1964년 6월 21일 6월 21일 밤, 21세 흑인 미장공이자 미시시피주 메리디언 출신의 인종평등회의 조직자 제임스 체이니 James Chaney, 21세뉴욕 출신 유대계 백인 인류학과 학생 앤드루 굿맨 Andrew Goodman, 24세뉴욕 출신 유대계 백인 인종평등회의 조직자이자 전 사회복지사마이클 ‘미키‘ 슈워너 Michael "Mickey" Schwerner 까지 3명의 민권운동가가 미시시피 KKK의 백인기사단, 네쇼바 카운티의 보안관실 직원, 미시시피주 필라델피아 경찰에게 린치를 당했다. 세 사람은 프리덤 서머reconSummer 캠페인을 통해 아프리카계 미국인들의 유권자 등록을 독려하는 중이었다. - P186


댓글(0) 먼댓글(0) 좋아요(0)
좋아요
북마크하기찜하기 thankstoThanksTo
 
 
 


댓글(0) 먼댓글(0) 좋아요(0)
좋아요
북마크하기찜하기 thankstoThanksTo
 
 
 


댓글(0) 먼댓글(0) 좋아요(0)
좋아요
북마크하기찜하기 thankstoThanksTo
 
 
 

섹슈얼리티와 혐오가 맞물렸다. 노동계급 여성에게는 문란하다는 이미지가 씌워졌다. 이 세상에 창녀와 성녀(어머니)만 남게 된 이유가 있었다. 여성 노동자들이 ‘문란’이란 딱지에서 벗어나는 한 가지 길이 있긴 했다. 우아한 성녀는 될 수 없으니, (자식을 위한) 어머니의 억척스러움을 얹었다. 중산층 가족 모델을 꿈꾸지 못하는 하층민 여성이 살아남을 수 있는 길은 그것뿐이었다. 노동계급의 여성들은 그 억척을 붙들고 어머니이자 국민의 자리를 찾았다. 그리고 백여 년이 흘렀다. 무엇이 달라졌는가.


댓글(0) 먼댓글(0) 좋아요(0)
좋아요
북마크하기찜하기 thankstoThanksTo
 
 
 

여성을 ‘어떤 국민’을 양육할 어머니로 만들 것인가는 근대 교육의 주요한 과제였다. 가정으로 들어가 안온한 살림을 꾸리고 자식을 잘 키우는 현명한 어머니. ‘어머니’는 자동으로 주어지는 지위가 아니라 오히려 ‘획득’되는 것이었다. ‘정숙’과 ‘현숙’을 획득해야 비로소 어머니가 되었다. 비혼, 재혼, 이혼 등으로 소위 정상가족의 틀에서 벗어난, 그리하여 ‘정숙함’과는 거리가 멀다고 평해지는 어머니들에게 ‘어머니 되기’란 하나의 도달하지 못한 과제가 되었다. 자녀를 낳아도 어머니로 인정받지 못한다.


댓글(0) 먼댓글(0) 좋아요(0)
좋아요
북마크하기찜하기 thankstoThanksTo