사람이 공포다

여기서 나가
김진영 지음 / 반타 / 2026년 1월

❤️도서협찬❤️《 여기서 나가 》
ㅡ김진영

●“그 터에선 사람이 죽어 나간다고, 사람이!”

➡️. 강렬한 캐릭터, 촘촘한 서사, 불길한 묘사에 이은 서늘한 반전까지

✡️. 한달음에 읽게 만드는 페이지터너 호러 소설!


ㅡ 우리 무속신앙 중에 '지박령' 이라는 것이 있다.
말 그대로 땅에 얽매여 있는 영혼을 뜻하는 것으로 특정 장소에 강한 원한과 미련, 집착이 남아 저승으로 떠나지 못하고 그 자리를 맴도는 존재를 말한다.

얼마나 한이 맺혔길래 떠나지 못하는 것일까? 만약 그곳이 돈을 끌어 들이는 터라면 기꺼이 갈 수있을까?
인간의 욕심은 어떤 공포도 이겨낼 만큼 강력한 지도 모르겠다.
그런 면에서 나는 이 책에서 악마에게 영혼을 파는 '파우스트' 가 떠올랐다.

희망퇴직으로 군산에 내려간 형용은 그곳에 카페 유메야를 차렸다.
그러나 그 장소가 예사롭지 않다.
형이 죽으며 어머니에게 남긴 장소인데다, 부모님은 그곳을 입양한 아이와 형수에게 주고 싶어하지 않았다. 여러 사정으로 넘겨받은 땅과 일본풍의 적산가옥은 기운이 심상치 않다.
'돈을 끌어들이는 터' 인지 웃돈을 주겠다는 사람까지 나타나자 형용도 욕심이 난다.

그러나 카페 유메야에서 아내 유화는 하얀 얼굴의 남자를 본다. 일본 전통옷을 입고 있는 불길한 기운의 남자가 소리친다.
"그 하얀 얼굴 남자가, 막 나한테 소리를 질렀어요. 뮈라고 그랬더라, 그래 데테이케! 데테이케! 그렇게 소리쳤어요"
'데테이케' 는 '나가라' 는 말이다.
영혼은 왜 이들에게 '나가라' 는 것일까?
이곳의 주인은 영혼인가? 사람인가?

"삶을 빌려 목숨을 이으니,
죽음을 남겨 어둠에 바치노라.
아귀는 탐하고, 혼은 흩어지고,
산 자의 탐욕은 죽은 자의 제물이 되어
굶주림에 묶인 자를 스스로 입멸에
이르게 하노라."

이야기가 진행될 수록 너무 무서웠다.
'삶을 빌려 죽은 자가 남는다' 는 사실이!
이 사실을 알게 된 유화가 아이들과 이 집을 떠나려하는 데도 형용은 못 가게 막는다.
'산 자의 탐욕이 죽은 자의 재물' 이 되는 데도 인간은 그 탐욕을 내려놓지 못하고 제 발로 함정에 기어 들어간다
가장 무서운 건, 언제나 귀신이 아니라 사람이다.


@vantabook
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[ 오팬하우스 출판사 에서 도서를 지원받아 이키다 서평단에서 주관적으로 작성한 리뷰입니다 ]
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