말없이 삼각김밥을 내려다보는 선숙의 귀에 독고 씨의 중얼거림이 들려왔다.“근데 김밥만 주면…… 안 돼요. 편지…… 같이 줘요.”
말없이 삼각김밥을 내려다보는 선숙의 귀에 독고 씨의 중얼거림이 들려왔다."근데 김밥만 주면…… 안 돼요. 편지…… 같이 줘요."
의 이상적인 예술지 지품으로 구성인 법들을 만기하면서 젊어지고 용수철처럼 뒤이 오도록 수주했다. 그것은 좋은 인생이있고그는 그 인생을 낭비하지 않았- 단지 그 끝을 망치지 않고, 남들이 밀어내지 않을때 그 풍부한 원천에서 스스로 떠나고 싶을 뿐이었다.텐기에르가 건반을 내리쳤다. ㅡ 마치 건반을 전부뜯어내려는 것 같았다. 모두들 그가 연주하면서 악기의여러 조그만 부분들을 방구석으로 내던지는 듯한 환각을보았고, 그 환각은 심지어 피아니시모에서도 지속되었다. 그는 완전히 악마적으로, 짐승같이, 비인간적으로, 잔혹하게, 가학적으로 연주했다. 질 드 레*가 자기 피해자들에게 했듯이, 그들 속으로 파고들었듯이, 텐기에르는 청중의 내장을 끄집어내고 인간 시체의 형이상학적인 고통을 만끽하며 자신의 예술로 그 시체에서 진부함을 뿌리부터 뽑아냈으며 세계를 초월한 공포와 한없는 기묘함의 끝있는 영역으로 밀어 넣었다. 그것이 예술이었다. 지긋지긋한 눈속임 마술사들과 지적인 발명가들의 객깍거림이나 히스테릭한 암것들을 위한 새로운 관능적인 전율이 아
.한걸음 더 나아가 유유가 돌아와 사망하는 경우라 해도 백씨에게는 양자를 들일 수 있는 가능성도 매우 낮았을 것이다. 왜냐하면 유유의 형제는 오직 유연만 남아 있었다. 유연이 아들을 낳을 경우, 그 아들을 양자로 삼을 수도 있겠지만, 그 역시 사실상 유연에게 장자권을넘기는 것이었다. 유연의 사촌 혹은 육·팔촌의 자식을 양자로 삼는경우도 상정할 수 있다. 하지만 대구부에서 채응규의 진짜 가짜를 가리기 위해 친지와 고을 사람들을 모았을 때 유연의 사촌 육촌 팔촌은 전혀 등장하지 않는다. 이것은 사실상 유연에게 가까운 혈족이 없었다는 것을 의미한다. 결론적으로 백씨에게는 유유의 사촌이나 육촌 팔촌 등에게서 양자를 취할 수 있는 가능성도 거의 없었던 것으로
