, 왕조의 출범은 기념되지만

그 나라가 어떻게 끝났는지,

누가 마지막을 지켰는지에 대해서는

제대로 알지 못할 때가 많습니다.

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하지만,

< 고구려 최후의 날 > 은 다릅니다.

이 책은 멸망의 순간,

역사의 무게,

한 사람의 선택,

그리고 다음 나라의 시작까지

무너지는 그 마지막 날을

오히려 더 강하게 기억하게 만듭니다.

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📘 고구려의 마지막 날, 그 끝을 지킨 한 소녀

668년, 고구려의 수도 평양성이 당나라에 의해 함락되고

강대한 고구려는 역사 속으로 사라집니다.

하지만 이 책은 단순히

‘ 사라졌다 ’ 고 끝맺지 않습니다.

보장왕의 마지막 명을 품은 소녀 ‘ 서루 ’.

그녀는 백산 부족 땅을 향해

위험한 여정을 떠납니다.

그 여정은 곧

고구려의 최후이자, 발해의 시작과 맞닿아 있습니다.

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🧭 발해로 이어지는 역사

< 고구려 최후의 날 > 은 조용히 그러나 단호하게 말합니다.

고구려는 끝나지 않았다.

그 정신은 발해로 이어졌고,

그 후손들은 이 땅에 남아

다시 나라를 세웠다.

그런데 지금 중국은

“고구려는 당나라의 지방 정권이었다.”

“발해는 중국 소수민족의 역사다.”

라는 억지 주장을 내세우며

고구려와 발해를 자기 역사로 편입시키려 하고 있습니다.

그러나 우리는 압니다.

고구려는 우리의 역사이고,

그 최후는 곧 새로운 시작이었다는 사실을.

중국이 왜곡을 주장하는 지금,

우리에게는

‘ 이야기로 기억하는 역사 ’ 가 더 절실한 시기입니다.

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💬 아이들과 함께, 기억을 지키는 방식으로

< 고구려 최후의 날 > 은

역사의 끝을 용기로 마주한 사람들에 대한 이야기입니다.

아이들에게, 그리고 우리 모두에게

이 책은 말합니다.

📍 역사는 연결된 이야기이며,

📍 기억하는 자에 의해 이어진다는 것.

📍 사라졌다고 해서 잊혀져선 안 된다는 진실.

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📚 < 고구려 최후의 날 > 

제 1회 비룡소 역사동화상 수상작.

초등 고학년부터 성인까지 함께 읽을 수 있는 역사 이야기라

꼭 읽어보시기를 추천해봅니다.

이 책을 제공해주신

비룡소  출판사에게

감사함을 전합니다.

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