이를 토대로 자신의 *창조물 앞에서 *두려움과 *경외심 등 매우 *복잡한 감정을 느끼는 주인공을 등장시키는 소설을 쓰기 시작했다. 이 소설이 그녀의 역작이 된 프랑켄슈타인이었다. - P26
*지식(과학)을 만들어낸 사람이 그 *결과에 대해 온전히 *책임지지 못하고 *유유부단하며 **책임 회피에 급급해 *자신과 주변을 *파멸시키기에 이른 것이다. - P35
인간이 다른 존재에게 생명을 불어넣을 수 있다는 가능성은 새로운 *과학이 가진 *희망과 *두려움을 동시에 보여준다고 하겠는데, *프로메테우스가 *신의 영역이었던 *불을 인간과 공유한 것처럼 프랑켄슈타인 역시 일종의 금기에 도전하며 인간이 접근할 수 없었던 지식을 얻으려는 갈망을 가진 인물이었다. - P34
이에 따르면 과학자는 소설이나 영화에서 대개 *7가지 정도의 정형화된 모습으로 등장하는데,
그 첫 번째가 아주 사악한 연금술사 evil alchemist이다.
그리고 두 번째가 영웅의 이미지hero,
세 번째가 어리석은 과학자의 이미지 foolsh scientist 이며,
네 번째가 비인간적인 연구자 inhuman researcher,
다섯 번째가 모험가 scientist as adventurer,
여섯 번째가 미친, 나쁜, 위험한 과학자mad, bad, dangerous scientist,
일곱 번째가 무기력한 과학자 helpless scientist 이다. - P36
과학자들이 연구를 한다
혁신적 결과를 내놓는다.
그 혁신적 *결과가 *과학자의 *통제 범위를 벗어나 사회에 해악을 미친다.
궁극적으로 연구 결과는 연구자 자신에게 *복수의 칼이 되어 되돌아온다.
전쟁억제력이란 적에게 공포심을 안겨주는 예술이다 - P46
스트레인지러브 박사는 오른쪽에 의수를 끼고 있는데 그 의수는 영화 내내 자기 멋대로 움직이는 것을 알 수 있다.
즉 아주 합리적이고 냉철한 듯 보이지만 *이성적으로 통제가 불가능한 사람이라는 점을 표현한 것이다. - P52
수학, 물리학, 공학 분야에서 여성이 특히 적은 이유에 대해서는 심리학, 인지과학, 교육학, 과학기술학을 전공하는 학자들에 의해 많은 연구가 이루어졌지만, 아직도 *하나의 합의를 이루지 못하고 있다.
**유전자와 뇌에 각인된 오랜 인류의 진화 과정이 이와 관련되어 있다는 주장과 **지적인 능력에서 남녀는 평등하지만 여러 *사회적 요인이 특정 분야에서의 불평등을 유발했다는 주장이 맞서고 있다. - P57
그렇다면 이것 한 가지만은 기억하자.
과학자는 남성이건 여성이건, 머리(영혼, 이성)만을 가진 존재가 아니라 몸을 가진 존재라는 것을! - P82
/ Q. 미쳤거나, 괴짜이거나, 변태이거나... 대중문화 속 ‘매드 사이언티스트’의 이미지, 왜 이렇게 된 걸까?
대다수의 시민들은 과학자가 믿을 만한 전문가이며, 과학의 발전이 사회의 발전을 가져온다고 생각한다. 그렇지만 대중문화에는 과학자의 이미지가 부정적으로 나타나는 경우가 많다. - P118
이런 이미지는 *과학자에 대한 *부정적인 생각의 발로가 아니라, *급속하게 발전하는 **현대 과학에 대한 **두려움이 반영된 것이라고 볼 수 있다.
현대 과학은 원자력 발전이나 녹색혁명 같은 성과를 냈지만, 동시에 핵무기나 방사선에 이한 위험과 GMO처럼 낯선 식품에 대한 두려움을 낳기도 했다.
*과학의 산물이 *우리를 **어떤 세상으로 *이끌지 모르는 상황에 대한 **두려움이 대중문화에 *투영되는 것이다. - P119
눈부신 과학기술의 발전은 언제까지나 인간을 이롭게 할 것인가. 과학의 진보가 인류에게 선사하는 것이 진정한 유토피아인지, 아니면 결국 모든 것을 잃게 만드는 디스토피아인지 누구도 가늠하기 힘든 현실이다.
*다만 분명한 것은 *지금 *우리 모두의 *성찰이 필요하다는 사실뿐. - P122
중국에서 종업원 규모가 만 명 되는 공장은 독일식의 산업 4.0 시스템을 적용해서 합리화했더니 종업원 수가 500명으로 줄어다고 했다. 그러면 나머지 9500명은 어디로 갔겠는가 말이다. - P123
어쨌건 *상품이나 *지식의 값은 싸지겠지만, 그것을 돈 주고 사는 소비자는 점점 없어져버리는 사회가 될 수도 있다. 이는 분명히 우려할 만한 일이다. - P124
그야말로 **(소수에게는) **유토피아와
**(다수에게는) **디스토피아의 **공존이 일어날 수 있는 것이다.
유토피아 utopia
모어는 ‘좋은 곳’이라는 뜻의 ‘eu-topia’와’아무 데도 존재하지 않는 곳’이라는 뜻의 ‘ou-topia’를동시에 나타내는 중의적 개념으로 유토피아라는 말 - P124
/ 인간의 삶을 인간답게 하는 유토피아
20세기 전반기에 활동한 미국의 사상가 루이스 멈퍼드는 우리가 **유토피아를 갈망하는 이유를, 인간은 **현실이 어려울수록 오히려 **‘궁극적인 선’에 대해 더욱 철저히 고민하기 때문이라고 했다.
*인간은 *눈에 보이는 *세계가 *전부가 아닐 수 있다는 *믿음을 가지고 있는 존재이다. 그래서 오래전부터 *어느 사회에서나 *유토피아에 대한 *신화나 믿음이 존재했다는 것이 루이스 멈퍼드의 해석이다. - P124
루이스 멈퍼드는 유토피아를 두 가지로 분류했는데 그 중 하나가 **도피 유토피아이다. 이것은 *현실이 너무 *가혹하기 때문에 사람들이 거기 숨고자 하는 것으로, *예술과 문학에서 주로 나타나는 유토피아이다. - P125
그리고 다른 하나는 **재건 유토피아인데 이는 *생활 조건을 실제로 *변화 및 *개선시키려는 노력에서 나타나는 개념으로, 이런 개선에는 *물리적 환경만이 아니라 새로운 습관, 가치관 등이 포함된다. - P126
유토피아 왕국의 모양은 흡사 여성의 성기와 유사하다. 유토피아적 자궁 utopian womb이라고 해서 인간이 엄마 뱃 속에 있을 때처럼 가장 편안한 장소로 기획된 것이다. - P128
/ 화폐 없는 세상, 평등한 세상을 꿈꾸다
토머스 모어는 유토피아에서 *당시의 영국 사회를 강하게 *질타했다.
영국에서는 **땀 흘려 일하는 사람들이 짐승만도 못한 삶을 살고,
**일을 안 하는 귀족, 은행가, 금세공업자들이 잘산다는 것이다.
그는 후자들을 *‘기생충’이라고 부르면서 혹독하게 비판했다.
조세제도는 부자가 가난한 사람들의 등골을 빼먹는 제도이고, 공화국이라는 이념은 이런 불평등과 정의의 실종을 정당화하는 음모라고 주장했다. - P130
유토피아에서는 어떻게 사람들이 착취, 권력의 독점, 불평등 같은 문제를 극복하고 이상적인 삶을 살게 된 걸까? 두 가지 이유 때문이다.
*하나는 *공동체 생활이고 *또 하나는 *화폐 없는 경제이다.
공동체는 서로 나누는 공유 사회의 토대이다. 그리고 이들의 경제 활동은 화폐에 의해서 매개되지 않는다.
돈이야말로 인간의 오만을 집대성한 것이기에, 돈을 없앰으로써 많은 문제가 해결되었다. - P130
이웃에게 불행을 초래하면 자신의 삶도 자유롭고 기쁨으로 충만한 삶이 될 수 없다. 따라서 국가가 강요하지 않아도 덕을 높게 평가하는 사람들은 공공법칙을 준수한다.
이렇게 사람들이 덕을 잘 따라서 살기 때문에 유토피아가 유지되고 붕괴되지 않는다는 것이 모어의 생각이다.
*모어는 서로 다투면서 추구하려는 쾌락은 *사이비 쾌락이라고 단정한다.
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