<책으로 천년을 사는 방법>
/ 우리는 얼마나 많은 책을 읽지 못했는가
토리노의 도서 전시회에 때맞추어 다양한 계층의 지식인들에게 어떤 책을 읽지 않았는지 설문 조시를 하였다. 예상대로 다양한 대답이 나왔지만 부끄럽다는 이유로 거짓으로 대답한 것 같지는 않았다.
어떤 사람은 프루스트를 읽지 않았고, 어떤 사람은 아리스토텔레스, 또 어떤 사람은 위고, 톨스토이, 또는 버지니아 울프를 읽지 않았고, 어느 탁월한 성서학자는 성 토마스 아퀴나스의 『신학 대전을 처음부터 끝까지 전부 읽지는 않았다고 대답하였다.
그건 당연한 일이다. 왜냐하면 그런 책을 첫 페이지에서 끝까지 꼼꼼하게 읽는 사람은 비평판을 만드는 사람뿐이기 때문이다.
어떤 사람은 조이스를 읽지 않은 것을 부끄러워하지 않았고, 또 어떤사람은 『성서』를 전혀 읽지 않았다고 자랑스럽게 대답하기도하였다. 그런 결핍이 유별난 게 아니라 오히려 상당수가 그렇다는 사실을 미처 모르고 말이다.
- P29
조르조 보카‘는 돈키호테와 나의 최근 소설을 몇 페이지 읽다가 내던져 버렸다고 말했다. 나는 분수에 넘치는 그런 대등한 평가에 감사의 마음이 넘쳐흐른다. 게다가 책을 너무 많이 읽다가는 돈키호테처럼 머리가 이상해질 수도 있다. - P30
그러므로 독자들이여, 안심하시라. 열 권을 책을 읽든 같은 책을 열 번 읽든, 똑같이 교양 있는 사람이 될 수 있다.
단지 전혀 책을 읽지 않는 사람들이나 걱정해야 할 것이다. 하지만 바로 그렇기 때문에 그들은 이런 걱정을 전혀 하지 않는 유일한 사람들이다. - P32
그러므로 만약 서재가 우리가 읽지 않은 책들의 내용을 아는데 도움을 준다면, *우리가 염려해야 하는 것은 *책의 소멸이 아니라 바로 *집 안 서재의 소멸이다. - P35
그 논쟁은 나에게 *<정치적 올바름>의 시기에 미국에서 있었던 훨씬 더 야만적이고 집착적인 논쟁들을 상기시켜 주었다. 그에 비하면 이번 논쟁은 평온하고 시민적이다.
이제 미국에서는 「베니스의 상인」을 공연하는 것뿐만 아니라 대학에서 그 작품을 연구하는 것조차 반대할 것이다. 잘 알려져있다시피, 이제 미국에서는 『보바리 부인에 대한 비평적 해석도 항의를 받을 수 있다. 여성은 약하다는 함축적 의미가 도출될 수 있기 때문이다.
또한 알만시는 이미 해결된 것으로 쓰고 있지만, 『모비 딕』은 고래 사냥을 부추기기 때문에추방될 위험도 있다.
- P220
그런데 **사회적으로나 도덕적으로 위험한 관념들을 전달하면서도, **그보다 더 많은 예술적 가치가 있는 작품들이 있다.
**이런 작품들을 성숙하지 않은 사람들에게 권할 만하지않다고 정하는 것은 검열이 아니다.
*사드 후작의 작품은 중학교에서 읽어서는 안 되며, 일탈적 수용을 피하기 위해 고등학교에서 읽어서도 안 된다. 여자의 육체와 수술대 사이를 뚜렷이 구별하지 않은 작가에 대해 말한다고 불평하는 사람에게는 이렇게 대답할 수 있으리라.
그 역사적 시기와 당시의 자연 이데올로기, 그리고 이후 문학의 중요한 부분을 이해하기 위해서는 사드 후작에게 영향을 주었던 철학적 전제들과 그가 살았던 사회에 대해서도 생각할 줄 알아야 한다고. - P221
폴트넬의 바로 그러한 모순들은 바로 *당시의 사고 방식뿐만 아닐 과거가 우리에게 *유산으로 남겨 준 *편견들까지 이해하도록 해주기 때문이다. - P222
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