소설 독도
황인경 지음 / 북치는마을 / 2020년 10월
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소설 독도

 

가끔 약간의 여유가 생기면 노무현 전 대통령의 독도 연설을 유투브에서 찾아 듣는다. 독도는 우리땅입니다로 시작되는 부분부터 가슴이 답답해져 옵니다. 일제로부터 독립한지 75년이 되었지만 아직도 많은 문제들이 시원하게 해결하고 있지 못하고 있으니....

2000년대 초, 중반 우리 사회에 독도열풍이 한동안 번진 적이 있었는데 다시금 조용히 수면아래 가라 앉아 있는 것 같다. 평소 꾸준히 관심을 갖고 다양한 활동들을 지속해야 하는데 그런 모습들이 우리 사회에 잘 보여지지 않아 안타깝다. [소설 목민심서]로 잘 알려진 황인경 작가의 [소설 독도]는 이런 안타까움 마음에 큰 위안을 주는 좋은 이야기책이다. 조선 숙종시대 미천한 신분인 어부 안용복의 활약을 다룬 소설이다. 그의 신분과 상관없이 울릉도와 독도를 왜인으로부터 지켜내려는 그의 노력은 그 어떤 외교관보다 더욱 뛰어나다.

울릉도와 독도를 침범한 일본 어부들을 쫓아내고 당시의 막부로부터 두 섬이 조선영토임을 인정하게 하고 일본 어선의 출어를 금지시키겠다는 문서까지 받아낸 그의 용기는 시대를 넘어 귀감이 되기에 충분하다. 하지만 당시의 조선 조정은 그를 상주기보다는 월경죄를 물었다니 이보다 더 한심한 일은 있지 않을 것이다. 우리들은 36년간 일제 식민지시절을 지내오는 동안 내 나라 내 땅을 지키는 일은 신분이 낮거나 높거나 상관없이 한마음 한 뜻이 되지 않으면 안된다는 교훈을 얻지 않았는가? 소설처럼 최고의 신분인 왕과 최하의 신분인 어부와 손을 맞잡는다면 그 어떤 어려움도 충분히 이겨낼 수 있으리라 생각된다.

울릉도, 독도 두 섬을 지켜온 안용복 같은 분들의 삶이 우리들의 기억에서 점점 사라져가고 있는지 안타깝다. 그분들의 희생이 있었기에 오늘날 우리들의 삶이 빛나고 있는데....


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괜찮아 나도 그랬어
임영진 지음 / 작가와비평 / 2020년 10월
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괜찮아 나도 그랬어

 

평범한 사람들 다수는 저마다 작은 콤플렉스 하나쯤은 가지고 있으리라 생각된다. 나 또한 마찬가지로 하나 아니 여러개의 콤플렉스를 가지고 있다. 외모, 학업, 운동..... 더욱이 내성적이고 소심한 성격 때문에 외부로 드러내지 못한 채 속앓이만 반복한다. 이따금 이런 문제들을 누군가에게 속 시원하게 말하고 위로받고 싶지만 그렇게 할 수도 없다.

[괜찮아 나도 그랬어]는 위로 받고 싶을 때 펼쳐 볼 수 있는 책이다. 단순하게 너 상처받았구나, 내가 안아줄게, 기운 내 나는 언제나 내편이야. 그런 위안이 아닌 그것을 어떻게 이겨낼 수 있는지 자신의 경험들을 기반으로 들려주고 있다. 현실의 삶이 버거운 젊은 세대 더욱이 개인화되어 가는 지금의 상황에서 지치고 상처받은 내 내면을 살며시 보듬어 준다.

대다수의 젊은 친구들과 달리 일찍 사회에 진출한 친구들은 누군가의 도움을 얻지 못하고 수 많은 시행착오를 거치며 한 발 한 발 나아갈 수밖에 없다. 이런 과정에서 희망을 읽고 불투명한 미래에 절망하며 쉬이 미래를 포기하기도 한다. 작가는 이런 친구들에게 인생의 나침반까지는 아니라도 작은 이정표가 되고자 한다. 거창한 수식어로 화려한 삶을 이야기하지 않고 자신이 실천할 수 있는 것을 하도록 주문한다. 자신을 사랑하고 자신이 하고 싶은 일을 하라는 주문이 식상할 수 있다. 우리 사회가 더더욱 자신이 하고 싶은 일만 하고 살 수 있는 만만한 사회는 아니기 때문이다. 그렇기 때문에 더욱 자신이 원하고 원하는 일을 찾아야 하는 것도 사실이다. 남들이 알아주는 그런 일이 아닌 남이 알아주지 않아도 내가 행복할 수 있는 일,

물론 쉽지는 않다. 하지만 꾸준하게 한발 한발 나아가야한다.

 


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내가 검찰을 떠난 이유 - 검찰 부패를 국민에게 고발하다
이연주 지음, 김미옥 해설 / 포르체 / 2020년 11월
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내가 검찰을 떠난 이유

 

예전 윤석열검사가 국정원 댓글 사건에 대한 국정조사에서 자신은 사람에게 충성 안한다. 조직에 충성 한다는 말을 듣고 굉장히 우려스러운 마음이 들었다. 사람에게 충성한다는 것도 문제지만 조직에 충성한다는 것도 굉장히 위험한 생각이라고 할 수 있다. 진실과는 상관없이 자기 조직의 유, 불리에 따라 진실과는 달리 판단하고 행동할 수 있기 때문이다. 그럼에도 불구하고 당시 많은 사람들이 윤석열검사에게 환호를 보냈다. 그 전 그의 행동이 어떠했는가는 따져 볼 생각없이.....

지금까지 무소불위의 권력을 휘둘러온 검찰조직에 대해 환멸을 느낀 국민들이 얼마나 많았던가? 가장 정치지향적인 조직이 검찰 아니었던가? 그러나 수많은 검찰조직의 비리에도 한줄기 희망을 바랜 검찰이 아닌가? 지금 이 순간 환골탈태를 통해 진정한 국민의 검찰로 올곧게 설 마지막 기회가 아닐까?

이연주변호사의 [내가 검찰을 떠난 이유]는 검찰조직의 일원으로 활동하며 그 속에서 벌어진 수 많은 얼룩들의 생생한 흔적들을 보여주며, 우리들이 검찰개혁을 더 이상 미룰 수 없는 과제임을 확인시켜 준다. 가장 좋은 개혁은 스스로 모든 잘못을 고백하고 정화시켜 나가는 것이다. 하지만 이제껏 많은 기회를 줬음에도 불구하고 그들은 현실에 안주했다. 비리는 자기들 손으로 조용히 덮고 혹 알려진 비리는 적당히 제식구 감싸기로 넘어가고 그렇게 서로 밀어주고 당겨주고 자기만의 왕국을 건설해 왔다. 검찰조직 최초로 검찰총장이 정직 2개월의 징계를 받았다. 부끄러워해야 할 검찰 조직이 엄청난 반발을 하고 있다. 정확한 여론인지는 알 수 없지만 일반시민들조차도 과한 징계라고들 한다. 시민들이 [내가 검찰을 떠난 이유]를 읽어야 하는 이유다. 이들의 이런 비리 부패를 알고도 그런 말을 쏟아 낼 수 있을까? 정치권 또한 마찬가지이다. 단어만 바꾸면 바로 자신들의 행동이라고 해도 무방하니까? 반면교사로 삼을 수 있다.

다만 조금 아쉬운 점이 있다면 매끄럽지 못한 문장과 중복되는 문장이 많다는 것이다. 하지만 이 모든 것을 감안하더라도 꼭 읽어볼 필요가 있다. 제어 받지 못하는 권력은 비수가 되어 우리를 겨눌테니까?


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제우스는 세상을 바꿨다 - 코로나 시대, 새로운 행복의 기준을 제시하다
최복현 지음 / 인문공간 / 2020년 11월
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제우스는 세상을 바꿨다

 

처음 코로나가 세상에 번지기 시작했을 때 모든 사람들의 생각은 지난 메르스나 사스처럼 조금 유행하다가 멈출거라고 예상했을 것이다. 현 시대의 과학기술 의료기술은 상상이상으로 발달해 있기 때문이다. 하지만 지금은 우리들의 오만이었음이 드러나고 있다. 벌써 1년이란 시간이 흘렀지만 코로나- 19는 그 기세가 수그러들 기미가 보이지 않고 더욱더 확산되고 있다. 다행히 몇몇 제약사들의 노력으로 백신을 생산하게 되었지만 안전성에 쉬 확신을 가지기가 힘들다. 보통 백신의 안전성을 확인하기까지 거의 10년이라는 시간이 확보되어야 하는데 실제 코로나-19의 백신은 채 1년이 되지 않았기에 우려가 널리 퍼져있다. 다만 이런 우려가 기우가 되기를 바랄뿐이다.

많은 학자들이 코로나19 이전과 이후로 세상이 많이 달라지고 있고 달라져야 한다고 입을 모으고 있다. 이런 포스트 코로나시대에는 그 어느 때보다 리더의 역할이 중요해지리라.

최복현교수의 신작[제우스는 세상을 바꿨다]는 신화시대의 최고의 신 제우스를 통해 코로나19시대 올바른 리더의 모습에 대해 10개의 주제로 나눠 들려주고 있다.

현재 전 세계에는 수많은 지도자가 있다. 코로나 팬데믹을 맞아 여러 종류의 지도자의 모습을 우리들은 보았다. 대처법없이 우왕좌왕하는 지도자. 자신의 정치적 유불리만 따지면서 국민의 목숨을 내 팽개친 지도자, 무대응으로 일관한 지도자, 국민의 목숨을 지키기 위해 최선을 다한 지도자.... 어떤 지도자를 만났느냐에 따라 우리 민초들의 삶이 결정되는 시대가 된 것 같다.

지금까지 우리 사회를 이끌어 온 지도자가 대중들과 괴리 된 만들어진 지도자였다면 코로나 이후의 지도자는 우리 손으로 직접 만들어가는 지도자여야 하지 않을까? [제우스는 세상을 바꿨다]를 통해 우리들 앞에서 당당하게 서 있는 지도자는 어떤 모습을 가져야 하는지 우리 손으로 만들어 보자.


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KICKBACK 기업 뇌물의 역사
데이비드 몬테로 지음, 김은영 옮김 / 책든손 / 2020년 9월
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KICKBACK 기업/뇌물의역사

 

한나라당 차떼기 사건 사과상자, 음료수박스, 007가방, 골프가방, 조희팔사건, 박연차게이트 등 현대 우리사회에서 뇌물하면 생각나는 말이다.

뇌물은 언제부터 시작되었을까? 우리들이 상상하는 것 보다 더 오래전부터 있어왔다고 전해진다. 멀리 이집트역사까지 거슬러 가야한다.

과연 뇌물 그 악의 고리를 끊어낼 수 있을까? 몇 년 전 이런 뇌물의 고리를 끊어 내기 위해 김영란법이 만들어 졌지만 이런 저런 이유로 본래의 취지가 많이 퇴색되어 버렸다.

그럼 뇌물은 누가 주는가? 뇌물을 주는 이유는 무얼까?

뇌물을 주는 이유는 자신이 필요로 하는 것을 가장 편안한 방법으로 손쉽게 얻으려는 행위라고 했을 때 우리 모두가 해당된다고 말할 수 있다. 어쩌면 뇌물이 끊임없이 사회에 물의를 일으키고 근절되지 않는 이유이기도 하다. 특히 자본()이 최고인 시대 이익에 목을 거는 기업들이 뇌물의 최대 공여자고 최대 수혜자이다.

[KICKBACK 기업/뇌물의 역사]는 이런 기업들이 어떤 방식으로 뇌물을 주고 이익을 취해왔는지 일목요연하게 보여주는 흥미진진한 책이다. 이제까지 우리가 알았던 세계 최고의 기업들이 단순히 좋은 기술을 개발해 최고로 성장해 온 것이 아니라 - 물론 그런 기업들이 더 많겠지만- 뇌물의 공여를 통해 이윤을 극대화 시켜 왔음을 그 추악한 민낯을 고스란히 느낄 수 있다. 이제껏 뇌물은 후진국들의 전유물이라 생각해 왔는데 그 후진성을 이용해 자신들의 배를 불리고 선진국이라며 거들먹거려 온 최고의 다국적 기업들의 행태에 전율을 느낀다. 더욱이 이런 뇌물이 그 나라의 국민들을 억압하고 통제하는데 이용되어 왔음에도 일말의 죄책감도 느끼지 못하고 벌금 몇 푼(?) 내고나면 아무 일 없었다는 듯 다음에는 어떤 방식으로 최고의 이윤을 긁어낼까? 고민하고 있는 모습이라니.....

다행히 이런 기업들에게 족쇄를 채우기 위한 법들이 조금씩 만들어 지기 시작했는데 대표적인 법이 미국의 해외부패방지법과 OECD의 뇌물방지협약을 들 수 있다. 그러나 제대로 처벌하기란 요원함을 우리들은 잘 알고 있다. 그들이 가진 자본의 힘은 우리 사회 곳곳에 독버섯처럼 자리잡고 있기 때문이다. 결국 제도들을 잘 정비하고 엄정한 법 집행 그리고 시민교육이 잘 이루어진다면 완전히 없애지는 못한다하더라도 최소한으로 통제를 할 수 있지 않을까 생각해본다.


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