그러나 무라카미의 말처럼 한 발만 물러나서 생각해 보면 *순수한 *세계라는 *이상주의는 *시초부터가 *어긋난 것임을 금방 알아차릴 수 있다. "**현실이란 본래 *혼란과 *모순을 **내포하고 성립되는 것이며, *혼란이나 *모순을 *배제해 버리면 *그것은 이미 **현실이 **아니다."
이 과정에서 *"강력한 *구루이즘"이라 불리는것이 작동한다. *자기를 *버린 이들은 모든 **가치 판단을 *교주에게 맡겨 버린 것이다. *순수한 세계라는 *이상주의, *실행력 있어 보이는 *수단들, *강력한 *카리스마적 지도자, *현실의 난관을 잊게 하는 *동료애. 이 모든 것들이 끈적하게 뭉쳐서 사람들을 교단의 족쇄 속으로 미끄러져 들어가게 했다.
"신자들 사이에서는 *선과 악의 관념이 *붕괴"된다. 옴진리교만이 아니라, *외부의 *비판은커녕 *시선조차 닿지 않는 곳에서 살아가는 집단은 이러한 **가치 전도의 경향을 보인다. 구름 위 상류층의 행태에서 이것이 목격된다. 옴진리교 교단에서 벗어난 이는 이 사태를 다음과 같이 명료하게 정리한다. "**자기란 *찾아야 할 *대상이지 **버려야 할 *대상이 **아닙니다. (…) 결국 *옴진리교가 한 일은 *번뇌의 *근원적 해결을 마련해 주기보다는, *자기를 버리고 *세뇌시키는 대로 **순종할 인간을 만들어 내는 것이었습니다."
*옴진리교에 *가담한 이들은 **새로운 세상을 만난다. *현세와 인연을 끊고 *출가한 이들에게는 이 **새로움이 **신비로까지 여겨진다. "꾸준히 *수행을 쌓아 최종적으로 *해탈에 이르게 된다면, 그게 훨씬 좋다는 생각이 들었습니다." *현세를 끊었으니 이제 **퇴로는 **차단되었다. 여기에 들어온 이상 물러설 수 없고, 어떤 수를 써서라도 해탈에 이르러야만 한다. 그러한 열망에 부응하듯이 옴진리교에는 "목적 달성을 위해 수단을 가리지 않는 교의가 마련되어 있었다.
옴진리교에 가담하지 않은 자들도 이러한 동경을 가졌다. 그러나 이들은 가담하지 않았다. 현실이 그렇게 쉽게 리셋되지 않음을 알고 있었기 때문이다. **‘그 안’이 아니라 **‘이 안’에서 하나씩 조금씩 문제들에 직면해야 함을 어렴풋하게 알고 있었기 때문이다.