무한한 과거의 편린을 맞추어, 우리의 현재와 미래를 찾는 과정

사라진 시간과 만나는 법 - 강인욱의 처음 만나는 고고학이라는 세계
강인욱 지음 / 김영사 / 2024년 6월

‘무한한 과거의 편린을 맞추어, 우리의 현재와 미래를 찾는 과정’_고고학.

📖「유물 속에 숨겨진 인간의 모습을 밝히고 그들이 기후와 환경에 적응해서 살았음을 밝히는 것, 바로 ‘살아 있음’을 밝히는 것이 고고학입니다. (P8)」

✏️지난주 출장 강행군 때문인지, 미련한 과식 때문인지 주말 내내 가벼운 장염에 시달려 반강제로 책과 함께하는 주말을 보냈다. 때마침 가볍게 내리는 빗방울 소리를 들으며 #김영사 ‘사라진 시간과 만나는 법’으로 과거로의 여행자(고고학자들?)에 심취해 보았다.

그런데 이 책, 묘한 재미에 어려운 듯 쉽고, 쉬운 듯 쉽지 않다. 대충 알고 있던 것들은 찾아보게 만들고, 나도 과거에 그런 의문과 상상을 했었음에 웃으며 무릎을 치게도 한다. 그도 그럴 것이 우리의 삶과 완전히 동떨어진 학문적 이론을 이야기하는 것도 아니지만, 어설피 알던 물리학과 생물학, 화학과 인류학, 진화학의 어줍은 지식(?)의 파편을 짜 맞추며 찾아 읽어야 하는 귀찮은 재미도 있다.

많은 페이지 곳곳에서 호기심의 시선을 잡고 밑줄로 나를 놓아주지 않았다. 깨진 유물을 맞추는 것은 그릇을 완성하는 것이 아닌 미지의 역사의 조각을 맞추는 것이고, 과거의 선조들은 형체는 없지만 수많은 파편을 통해 우리에게 이야기를 전하고 있다. 개발 호재를 통해 역사 발굴은 지속되는, 즉 건설경기가 살아나야 땅이 뒤집어지고 과거의 파편 조각들이 땅 위로 드러나야 그래야 고고학자들의 일도 생기는 역설이라니. UFO와 고고학의 관계, 개와의 동거가 현생인류가 보존되는데 큰 역할을 했다는 이야기는 얼마나 흥미롭던지!

나에게 ‘고고학’ 하면, 가장 먼저 떠오르는 것은 추억의 영화 ‘인디아나 존스’ 시리즈다. 고고학자인 주인공이 보물 탐사를 하는 과정 중에 겪는 역동적인 모험이 얼마나 다이내믹하던지, 주인공이 탈선할 듯 빠른 속도로 달리는 석탄 차를 타고 적과 싸우던 모습은 4D 기술도 없던 80년대 초, 2D 화면만으로도 온몸의 신경을 곤두세워 대형 스크린에 몰입하게 했고, 그 뒤 주인공 역 해리슨 포드와 감독 스티븐 스필버그, 그리고 스타워즈로 유명한 제작자 조지 루커스의 열광 팬이 되었다. 내 또래 사람들은 누구나 손에 꼽고 추억할 만한 영화이지 않을까. <하지만, 저자는 현실 사회에서 고고학자는 <인디아나 존스> 같은 모험은 없고 지구 곳곳은 고고학자의 발굴이 미치지 않은 곳이 거의 없을 정도로 수많은 고고학자가 사방을 발굴하고 있다고…(P333)>

유발 하라리의 <사피엔스>나 재러드 다이아몬드의 <총 균 쇠>는 과거를 통한 인간의 미래에 대한 이야기로 베스트셀러에도 올랐지만, 정작 그 책의 대부분은 수많은 고고학자들의 노력에 의해 만들어진 자료를 기반으로 하고 있으니, 자료를 집대성하는 사회학자들의 통찰에 감탄하기도 하지만, 그 자료를 만들어 낸 고고학자들의 지치지 않는 끈기, 과거의 조각을 한 조각 한 조각 맞추어 역사의 구성을 엮어나가는 고고학자들의 노력은 얼마나 경탄스러운가. 나는 그간 고고학에 대해 있으나 마나 한 학문, 박물관에 가까운 학문으로 무지몽매하거나 고고학자들의 노고를 쉽게 간과한 것이 아닐까.

*사실 인류의 기원이 아프리카 대륙(정확히는 동아프리카)인 것은 대부분의 사람들이 알고 있는 상식이겠으나, 그것(아직까지는 사실이라고 믿는)을 밝히는 데 혁혁한 공을 세운 데에는 케냐 출생의 영국 고고학자 가족 ‘루이스 리키’ 가족이 있다는 것은 잘 모를 것이다. 리키와 그의 부인 메리 리키, 아들 리처드와 며느리 미브까지 모두 고고학자였고, 그들의 동아프리카 ‘올두바이 협곡’에서의 연구가 인류 진화학을 잉태시켰다고 할 수 있다. (리키와 리키의 아내 메리 리키가 울두바이 발굴 현장에서 온몸을 땅에 기댄 채 발굴에 집중하는 모습을 보면, 그 모습만으로도 숨이 멎는 감동이 전해진다.)

‘사라진 시간과 만나는 법’ 이후, 나에게 고고학을 한마디로 정의 내려보라고 한다면

「인간의 삶과 가장 닮은, 그리고 인간의 미래를 가장 그럴듯하게 정의할 수 있는 학문」이 아닐까라고 정의를 내리고 싶다. 그리고 박물관에 가게 된다면, 그 유물의 뒤에서 세상 가장 낮은 자세로 과거의 조각을 조심스레 맞추었을 고고학자들에게 감사한 마음을 갖고 바라볼 것이다.

📗책 속으로.

📖 P37

과거가 지금보다 찬란했는지 또는 미개했는지를 평가하는 것은 의미가 없다. 하지만 사람은 현재의 관점에서 과거를 끊임없이 해석한다. 따라서 과거는 고정된 것이 아니라 끊임없이 해석에 해석을 더하는 뫼비우스의 띠와도 같다. 이런 점에서 고고학은 현대라는 렌즈로 과거를 바라보는 카메라와 같다.

📖 P76

대부분의 고고학자는 파편을 만지며 일생을 보낸다고 해도 과언이 아니다. 그냥 깨져서 버려진 것도 있고, 무덤에 소중하게 놓인 것도 있다.... (중략) 대부분의 유물은 우연히 발견될 뿐, 우리가 찾고 싶은 것을 마음대로 찾는 경우는 거의 없다.

📖 P80

고고학자가 일반인과 다르게 유적에서 관심을 두는 것은 바로 유물이 놓여 있는 주변, 즉 유물이 놓여 있는 상황(맥락)이다. 이 맥락은 유물의 용도를 파악하는 주요한 단서가 된다.

📖 P149

영화 속 고고학자는 신나게 모험을 하지만, 실제 고고학은 사소한 유물 속에서 끈기 있게 과거의 조각을 찾아내는, 모험심보다는 과거에 대한 탐구와 끈기가 필요한 직업이다.... (중략)... 자그마한 유물에서 과거와의 연결고리를 찾고, 또 그 속에서 과거의 사람을 찾아내는 것이 바로 고고학의 진정한 기쁨이다.

📖 P233

반달리즘은 지금도 세계 곳곳에서 일어나고 있다. 특히 이탈리아같이 도시 전체가 문화재인 곳에서 더욱더 극성이다. 수많은 문제가 있지만, 분명한 것은 문화재는 우리가 금줄을 치고 가두는 것이 아니라 우리와 함께 살아가는 존재라는 것이다. 우리가 함께 즐기고 사랑할 때에 그 가치는 더욱 빛을 발한다.

📖 P317

AI의 등장은 고고학에 실질적인 변화를 줄 것이다. 지금도 이미 AI는 비슷한 그림을 골라내거나 작문을 하는 데에 탁월한 능력을 보여주고 있다.... (중략)... AI는 이미 현장에서 도입되고 있다. 파편만 남은 유물이나 유적을 AI 기법을 사용하여 전체 규모를 복원하거나 땅속에 숨겨진 나머지 부분을 찾는 데에 상당히 효과를 보이고 있다. 사실 AI가 문제를 해결하는 방법인 딥러닝은 고고학의 방법과 일맥상통한다.

📖 P325

고고학자에게 과거와 미래는 따로 떨어진 것이 아니라 뫼비우스의 띠처럼 이어진 것이다. 고고학자의 역할은 단순히 과거의 유물을 발굴하는 것에 그치지 않는다. 우리가 가진 역사의 유물을 온전히 전하는 것이 궁극적이 고고학자의 역할이다.

#김영사 #사라진시간과만나는법 #책추천 #강인욱

동물과 인간이 함께 살아갈 길..

100가지 동물로 읽는 세계사 - 티라노사우루스부터 북극곰까지 인류와 공생한 동물들의 이야기, 2023 세종도서 교양부문 선정 ㅣ 테마로 읽는 역사 7
사이먼 반즈 지음, 오수원 옮김 / 현대지성 / 2023년 3월

<정말 흥미로운 책......>

사이먼 바른(Simon Barnes)의 '100가지 동물로 읽는 세계사'는 책 속 100종의 동물들이 인류 역사에 어떻게 영향을 미쳤는지에 대한 이야기를 다루는 책이다. 저자는 지구상의 다양한 동물들이 인류의 발전과 역사에 어떠한 역할을 했는지를 알려주며, 인류와 자연의 관계를 탐구한다. 저자의 대표적인 저서로는 『새 관찰자 되는 법』(Bad Birdwatcher) 3부작, 『야생으로 돌아가라』(Rewild Yourself), 『습지를 살리다』(On The Marsh) 등이 있다. 국제 환경 보호 단체 ‘월드랜드트러스트(World Land Trust)’의 위원회 위원, ‘사우스루앙과보전재단(Conservation South Langwa)’의 이사로 활동하고 있으며, 코뿔소 보호 단체 ‘세이브더리노(Save the Rhino)’의 후원자이기도 하다. 2014년에는 야생 보전에 공헌한 공로로 로스차일드 메달을 수상했다. 현재 영국 노퍽에서 가족들과 함께 말을 키우며 살고 있고, 이 지역의 생태계와 야생동물을 보호하기 위해 수천 평의 야생지를 돌보고 있다.

서문에 1000만가지의 동물 중 인간에게 가장 영향을 준 100가지 동물을 선정하는데도 어려움이 있었다고 한다. 물론 나에게 가장 마음이 가능 동물은 인간 최고의 벗 ‘개’, 우리가 사랑하는 광대 ‘펭귄’ , 집세를 내주는 고마운 신사 ‘돼지’ 그리고 종이 제작의 기원이 된 인류의 변화를 초래한 곤충 ‘말벌’ 이었다. 소개된 동물 모두가 세계역사의 변화에 영향을 주었으며 이렇게 해석하고 풀어나간 사이먼 반즈의 놀라운 지식과 필력이 많이 부러웠던 책이다. 역시 ‘더 타임즈’의 수석기자출신 답다.

<책속으로......>

[개]에 대하여...

인류가 집 안으로 기꺼이 들인 최초의 동물은 무엇일까? 바로 늑대다. 우리는 집과 생활을 늑대로 채웠다. 단일 종으로는 아마 늑대가 지구상에서 인간의 사랑을 가장 많이 받는 동물일 것이다. 집개는 죄다 늑대가 조상인 동물이다. 늑대의 학명은 카니스 루푸스(Canis lupus)다. 집개는 대개 카니스 루푸스 파밀리아리스(Canis lupus familiaris), 즉 ‘친숙한 늑대’라는 의미다. 다소 다른 종류의 늑대다. 우리는 늑대를 껴안고 녀석이 우리를 핥게 내버려두고 아이들이 함께 놀도록 독려한다. 그 결과 집개는 지구상에서 가장 넓은 분포를 보이는 육상 육식동물이 되었다.

P19

용맹의 상징이었던 사자는 인간이라는 훨씬 더 용맹한 존재를 만났고, 가장 무시무시했던 자연의 무기는 훨씬 더 강력한 무기를 만났다. 바로 인간의 심보 말이다.

P119

바퀴벌레가 인간에게 큰 해를 끼치지 않는데도 인간이 바퀴벌레를 이토록 격렬히 싫어하는 이유는 바퀴벌레가 만연하는 현상 자체가 인간의 실패를 확연히 드러내는 징표가 되기 때문이다.

P549

자연은 동시에 두 가지 것, 즉 좋은 것과 나쁜 것이 아니다. 자연은 그냥 모든 것이다. 나는 표범의 아름다움을 만끽하고 있다가 체체파리에게 물렸다. 그것이 인생이고 자연이다.

P562

비닐봉지에 담긴 금붕어는 우리 인간이 다른 생명체를 어떻게 다루는지 드러내는 상징으로 보일 수 있다. 우리는 다른 생명체를 그다지 중요하지 않은 존재로 다루고 있다. 금붕어는 이러한 인간의 태도를 보여주는 표상일지도 모른다.

P669

거미줄은 한 가닥만 끊어져도 전체 구조가 약해진다. 우리는 복잡성을 단순성으로 대체하고 다양성을 단일 문화로 대체하면서 계속해서 여러 가닥의 줄을 끊고 있다. 아마도 우리는 지구 시스템을 작동시킬 수 있는 방안을 찾아낼 것이다. 하지만 에드워드 월슨이 했던 말을 여기서 되풀이하고 싶다. "지구는 하나, 실험도 한 번뿐"이다. <인간과 자연의 관계에 대한 인상깊었던 문구>

<맺으며......>

우리는 자연의 일부인 동물들을 생각할 때, 지금보다 더욱 존경과 이해를 가져야 겠다는 생각을 했다. 동물들이 우리에게 일깨워주는 것과, 우리에게 베푸는 중요한 역할을 생각해야 한다. 인간과 다른 생물 종을 떼어 놓고, 우월하다는 생각을 하면서부터 인간은 스스로 자멸하는 길을 걸었는지도 모르겠다. 무분별한 산업화에 따른 자연파괴, 환경오염 그로인한 동물의 멸종은 곧 인간 자멸의 길일 수 있다. 인간은 동물들과 함께 살아가며 서로를 이해하고, 그들과 조화롭게 공존할 수 있는 방법을 찾아가야 한다고 생각한다. 그것이 인간이 살 수 있는 유일한 길일 것이다.

양장본으로 만들어져 고급스런 이 소중한 책, 동물을 좋아하고 환경과 동물의 인간의 조화로운 삶에 관심이 있는 독자들에게 강력추천하고 싶은 책이다.

시조의 봄안부 같은 책 ‘현대시조와 리듬‘

현대시조와 리듬
김보람 지음 / 소명출판 / 2023년 2월

따스한 봄,

'봄안부'처럼 찾아온 책 #현대시조와리듬

‘훌륭한 작품은 그에 걸맞는 형식을 창출한다’는 말이 있다. 비단 문학뿐 아니라, 미술, 음악 등 모든 예술분야에 적용될 수 있는 말이라고 생각한다. 사람들은 전통을 중요하게 생각하기도 하지만, 늘 새로운 것을 찾아나서는 욕망이 새로운 문화와 예술을 만들어 낸다고 생각한다. 섞이고 나뉘고 입체와 평면, 추상과 구체화, 설치와 해체, 다시 재구성되는 등 발전의 변태과정을 통해 새러운 예술의 형식이 탄생한다. 퓨전과 크로스오버는 이러한 새로운 것에 대한 인간욕망을 대변하는 말이라 생각한다.

현대시와 현대시조는 모두 1900년대 개화기에 동시다발적으로 발생하였는데, 현대시는 정형성을 고려하지 않은 자유시의 형식을 띠고 있고 현대시조는 고시조를 따라가는 전통주의자와 시조를 민족문화의 구심점으로 삼은 민족주의자들에 의해 현대시조가 발전하였다고 하나 실질적으로 현대시와 현대시조를 구분하는 것은 여전히 난해한 것 같다.

책머리글에서 ‘현대시조와 리듬’은 김상옥시인, 윤금초시인, 그리고 박기섭 시인의 시세계 연구를 통하여 현대시조의 리듬은 규칙과 불규칙, 변형과 변화의 원리가 개별 시인의 작품을 추동시키는 핵심적인 원리로 작용한다 것을 보여준다고 했다. ‘정형률(리듬)’은 현재에도 변화와 발전과정이 있었으며, 그 과정에서 결국 리듬은 감각적인 미(美)로 내재한다는 것을 보여준다는 것이다.

작가는 이 책을 통해 현대시조가 자유롭고 새로운 리듬의 가능성을 개진할 것이며, 문학사적 의의를 통해 한국시 리듬론에도 기여할 것으로 보고 있다. 시조의 리듬이라는 형식이 계속해서 전통의 답습과 파괴, 새로운 창출 등의 반복되는 과정을 통해 우리의 특유의 시형식으로 자리매김할 것이다.

*리듬이라는 형식을 갖고 있는 현대시조도 전통의 답습과 파괴, 그리고 새로운 리듬의 창출을 통해 늘 새롭게 태어날 듯하다. 그런 의미에서 현대시조의 탄생과 리듬의 변화를 관심을 갖고 살피는 것은 문학사적으로도 중요한 일이라 하겠다.

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[100자평] 현대시조와 리듬

현대시조와 리듬
김보람 지음 / 소명출판 / 2023년 2월

현대시조의 배경과 흐름에 대해 정형률(리듬)을 근간으로 해설해 줍니다. 세명의 시인의 시를 해석의 예로 들어 설명해 이해하기 쉽습니다.

‘한 끗의 차이를 만드는 내 안의 힘’ EDGE

엣지 - 한 끗의 차이를 만드는 내 안의 힘
로라 후앙 지음, 이윤진 옮김 / 세계사 / 2023년 3월

“나는 성공이 반드시 놀라운 아이디어, 따기 힘든 자격증, 기술력, 또는 노력의 질에만 달려 있는 건 아니라고 생각한다. 그보다는 자기 자신에 대한 사람들의 인식을 얼마나 잘 형성하느냐에 더 크게 좌우된다는 놀라운 근거들을 상당히 많이 발견했다.” - 저자 서문中

저자의 서문에 나와 있는 글을 이해하기 위해서는 저자 ‘로라후앙’의 배경을 이해하는 것이 도움이 된다. 로라후앙은 미국 이민자의 딸로, 학창시절은 물론 대학교수가 된 이후에도 인종이 다르다는 이유로 많은 차별을 겪게 된다. 그런 그가 와튼스쿨과 하버드 경영대학원 교수를 거쳐 현재 노스이스턴대학교 석좌교수로 재직중에 있다. 차별의 타고난 원인(인종)이나 환경을 탓하지 않고 성공할 수 있었던 비결을 EDGE라는 명제로 서술해 나간 것이다.

EDGE는 나의 가치를 드러내고 상황을 바꿀 수 있는 ‘Enrich’, 타인에게 기쁨을 줄 때 생기는 변화 ‘Delight’, 세상의 편견을 긍정적 방향으로 변화시키는 ‘Guide’, 자신이 발견한 EDGE를 지속할 수 있는 ‘Effort’의 약자이다.

요약하자면, 로라후앙이 다양한 데이터와 연구 근거들을 통해, 약점을 강점으로 바꾸고 어려운 상황에서도 우위를 만들 수 있는 방법을 제시하는데, 다른 사람의 말이나 편견에 좌지우지되지 말고 자신을 당당하게 바라보고 단점은 장점으로 변화시키고, 관계를 개선하고 자신에게 없는 것을 파악하고, 있는 것을 신뢰시키는 방법을 배우고 키워나가는 것이 엣지의 기초이며, 이런 엣지를 지속적으로 성장시키는 노력할 때 ‘성공’의 길로 당당하게 설 수 있다는 것이다. 다른 자기계발서와 차별점이 있다면, 엣지의 출발점은 ‘나’를 제대로 바라보는 것으로 시작된다는 것이다. <영어의 원제 EDGE : Turning Adversity Into Advantage에서 볼 수 있듯 역경(단점)을 장점으로 바꾸는 법>

*저자는 최근 유행하는 MBTI분석에 대해 부정적이다. 자기의식 개념에 있어 상황의 맥락이나 대인 관계에 따라 달라지는 부분이 반영되지 않아 진정한 자신을 이해하는 데 오히려 해가 될 수 있다고 한다.(P213)

P96

초보에서 프로로 가려면 시간이 걸린다는 사실을 기억해야 한다. 그리고 기본을 쌓는데 시간을 들여야 한다. 여기서 말하는 기본은 주위 사람 대부분이 가진 것이 아니라 자신만의 것이어야 한다.

P216

앞으로 갈 길, 즉 스스로 엣지를 창조하는 길은 타인의 인식을 받아들이면서도 그 관점에 휘둘리지 않도록 자기 자신에 대한 권한을 강화하는 것이다. 그러고 나면 당신은 사람들의 인식이 어떤지 알아도 이를 곧이곧대로 수용하거나 내면화하지 않고도 그들과 건강하게 이야기하거나 토론할 수 있다.

P232

자기의식은 모든 각도에서 다르게 반짝이는 다이아몬드와 같다. 다이아몬드에는 많은 면이 있어서 빛이 다양한 각도에서 굴절된다. 때로는 빛이 많은 면에서 동시에 굴절되기도 하는데 그때 다이아몬드는 눈부시게 빛난다. 엣지를 기르는 일은 자신이 가진 여러 단면들을 인식하고 그것이 어떻게 빛날지 고민하는 것과 같다.

P271

장기적이고 거시적인 관점으로 볼 때 가식적인 행동이나 갖춰진 척 가장하는 모습은 일시적으로만 도움이 될 뿐이다. 이런 행동은 오래가지 못한다. 결국 불확실성과 자기 의심만 오래 남는다. ‘엘리트인 척 가면을 쓰고’ 그로 인해 이익을 얻더라도 이면에는 타인의 선입견에 갇히게 되리라는 두려움이 가득할 것이다.

P297

당신이 어디에 있었는지가 아니라 어디로 갈 것인지가 중요하다. 사람들이 당신의 궤도를 이해할 수 있도록 안내하라.

P317

Life is not fair. Get used to it 인생이란 결코 공평하지 않다. 이 사실에 익숙해져라. “이 책을 쓰기로 한 이유는 어딘가에 발을 들여놓을 기회조차 얻지 못했던 평범한 사람들의 이야기를 공유할 수 있기 때문이다. 내세울 점이 두드러지지 않는 보통 사람들의 경험을 읽고, 이들이 불리해 보이는 상황에서 어떻게 엣지를 창조할 수 있었는지 알게 되길 바란다.”

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