묵상의 길을 터 주는 책

발타사르와 함께 말씀 안에 머물기 - 그리스도인의 묵상
한스 우르스 폰 발타사르 지음, 서명옥 옮김 / 가톨릭출판사 / 2025년 8월

#도서제공

p.91 우리가 머물도록 초대받은 곳은 무한히 신비로운 계약의 중심이다. 왜냐하면 예수 그리스도께서 바로 계약이시기 때문이다. 그분은 하느님께서 그를 통해 인류에게 말씀하시는 최고의 예언자이시며, 인류를 대신하여 자신을 하느님께 바치는 최고의 사제이시다.

우리는 신앙생활 중에 때때로 ‘교리 중에 배웠지만 잘은 모른다’는 감상에 부딪힌다. 내게는 묵상도 그 중 하나였다. 묵상이라는 개념 자체가 너무 막연하게만 느껴져서 대체 무엇을 해야 하는지, 어떤 마음으로 임해야 하는지 막막해지곤 했다. 성경을 읽는 것 만으로도 어려워하느라 그 뜻을 잘 들여다보지 못한 경험도 많았다. 『발타사르와 함께 말씀 안에 머물기』에서는 총 3장에 걸쳐 그런 ‘그리스도교 묵상’에 대한 궁금증을 풀어내준다. 묵상을 할 필요를 몰랐던 신자부터 묵상을 하고 싶은 마음은 있는데 어떻게 해야 할지 몰라서 헤매던 신자, 또는 이미 성경 묵상에 임하고 있지만 어떻게 하면 더 마음 깊이 주님을 받아들일 수 있을지 고민하던 신자들에게도 큰 도움이 되어줄 것이다.

1장의 두 번째 챕터인 <묵상 소개>는 다음과 같은 문장으로 시작된다. ‘무엇인가를 듣고자 하는 사람은 고요한 상태로 들을 준비를 해야 한다.’ 이 문장처럼 으레 묵상의 마음가짐이란 바깥과 나를 단절하여 나의 내면에 집중하는 형태로 요구된다. 그러나 그 다음 문단을 여는 문장은 이러하다. ‘그리스도교적으로 요구되는 침묵은 근본적으로 인간에 의해 이루어질 수 없다.’ 이렇게만 놓고 보면 두 문장이 서로 다른 말을 하는 것 같아 어리둥절하게 느껴지지만 챕터를 꼼꼼히 읽다 보면 곧바로 이 말이 머릿속으로 빨려 들어오듯이 이해된다. 주님은 언제나 우리 가까이에 계시기 때문에 우리가 그분께 가려고 노력하는 대신 우리 안에 존재하시는 그분을 깨달아야 한다는 것이다. 이렇게 1장에서는 묵상을 위한 마음가짐, 묵상이 필요한 까닭에 대해 이야기한다.

p.79 우리는 두드릴 수 있고 또 두드려야 하지만, 우리가 두드린다고 해서 반드시 열리는 것은 아니다. 우리의 두드림에는 그러한 마법적인 힘이 들어 있지 않다. (중략) 그 “변용”은 주님께 달린 것이라는 점, 그런 다음에는 이제 우리가 그것을 포기해야 한다는 점이다.

가장 여러 번 다시 읽은 부분은 2장으로, 2장에서 저자는 묵상의 실행에 대해 이야기한다. 저자는 주님께서는 현존하시기 때문에 어떤 관념이 아니라 우리에게 어떤 요구를 하시는 분으로만 묵상할 수 있다고 말한다. 묵상으로 인한 변화는 내게 달린 것이 아니라 그분께 달려 있다는 것이다. 어쩌면 우리는 기도와 묵상을 바칠 때마다 주님께 무엇을 ‘해야 할지’를 물어보기보다 무엇을 ‘해 달라’고만 말하고 있지 않았을까, 하는 반성의 마음이 문득 들었다. 우선 두드려보고 열리지 않는다면 그 문 속에 있는 것이 지금 내게 필요하지 않은 것이니 포기할 줄도 알아야겠다는 생각을 하게 되었다.

1장과 2장에서 묵상에 대해 충분히 알았다면 3장을 통해 묵상의 본질에 조금 더 다가갈 수 있다. 묵상을 통해 주님께 다가가는 경험은 신자 한 명 개인의 몫에 그치지 않고, 예수님께서 세우신 전례와 성사를 통해 교회적인 것으로 나아갈 수 있다는 이야기였다. 150페이지 정도의 그리 두껍지 않은 책인데도 단순한 설명이 아니라 이런 저자의 신학적 신념까지도 볼 수 있을 정도로 내용이 굉장히 꼼꼼하고 섬세하다. 얼핏 훑어봤을 때는 성경 발췌와 신학적인 이야기가 많아 어렵다고 생각되었는데 챕터를 따라 집중해서 읽다 보면 의외로 놀랍도록 쉽고 빠르게 이해된다. 발타사르가 20세기의 중요한 신학자로 손꼽히는 까닭을 온몸으로 느낄 수 있는 책이었다. 공들여 읽으면 신앙생활 중 놓치고 살았던 부분들을 또렷하게 깨우쳐주는 동시에 발타사르의 설득력 있는 통찰과 깊은 신심을 느낄 수 있기 때문에, 신앙인으로서의 마음을 다잡고 싶은 형제, 자매분들께 이 책을 자신있게 추천드린다.

*캐스리더스 활동으로 출판사로부터 도서를 제공받아 솔직하게 작성한 서평입니다.

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