아직 끝나지 않은 이야기

굿바이, 안네 - 60년 만에 발견한 안네 프랑크에 관한 새로운 이야기
베르테 메이에르 지음, 문신원 옮김 / 이덴슬리벨 / 2012년 5월

책을 읽는 내내 먹먹했다. 처음에 이 책의 제목을 보고 생전의 안네프랑크에 대한 이야기가 주를 이루는 책일 것이라고 생각했다. 하지만 저자인 베르테 메이에르는 안네 프랑크의 이웃에 살았고 같은 수용소에 갇혀 있었던 소녀였을 뿐 이 책에서는 안네프랑크에 대한 이야기는 별로 찾아볼 수 없다. 하지만 그래도, 이 책은 역시 안네 프랑크에 대한 책이라고 할 수 있겠다. 베르테 메이에르의 이야기를 들으면서 종종 안네프랑크가 하는 이야기라는 생각이 들었기 때문이다. 안네프랑크가 살아남았다면 그녀 역시 그 이후의 삶에 대한 책을 썼을 것이고(그녀는 작가가 꿈이었으니 수용소에 대한 이야기가 아니더라도 방대한 분량의 글을 남겼을 것이다) 분명히 수용소의 기억과 관련된 상처에 대한 글을 썼을 것이다. 그래서 자꾸만 나는 학창시절에 읽었던 <안네의 일기>의 표지에 나온 안네를 이 책의 저자와 동일시하면서 책을 읽고 있었다.

수용소에서 부모를 잃고 저자는 어린 나이에 여동생과 단 둘이 살아남는다. 그리고 같은 처지인 고아들과 함께 고아원에서 살게 된다. 그곳에서 베르테 메이에르는 여동생을 기다리는데 동생이 죽으면 혼자 남는다는 생각에 두려워하며 동생의 완쾌를 기원한다. 다행히 동생은 언니에게로 돌아와 함께 살게 된다. 그곳에는 불문율이 있다. 수용소에서의 일들을 입밖에 내지 않는 것. 그것은 충분히 이해가 되지만 그때 그들은 그 일들을 소리내어 말하고 백번이고 천번이고 울었어야 했다. 상처를 봉인해야 했던 어린 소녀들은 평생 그때의 기억들로 인해 고통받게 된다. 그곳에서 입은 상처는 시간이 지나면 자연히 치유되는 상처는 아닌 것이다.

시간이 흐르자 친척들이 그녀를 찾아오지만 그들을 떠맡아 키우려는 친척은 없었다. 소녀들에게 가장 필요한 것은 정서적인 지지였을 텐데 상황은 그렇지 못했다. 지금이야 온갖 체계화된 심리치료가 제공되겠지만 당시의 전문가들도 전례가 없는 일을 겪은 아이들에게 어떤 치료를 제공해야 할지 몰랐던 모양이다. 고아원 생활은 그럭저럭 견딜 만하지만 끔찍한 시간을 견뎌낸 나이어린 두 소녀에게 정말 필요한 것들이 제공되진 않았다. 그런 부분들을 읽으며 가슴이 아팠지만 내 앞에 그런 일을 겪은 소녀들이 있다면 어떻게 해야 할지 몰라 나 역시 전전긍긍했을 것 같다. 그들의 친척이, 이웃들이 적극적으로 그들을 맡으려 하지 않은 것은 같은 이유가 아니었을까.

그래도 그녀의 삶은 흘러간다. 이성에 대해 관심을 갖게 되고, 유행하는 옷을 입고 남자와 데이트를 하고, 첫키스를 하고 결혼도 한다. 그리고 이혼도 한다. 그녀는 음식평론가가 되어 자기 일에서도 인정을 받지만 노년에는 질병에 시달린다. 그녀에게 일어난 일들은 알게 모르게 그녀의 과거의 경험들과 관련이 있는 것으로 보인다. 정말로 수용소에서 굶주렸던 기억 때문에 음식평론가가 되었을지도 모fms다. 마음의 병은 기어이 몸에 병을 낳았다. 그녀는 책의 후반부에서도 아무것도 끝나지 않았으며 죽는 날까지 전쟁은 계속될 것이라고 고백한다.

나는 이 책이 매우 솔직한 태도로 쓰여졌다고 생각하며 감상적으로 쓰이지 않고 저자가 냉정하게 자신을 들여다본 점이 좋았다. 그래서 더 가슴이 아프고, 전쟁의 잔인함을 느낀다. 책은 어두운 기억만을 다루고 있지는 않다. 그녀가 성장해가는 모습이, 과거의 기억과 싸우는 모습이, 사람들과 관계맺는 모습들이 펼쳐진다. 하지만 그 모든 장면에 그녀의 어두운 기억이 함께하고 있다.

베르테 메이에르의 이야기는 이렇게 하나의 책이 되어 출간되었지만 그녀의 이야기는, 그리고 안네 프랑크를 포함한 수많은 안네들의 이야기는 여전히 끝나지 않았다. 인류의 역사가 계속되는 한 우리는 그들의 상처를 기억하고 되새겨야 할 것이다.

아포리즘 철학

아포리즘 철학 - 간결하고 매혹적인 철학에의 탐구
조중걸 지음 / 한권의책 / 2012년 4월

이 책 <아포리즘의 철학>은 한동안 잊고 있었던 철학공부에 대한 열망을 다시 일깨워주었다. 어렵고 현학적인 철학책에 질려 철학서적이라면 들여다보지 않은 지 오래였다. ‘아포리즘 철학’이라면 짧은 경구니까 좀 쉽게 철학에 접근할 수 있지 않을까 싶어서 펼쳐든 책이었다. 아리스토텔레스, 플라톤, 스피노자, 데카르트, 칼뱅.... 익숙한 철학자들은 물론이고 잘 모르는 철학자들의 철학을 짧게 토막쳐서 읽어나가는 기분이었다.

하지만 각 부분들은 서로 전혀 관계없는 이야기들은 아니었다. 각 철학사상들은 서로 영향을 미치며 발전한 하나의 접점을 이루었다. 그래서 책을 읽어나가면서 쉽게 쉴 수 없었다. 하나의 호흡을 유지하면 끝장까지 읽겠다는 생각으로 페이지를 넘겼다. 일단 많은 철학자들의 사상을 짧게 언급하며 지나가기 때문에 지루할 틈이 없다. 또 이 책은 철학책치고는 꽤나 쉽게 접근한 책이고 독자를 배려한 책으로 보인다. 하지만 나같은 문외한에겐 그저 쉽지만은 낳았다. 사전을 찾아가며 개념을 정리하며 한 장 한 장 넘겨야 했다.

카뮈의 ‘네 신념은 여자의 머리카락만 한 값어치도 없다’ 부분을 재미있게 읽었다. 카뮈의 이방인에 나오는 대사인데 당시에는 이것이 철학과 관계있는 말이라고 생각하지 않았었다.

이 책은 누구나 한번쯤은 들어봤음직한 유명한 철학의 아포리즘들을 내세워 철학에 대한 사유를 유도하고 있다. 그동안은 이 책에 수록된 아포리즘들을 읽으며 그저 멋진 말이구나, 했었지만 이 책을 읽는 시간동안만은 이 문구가 뜻하는 것이 무엇일까에 대해 진지하게 생각할 수 있었다.

이 책을 시작으로 철학에 대한 깊이있는 공부를 시도해보려 한다. 작가의 의도도 그런 것이 아니었을까.

잃지않는 투자

잃지 않는 투자 - Investment Without Loss 부자는 그냥 되지 않는다. 부자의 투자법을 배워라.
박인섭 지음 / 매일경제신문사 / 2012년 2월

부자가 되는 방법에 대한 책은 서점에 가면 카트에 가득 실을 수 있을 정도로 넘쳐나고 있다. 하지만 재미있는 것은 그런 책이 아무리 많아져도, 그런 책을 구입하는 사람들이 아무리 늘어나도 부자는 쉽사리 늘어나지 않은 것이다. 진입장벽이 워낙 높아서일까? 결국 부자가 되려면 투자를 해야 한다. 그것이 이 책에서 말하고자 하는 바이다. 펀드나 주식에 관심을 갖느니 평생 통장에만 돈을 넣어두는 것이 좋다고 생각한 사람이라면 이 책을 통해 도움을 얻을 수 있을 것이라고 생각한다.

이 책은 일단 쉽게 읽힌다. 글자도 크고 시원하게 편집되어 있고 원하는 부분부터 읽어도 큰 무리가 없다. 군더더기없이 원칙에 대해 설명하고 무리한 투자를 하려고 하지 말고 간접투자와 같은 위험성이 낮은 투자를 할 것을 권하고 있다. 또한 다양한 사례를 통해서 큰 무리없이 금융시장에 대해 접근할 수 있도록 구성되어 있다.

이 책을 통해 투자에 대한 공부를 하면서 결국 스스로를 통제할 수 있는 힘을 키우는 것이 투자에서 성공하는 비결이라고 생각이 아닐까 생각했다. 워렌버핏처럼 자신의 생활에 크게 지장이 가지 않는 여유자금으로 투자를 하면 판단력이 흐려질 이유가 없을 것이다.

모르는 금융용가 나오면 사전을 찾아가면서 읽었는데 네 시간만에 뚝딱 읽었고 흐릿하게나마 금융시장에 대해 감을 잡을 수 있었다. 저자의 말대로 가만히 있으면 가난해지는 시대, 앉아서 당하느니 찬찬히 공부를 해서 대비할 수 있는 힘을 키우는 것이 좋지 않을까.

인정하고 싶지 않지만 정말 그럴지도

부자들이 다해먹는 세상 - 왜 99%는 가난할 수밖에 없는가
크리스 레만 지음, 김현정 옮김 / 21세기북스 / 2012년 4월

위화감을 조성할 수도 있는 제목을 단 책이지만 꽤나 재미있게 읽었다. 사실 누구나 다 그 사실을 알면서도 소리내어 말하고 싶지 않은 것이지 않나 싶다. 솔직히 말하자면 이 책은 대학졸업을 앞두고 여기저기 이력서를 내고 있는 친구들이 읽으면 졸지에 기운이 빠질게 만들지도 모르겠다. 하지만 어두운 부분을 보지 않는다고 해서 그것이 사라지는 건 아니다. 매도 먼저 맞는 것이 맞다고 조금이라도 먼저 직시하고 대응책을 마련하는 것이 현명한 처사일 것이다.

요즘 같은 세상에 빵빵한 부모를 두지 않고서야 직장에서 하루하루 간신히 버티며 성실하게 일하는 사람들이 평범한 젊은이들의 모습이다. 일프로도 성공하기 힘든 시대라지만 낙천적인 성격을 가진 사람이라면 하루하루 저금하듯이 해나가면 언젠가는 성공이라는 달콤한 열매가 내게 떨어지려니 기대하는 마음 아니겠는가. 하지만 어쩌나. 책을 한 장 한 장 읽어나갈수록 성공같은 거 저 멀리로 던져버리고 맘이라도 편하게 살자고 중얼거리게 될지도 모른다.

이 책은 꽤나 흥미로운(하지만 잔인한) 이야기들로 이루어져 있다. 어차피 출발선이 같지 않으니 실력만으로 살아남기엔 불가능한 시대다. 심지어 스포츠계까지 온갖 비리로 물들어 있으니 더 말해 무엇하겠는가. 뇌물로 승부조작을 하는 스포츠를 보며 울고 웃는 대중들은 대체 무엇이란 말인가.

개인적으로는 창조계급(값비싼 취미를 즐기는 두뇌노동자들) 챕터를 재미있게 읽었는데 저자는 창조계급이란 분석가집단(두뇌노동자)이 좀더 강화된 개념일 뿐이고 이들은 어쩌면 딜레당트(예술이나 학문을 직업이 아니라 취미삼아하는 사람)와 다름없는 존재일지 모른다고 말한다. 그들이 그런 다양한 취미포트폴리오를 유지하려면 취미들에 엄청난 자원과 시간을 쏟아부어야 하므로 이런 취미활동은 창조적인 활동이라기보다는 ‘소모적인’활동에 가깝다는 것이다.

한챕터 한챕터 읽어나갈수록 고개를 끄덕이면서도 씁쓸해지는 기분이었다. 어쩌겠는가. 아무리 희망없는, 미리 승부가 결정되어있는 게임이라도 해결책을 모색해볼수밖에.

배낭 한 메고 스코틀랜드 여행을 갔다온 듯......

우판사 교수의 스카치 위스키 - 그 전설의 고향을 찾아서
우판사 지음 / 세림출판 / 2012년 4월

사진이 충분히 수록된 이 책은 가볍고 즐거운 마음으로 읽을 수 있었다. 아직 여행해보지 못한 스코틀랜드를 한번 가서 보고 온듯 어디가면 아는 척을 할 수 있을 것 같은 기분도 든다. 와인에 대해서는 관심이 많았지만 사실 위스키는 좀 거리감이 있었던 술이다. 일단 가격이 문제였다. 와인은 이제 제법 대중화되어서 저렴한 것이 많이 나와있는데 위스키는 비싼 술집에서 돈있는 사람들이 즐기는 술이라고 다소 부정적인 인식을 갖고 있기도 했다. 하지만 이 책에서 보이는 위스키는 그 지방 사람들이 매우 사랑하는 술로, 우리나라의 위스키와 같은 술이라고도 할 수 있겠다.

이 책은 위스키에 대해 잘 알고 있는 사람이나, 매우 전문적인 지식을 얻고자 하는 사람이 보기엔 적합지 않을지 모르지만 나처럼 문외한인 사람에게 호기심을 일으키기에는 좋은 책이었다. 저자도 그런 의도로 책을 쓴 것이 아닌가 한다. 위스키가 와인과 맥주처럼 대중에게 사랑받기를 바라는 바람에서. 글씨만 빽빽하고 사진이 적었더라면 금세 덮어버렸을지도 모르겠다.

참나무통에 위스키를 숙성시키는 광경, 대낮부터 위스키를 즐기는 시민들, 서양식 건축양식으로 지어진 건물들... 그 모든 것과 위스키라는 술은 참으로 어울려보였다. 마치 우리의 소주가 한국에 가장 어울리는 술이라는 생각이 절로 들듯이 말이다. 그 나라의 어린이들은 어려서부터 참나무통에 위스키를 숙성시키는 모습을 보고 자라는 모습이란 뜻인데... 문득 우리 술 소주나 막걸리도 좀 더 범국민적인 관심 아래 제조술을 이어나가야 하는 것이 아닌가 하는 생각이 들었다. 막걸리, 소주 만드는 모습을 보려고 한국에 찾아오는 관광객들을 그려보면 기분이 좋다.

미래의 여행목록에 스코틀랜드 하나가 늘었다. 참나무통과 어딘가 우주선처럼 생긴 스틸포트를 꼭 구경해보고 싶다.