길

길
조창인 지음 / 밝은세상 / 2004년 2월

열세 살의 주인공 승우는 아버지는 죽고 어머니는 집을 나간 불우한 가정의 아이다. 거기에 왼쪽 다리가 오른쪽 보다 짧은 장애인이며 동생 연희는 길어봐야 석 달밖에 살 수 없는 시한부 인생을 살고 있다. 그런 승우가 동생 연희와 엄마를 찾아다니며 날치라는 별명을 가진 깡패 삼촌과 동행하게 된다. 날치는 단지 그들을 그의 도피를 위한 수단으로만 보고 이용하지만 승우는 날치를 끝까지 믿고 따른다. 드디어 그토록 찾던 엄마를 찾게 되지만 그 엄마가 친엄마가 아니라는 사실을 알게 되고 그리고 연희 또한 친동생이 아니라고 한다. 그리고 동생 연희는 하늘나라로 떠난다. 설상가상으로 날치가 몸담고 있던 조직에 붙잡히게 되는 승우... 처음에는 승우를 이용해 먹으려고만 하던 날치는 승우의 순수한 마음과 자신에 대한 믿음에 그는 죽음을 무릎쓰고 승우를 구하러 간다. 결국 오른발이 잘려 승우보다 더 심각한 장애인이 된다. 날치를 사랑하겠다고 기다리겠다는 승우... 사람은 혼자 살 수 있나요? 라는 처음 질문에 이제는 누구도 혼자가 아니라는 사실을 알게 된 승우..그는 길을 걷는다.

조창인의 소설.. 가시고기와 등대지기에서 그랬던 것처럼 그의 소설은 늘 따뜻함과 인간미를 느낄 수 있다. 이번에는 열세 살 소년과 스물아홉 살의 깡패의 이야기를 풀어나갔다. 절대 어울릴 것 같지 않은 그들이건만 믿음, 사랑이라는 이름으로 하나가 된다. 승우의 말처럼 인생에서 어느 길이 옳고 그른지 분명히 말해주는 사람이 있었으면 하는 생각을 많이 한다. 그래서 사람들은 많은 방법으로 그 방법들을 알려고 한다. 그러나 결코 모든 것은 우리가 알 수 없을 터... 함께 알아가며 겪어나가는 것... 그것이 최선일 뿐... 그 누구도 혼자가 아니라는 것... 내 옆에 있는 사람을 사랑하며 함께 길을 걸어나가야 하겠다. 이 책 많은 곳에 따뜻함과 아름다운 글귀가 가득하다. 냉냉하고 이기적인 시대에 사는 우리의 가슴을 따듯하게 밝혀줄 좋은 책이다.

위대한 개츠비

위대한 개츠비
F. 스콧 피츠제럴드 지음, 방대수 옮김 / 책만드는집 / 2001년 8월

미국이 대표적인 작가 F. 스콧 피츠 제럴드의 작품이다.
닉 캐러웨이라는 화자가 개츠비를 만나 그의 삶을 이야기하는 책이다. 엄청난 부자인 개츠비는 옛날 자신이 사랑했던 데이지라는 여자를 만나기 위해 날마다 그의 집에서 성대한 파티를 연다. 그러나 그녀는 톰이라는 남자와 결혼해서 살고 있다. 닉의 도움으로 개츠비는 데이지와 만나게 된다. 톰은 둘의 사이를 질투하고 톰도 그의 정부와 놀아난다. 어느날 개츠비와 데이지가 탔던 차가 머틀의 차와 부딪혀 머틀은 죽고 만다. 그 당시 차는 데이지가 운전하고 있었다. 그러나 개츠비는 자신이 사랑하는 여자를 위해 자신이 운전했다고 하기로 마음먹는다. 머틀의 남편 윌슨은 톰의 이야기를 듣고 개츠비를 찾아가 그와 난투를 벌이다 둘 다 시체로 발견된다. 그의 죽음을 듣고도 찾아가지 않는 데이지 조전도 꽃 한송이 조차 보내지 않는 데이지... 화자인 닉이 짐을 싸고 떠나기 전날 밤 개츠비를 생각하며 이야기는 끝이 난다.

작가는 이 책을 통해 무엇을 말하고 싶었던 것일까? 사랑 사랑 많이들 외쳐되지만 이기적인 사랑 밖에 할 줄 모르는 이 세대 가운데 무엇이 진정한 사랑인지 보여주는 작품인 것 같다. 개츠비를 보며 주님의 모습이 떠오른다. 자신의 사랑하는 자가 다른 자에게 마음이 빼앗겨 살고 있지만 여전히 그에게 돌아오길 원하는 마음... 그리고 그 사랑을 위해 자신의 목숨도 기꺼이 희생하는 모습...  정말 감동적인작품이다.

모리와 함께한 화요일

모리와 함께한 화요일
미치 앨봄 지음, 공경희 옮김 / 세종(세종서적) / 2002년 3월

미치와 그의 스승 모리가 화요일마다 인생의 의미에 대해 이야기 한 것을 담은 책이다. 사랑을 나눠주는 것과 받는 법, 믿음의 중요성, 삶을 뒤돌아보는 것, 가족이 지니는 의미, 감정을 대하는 법, 나이드는 것을 껴안는 삶, 돈의 의미, 함께 있는 사람과의 사랑의 지속, 결혼, 문화, 용서, 살아가는 것과 화해하는 일, 사랑한다고 고백하는 일 등 인생의 의미에 대한 의미있는 책이다. 그러나 위대한 자연주의자 헨리 데이빗 쏘로우가 그랬던 것처럼 그도 진정한 인생의 의미를 깨닫지 못하고 죽은 것 같다.
쏘로우는 자연의 아름다움과 의미를 깨달았던 위대한 자연주의자였지만 너무 자연에 집중한 나머지 그 자연 이면에 계시는 그 자연을 창조하신 창조주 하나님을 놓쳐버리고 말았다. 모리 또한 인생의 의미에 대해 많은 것을 깨달았지만 인간의 내면 가운데 계시는 하나님을 발견치 못한 안타까움이 있다. 그러나 인생에 대한 많은 것을 배우기에는 부족함이 없는 좋은 책이다.

소유의 종말

소유의 종말
제레미 리프킨 지음, 이희재 옮김 / 민음사 / 2001년 5월

사람들은 21세기를 정보화 시대라고 부르지만 리프킨에 따르면 이것은 산업 시대를 인쇄의 시대라고 부르는 것만큼 협소한 정의다. 지금 우리가 목격하는 것은 접속화 되어가고 있는 세상이다. 접속은 일시적으로 사용하는 권리다. 접속은 소유의 반대다. 사람들은 항구적으로 소유하기보다는 일시적으로 접속하려 한다. 리프킨은 앞으로 경제 생활에 대한 우리의 의식을 지배하는 것은 물건에 대한 소유가 아니라 서비스와 경험에 대한 접속이 될 것이라고 한다. 에어컨 자체를 사지 않고 에어컨 서비스를 받기로 계약을 맺는다는 것은 에어컨을 통해 얻는 경험에 대해서 돈을 지불한다는 뜻이다. 제품을 파는 활동은 체험을 파는 활동의 뒷전으로 밀려난다. 접속의 시대에는 사람들은 살아 있는 체험에 접속할 수 있는 권리 자체를 산다.
이제 소비자는 ‘내가 가지고 싶은 것이 무엇인가’라고 묻지 않고 ‘내가 체험하고 싶은 것이 무엇인가’라고 묻는다. 접속의 시대는 한 마디로 모든 인간 경험의 상품화가 가속화되는 시대이다.

이어서 리프킨은 접속의 시대로 인한 문제점도 지적한다. 인공 환경 안에서 보내는 시간이 점점 늘어나면서 우리의 삶 자체가 상품으로 바뀐다. 누군가가 우리를 위해 삶을 만들어주고 우리는 그것을 구입한다. 우리는 삶의 소비자가 되어버린다. 인간의 모든 경험을 상품화하는 새로운 자본주의가 실은 자본주의의 토대를 무너뜨리고 있다. 역사적으로 문화는 늘 상업에 선행했다. 상업은 문화의 파생물이었다. 그런데 지금은 사정이 바뀌었다.
인간 가치의 마지막 보류라고 할 수 있는 문화영역마저 상업 영역에 완전히 흡수당하게 되면 사회적 신뢰는 땅에 떨어지고 건강한 시민 사회의 기반은 완전히 허물어진다고 리프킨은 주장한다.
리프킨은 문화와 상업이 적절한 균형을 이룬 생태계를 복원시키는 일이 다가오는 시대에 우리가 해결해야 할 가장 중요한 과업이라고 결론짓는다.

사회 비평가이자 『노동의 종말』, 『바이오테크 시대』의 저자인 제러미 리프킨의 미래 진단서이다. 어렵고 두꺼워 읽기를 꺼리다가 읽었는 데 정말 후회없는 선택이라 생각한 책이다. 이해되지 않고 어려운 부분이 없진 않았지만 다가오는 우리 시대의 흐름을 살펴보고 또한 무엇이 문제점이며 어떻게 해결해야 할지 설명해놓은 탁월한 책이다. 리프킨은 단편적인 현상을 나열하는 데 그치지 않고, 표면적으로 전혀 관련성 없어 보이는 현상들의 저변에 흐르는 조류를 날카롭게 파악한다. 리프킨의 혜안은 열성과 부지런함에서 나온다. 이 책을 쓴 데 6년이나 걸렸다. 350권의 책과 1천여 편의 논문, 5만장의 색인 카드와 약 2천개의 주석이 동원되었다. 이 책은 새로운 자본주의가 인류 문명에 초래할 수 있는 위기를 실감 나게 묘사하고 있다. 다가오는 시대의 조류를 파악하고 이해하여  이 세상을 변화시키기 위해서는 꼭 읽어야 할 필독서이다.

스캇펙 박사의 아직도 가야 할 길

아직도 가야 할 길
M.스캇 펙 지음, 신승철 외 옮김 / 열음사 / 2007년 3월

스캇 펙은 이 책에서 네 가지 주제를 다루고 있다. 훈련, 사랑, 성장과 종교, 은총이 그 주제이다.

그는 훈련에서 우리는 대부분 고통을 두려워하고 가능한 한 문제들을 피하려고 한다고 말하고 있다. 우리는 고통을 감내하고 성장하는 방법을 배워야 하는 데 이것을 이루는 데는 네 가지 기술이 있다.
①즐거운 일은 나중에 하기 ②책임을 자신이 짐 ③진실에 충실함
④균형을 맞춤
훈련이라는 것은 문제 해결의 괴로움을 피하는 대신에 문제 해결의 괴로움을 건설적으로 취급하는 기술 체계라고 할 수 있다.

그는 사랑이란 ‘자기 자신이나 혹은 타인의 정신적 성장을 도와 줄 목적으로 자기 자신을 확대시켜 나가려는 의지’라고 정의한다.
사랑에 대한 모든 잘못된 인식 중에서 가장 강하고 많이 알려진 것은 사랑에 빠지는 것이 진정한 사랑이며 혹은 적어도 사랑의 표시 중의 하나라는 신념이다. 진정한 사랑은 감정적이기보다는 의지적인 것이다. 참으로 사랑하는 사람은 사랑하고자 하는 의지를 지녔기 때문이다. 사랑이란 행동하는 만큼만 사랑하는 것이다. 자기 자신들을 진실로 받아들이게 되고, 상대방이 서로의 개성과 별개의 개체인 것을 인정하게 될 때, 이런 기반 위에서라야만 성숙한 결혼생활이 가능하고, 또 참사랑이 자랄 수 있다.

그는 우리의 종교관이나 세계관이 대부분 우리의 특수한 어린 시절의 경험에 의해서 결정된다는 사실이 우리로 하여금 문제의 핵심을 바로 볼 수 있게 해준다고 말한다. 우리는 기적이라고 하면 너무 극적인 것만 연상하고 있다는 생각이 든다. 이러한 것 대신 우리는 일상에서 일어나는 그날그날의 사건들을 기적의 증거로, 동시에 과학적인 조화를 유지하면서 들여다보아야만 할 것이다.

그는 은총을 논하면서 어떤 보이지 않는 힘이 있어, 그 힘이 최악의 환경에 처한 대다수의 사람들의 정신 건강과 육체의 건강을 지켜주고 유지시켜 준다고 말한다.
은총이 실재한다는 사실은 하나님이 실재한다는 사실뿐 아니라 하나님의 의지가 인간 개개인의 영혼이 성장하는 것을 현실적으로 돕는다는 사실을 가장 명백하게 입증해 주는 증거다.

이 책은 스캇 펙이 정신과 의사로 있으면서 환자들을 치료하며 그 속에서 깨달은 내용을 담은 것이다. 그의 책은 책상에서 쓰여진 글이 아니라 삶의 현장에서 쓰여진 글이기에 더욱더 힘이 있고 현실적인 지침을 준다. 특별히 훈련과 사랑이라는 주제에서 나는 정말 많은 것을 배웠다. 내가 지금껏 잘못 생각하던 것을 수정해 주었고 나의 잘못된 모습을 보게 해주었다. 4부 은총에서 원죄에 대해 언급하며 그 원인은 게으름이라고 주장하는 부분은 흥미롭고 설득력이 있어 보인다. 이 책이 그가 하나님을 알기 전에 쓰여진 글임을 감안한다면 기독교로 개종하기 전에도 기독교 세계관이 어느 정도 그의 저변에 깔려 있었던 것으로 보인다. 그의 주장을 다 동의할 수는 없지만 실천적인 인간 이해의 원리를 잘 설명해주는 훌륭한 책임에는 틀림이 없다. 베스트셀러라는 이름이 걸맞는 책이다.