약함 너머 - 반드시 이기는 약자의 전략
임종득 지음 / 굿인포메이션 / 2021년 9월
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“세상이라는 싸움터는 강자만을 위한 무대는 아니다. 약자에게도 승리하고 번영할 기회가 곳곳에 있다. 이 책은 약자가 강자를 이기고 번영할 수 있는 생존 전략과 지혜를 동서고금의 풍부한 사례를 통해서 흥미롭게 파헤치고 있다.” 「장승구, 세명대교수」 보통 책의 추천사에서 책의 핵심을 읽는다. 다만, 많은 추천사 중에 이번 추천사는 나에게는 그리 유쾌하게 다가오지 않았다. 기본적으로 어른과 아이의 싸움, 강자와 약자의 싸움, 자본과 노동의 싸움에서 거의 99% 이상 전자가 유리한 것이 자연의 법칙이다. 늙은 호랑이를 상대로 여우가 운 좋게 이길 수는 있으나, 그것도 거의 불가능에 가까운 것이다. 약자라도 희망을 잃지 말라는 차원의 격려 정도였으면 어땠을까 싶다. 약자가 강자를 이기는 것은 1%의 확률도 되지 않는데, 마치 99%인 것처럼 과장한 것은 아쉽다.

 

 

「전략」 전략은 군사적인 용어로서, 특정 목표를 완수하기 위한 행동 계획을 말한다. 전략과 비슷한 말로 전술이 있는데, 같은 군사적인 용어이지만 결과는 완전히 다를 수 있다. 우리에게 유명한 초한지의 항우는 전국을 상대로 승리하고, 한나라를 세우게 되는 유방을 상대로도 숱하게 전술적인 승리를 해왔다. 그러나, 주변 제후국과 연합하고 외교적으로 항우를 고립시켜 결국 승리를 이뤄낸 것은 유방의 전략이었다. 보통 전술적 승리가 전략적 승리를 가져오는 경우가 많다. 하지만, 전략적 승리를 위해 일부러 퇴각하는 전술을 이용해 승리하기도 하고, 작은 전술적 승리를 내주고 전체 승리를 취하기도 한다. 촉의 오호대장군 관우·장비·조운·마초·황충이 아무리 전술적인 승리를 이루어내더라도, 승상 제갈량의 전략이 실패하면 패배한 전쟁이 되고 만다.

 

 

결국, 전략은 전쟁에서 이기기 위한 것이고, 전술은 전투에서 이기기 위해 쓰는 것이다. 책은 반드시 이기는 약자의 전략이라고 설명하고 있다. 이 부분을 반드시 숙지하고 읽어야 한다. 저자가 밝혔듯이 약육강식의 세상에서 절대다수를 차지하는 약자가 강자를 상대로 이길 수 있는 희망은 거의 없고, 약자가 강자를 이기는 사례가 가끔 발생하면 그것을 기적이라고 까지 소개한다. 다만, 저자는 왜 이런 기적이 특정 개인, 조직, 국가에서만 반복적으로 일어나는 것에 관한 사례를 연구했다. 거시의 세계에서 1%는 차이가 없어 보이지만, 기적의 세계에서 1%와 2%는 엄청난 차이이다.

 

 

 

 

 

『약함 너머』 저자는 육군사관학교를 졸업하고, 군인의 별이라는 장군이 되었다. 군대라는 조직이 피라미드의 정점이기에 육사를 졸업한 동기생이라도 준장 진급이 복권당첨의 수준이다. 소령에서 중령으로의 진급 기회를 두 번 놓치면, 자동으로 탈락이라고 봐야 하고, 대령에서 준장으로의 진급은 일생에 한 번의 기회만 주어진다. 저자는 이런 약육강식의 세계에서 장군이 되었고, 전략기획부서에서 오랜 복무를 했다. 이 책의 기본이 되는 것은 우리에게 너무나 유명한 손자병법이다. 2,500년 전의 손무가 저술한 손자병법은 19세기 근대 병과를 탄생시킨 서양에서조차 전략의 최고로 뽑는다. 동서양 고금 현대를 막론하고 아직도 최고의 전략서인 것이다.

 

 

로또에 당첨될 확률 814만분의 1, 3년 내 폐업하는 식당 91%, 10년 이상 흑자로 남는 사업체를 운영할 확률이 1% 정도이다. 이 책은 이 1%를 2%로 올릴 방법들을 제시한다. 로또에서 1%는 아무런 차이가 아니지만, 자신의 경영을 목적으로 한다면 1%는 10년의 세월과 맞먹는다. 책은 단순히 일회성 승리가 아닌, 우리 삶의 마지막까지 승리를 가져갈 수 있는 이야기를 하고 있다. 2% 승리의 기적을 느낄 수 있는 사람이라면, 책을 읽어보길 권한다.

 

 

 

 


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무릎 좀 펴고 삽시다 ㅣ 통증 없는 개운한 아침을 만드는 1분 체조
구로사와 히사시 외 지음, 김은혜 옮김 / 포레스트북스 / 2021년 10월
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‘구로사와 히사시’, ‘이케우치 마사히코’, ‘와타타베 아쓰아’, ‘다쓰미 이치로’ 『무릎 좀 펴고 삽시다』의 저자는 무려 4며이다. 준텐도대학 정형외과 교수 히사시, 고치대학 정형외과 교수 마사히코, 치바대학 의학연구원 아쓰아, 이치노미야니시병원 인공관절센터장 이치로까지 일본을 대표하는 정형외과의 전문의들이다. 두껍지 않은 책을 저술하기 위해 4명이나 모여야 했을까? 아마존 건강 분야 1위의 이유는 무엇일까?

 

 

「무릎」 ”무릎을 베고 누우면 나 아주 어릴 적 그랬던 것처럼 머리칼을 넘겨줘요. 그 좋은 손길에 까무룩 잠이 들어도 잠시만 그대로 두어여 깨우지 말아요. 아주 깊은 잠을 잘 거예요. “ 아이유의 노래 중 일부인데, 정말 좋은 가사이다. 무릎베개라는 말이 너무 정겨운 우리 신체에서 무릎의 기능은 무엇일까? 넙다리뼈(허벅지)와 정강이뼈를 잇는 다리의 관절이다. 사람의 체중은 허벅지와 엉덩이 그리고 상체에 많이 몰려있다. 사람 체중의 대부분을 지탱하는 부위가 바로 이 무릎이다. 거울을 보고 자신의 서 있는 모습을 한번 보면 더욱 명확하게 이해될 것이다. 무릎(슬개골)이라고 불리는 이 부위는 한번 다치게 되면 평생 재활이 힘든 부위 중 하나이다. 또한, 축구를 좋아하시는 분들이라면 ‘십자인대’ 부상을 자주 들으실 텐데, 무릎에 있는 이 부위를 다치면 평균 1년 이상 재활을 해야 하며, 심하면 선수 생명이 끝나는 부상일 만큼 위험하다.

 

 

무릎을 꿇는다는 것은 상대방에게 패배나 용서를 바라는 행위이다. 우리 신체 부위에서 가장 단단하며, 격투기에서 가장 큰 타격을 주는 것 또한 무릎(니킥)이다. 중국에는 무릎(슬개골)을 제거하는 형벌이 있을 정도였다. 의학적 지식이 없던 과거에도 이족보행 하는 인간의 중심이 무릎이었다는 사실을 너무 잘 알고 있었다. 눈에 띄지도 않고 평소 관리도 하지 않는 무릎 당신은 얼마나 알고 있을까? 당신의 무릎은 평안하신가요?

 

 

 

 

 

『무릎 좀 펴고 삽시다』 젊었을 때는 모른다. 하지만, 나이가 들면 가장 힘들게 바로 느끼는 것이 계단을 오르는 것이다. 100세 시대 한창일 60대가 가장 많이 찾는 곳이 정형외과나 한의원이다. 주로 관절 부위의 불편과 통증을 호소하기 때문이다. 계단을 오르지 못하거나, 제대로 걷지 못하면 삶의 질이 엄청나게 떨어진다. 걷는다는 것은 운동 이외에도 우리 신체에 호르몬을 분비하여 기쁨을 느끼게 하기 때문이다. 그래서, 걷지 못하면 더욱 우울해지기 쉬워진다. 사망률 1위인 폐암의 경우 다른 암보다 가장 늦게 발견된다. 폐암은 증상을 전혀 느끼지 못하다가, 다른 부위로 전이될 정도로 심각해졌을 때 그때야 알아차리게 된다. 그 정도 수준이 되면 거의 3기나 말기에 해당하는 것이다. 우리의 무릎이 그러하다. 무릎에 통증이 생겼다고 느껴지면 90% 이상이 퇴행성 무릎 관절염을 의심해야 한다.

 

 

우리 신체 중에 중요하지 않은 곳이 없지만, 가장 묵묵히 기능을 발휘하는 곳이 무릎이기도 하다. 묵묵히 우리 몸을 지탱하는 만큼, 망가지기 전엔 아프다는 신호도 보내지 않는다. 마치 우리의 70~80년대 가장을 보는 듯한 무릎을 생활습관을 조금만 바꾸는 것만으로도 100세까지 건강하게 유지할 수 있다는 것을 아는가? 쌀 한 가마니의 무게를 버티는 내 무릎을 이렇게 건강하게 단련하는 방법을 지금이라도 알게 되어 천만다행이라고 생각한다. 진정 삶의 질을 향상하고 싶다면, 지금 당장 자신의 무릎 상태를 점검해보기 바란다.

 

 

 

 


 


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참 눈치 없는 언어들 - 알쏭달쏭하다가 기분이 묘해지고 급기야 이불킥을 날리게 되는 말
안현진 지음 / 월요일의꿈 / 2021년 10월
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1) 男: 오늘 가볍게 저녁 같이할까?

女: 피곤할 텐데…. 괜찮겠어?

2) 男: 나는 괜찮은데…. 너는 어때? 나보다 네가 괜찮은지 말해주면 좋겠어.

女: 솔직히, 오늘은 피곤해서 그냥 집에 가고 싶어….

 

 

1)과 2)의 대화에는 아주 큰 차이가 있다. 이 글을 읽으면서 어떤 차이가 있는지 바로 눈에 보이는가? 1)의 대화에는 업무에 지쳐 피로도가 최고조에 다다랐을 즈음에, 여자친구를 만나면 기분이 좋아질 것 같아 기대에 연락한 것에 대한 대답이라고 한다. 남자친구는 여자친구의 대답을 솔직하지 않게 느낀다고 한다. 2)의 대화는 여자친구가 솔직하게 자신의 마음을 표현한 것이라고 한다. 진정한 배려는 미안함이든 감사함이든 솔직하게 말하는 것이니까. 글쎄다…. 업무에 지쳐 위로받고 싶은 애인의 심정을 파악하고, 내 몸이 피곤하지만, 더 지쳤을 남자친구를 위로해주는 선택지는 없을까?

 

 

저자는 펜실베이니아주립 대학교에서 노동 고용 관계 학을 전공했고, 현재는 서울대학교 경영대학원에서 조직 커뮤니케이션에 관한 석사과정 중이라고 한다. 펜실베이니아를 들으니 문뜩 검사외전이 떠오르는 것은 참 눈치가 없는 것일까? 스타트업 조직 생활을 시작했으며, 다국적 대기업을 재직하며 조직의 언어를 습득했다고 한다. 여러 조직을 거치며, 많은 말에 부딪히며 몇몇 말은 비수처럼 꽂혀 상처를 입었다고 말한다. 어떤 말은 곱씹을수록 우울감이나 분노 같은 부정적인 감정을 지속하게 만들어 삶의 질을 떨어뜨린다. 또 다른 말은 무심코 스쳐 지나갔지만 오랜 시간이 흘러도 삶의 따뜻함을 다시금 느끼게 해 준 말들도 있었다고 한다.

 

 

「오감」 시각·청각·후각·미각·촉각의 5가지 수용하는 감각기관에 따라 말한다. 감각이란 외부의 물리적인 자극 때문에 인간의식에 변화가 생기는 상태를 말한다. 이는 즉 외부의 물리적 자극이 전기적 신호로 한 형태로, 신경을 통해 뇌까지 전달되어 기분이라는 것을 느끼게 된다. 우리의 언어는 20%의 말과 글, 80% 비언어적 표현으로 전달된다. 이중 언어적 표현은 보통 눈과 귀로 이루어지며, 양방향 소통의 경우 귀로 듣는 경우가 많다.

 

우리 옛말에 참 좋지 않은 말이 있는데, 벙어리 3년, 귀머거리 3년, 장님 3년이라하여 갓 시집온 새댁에게 10년을 자존감 없는 세월을 보낼 것을 요구한 것이다. 오랜 세월을 경험한 사람들에게 쌓이는 내공이 있는데, 듣고 싶지 않은 것을 듣지 않으며, 보고 싶지 않은 것을 보지 않고, 말하고 싶지 않은 것을 말하지 않는 것이다. 그러나 갓 스물, 왕성한 삼십 대, 책임감 넘치는 사십 대에 말이라는 것은 상처가 되는 일이 많다.

 

 

 

 

 

『참 눈치 없는 언어들』 저자의 정확한 프로필을 알 수는 없지만, 한참 왕성한 삼십 대로 보인다. 시각과 청각에 한참 예민하고, 말에 대해 예민한 시기라 생각이 든다. 잠자리에 들려다가도 이불킥을 하게 만드는 아리송한 말들에 대해서 정리를 한 책이다. 말을 하는 사람의 언어능력이 부족한 경우, 말을 듣는 사람의 이해력이 부족한 경우, 두 사람 다 언어적 능력이 뛰어나지만, 감정적 상태가 좋지 않을 때 말은 오해가 된다고 한다. 그래면서, 한국적 정서의 문제점으로 듣는 사람의 잘못으로 돌리는 경우가 많다는 것이다. 그렇게 소개하는 50가지의 언어들의 이야기를 들어보면 참 웃기고 재미있다. 20대라면 그리 생각했을 듯한 말도 있고, 지금도 그렇게 생각이 드는 말들도 있다. 말이 ‘아’ 다르고 ‘어’다른 건 여전하다. 책을 읽으면서 다시금 생각하지만, 언어와 말하는 사람과 듣는 사람 중 누가 가장 눈치가 있어야 할까?

 

 

 

 


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군중심리 ㅣ 현대지성 클래식 39
귀스타브 르 봉 지음, 강주헌 옮김 / 현대지성 / 2021년 10월
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「현대지성」 “리더는 리더다” 미국, 영국, 프랑스, 독일, 일본 등이 왜 선진국이 되고 세계를 영도해 가고 있는가. 해당 국가의 국민 80% 이상이 100년 이상에 걸쳐 독서를 한 나라들이라고 한다. 제국주의 시대 이후에도 저 나라들이 계속 그 지위를 유지하고 있는 것은, 시대에 획기적인 아이디어를 많이 창출해 냈기 때문이다. 페이스북만을 살펴보아도, 대한민국에는 싸이월드, 아이러브스쿨 같은 초창기 SNS가 존재했었다. 무려 페이스북보다 10년을 앞섰는데, 왜 세계에는 통하지 않았을까? 40년에 가까운 출판사로서 본인의 인생 전반에 영향을 준 많은 책을 출간한 출판사라 개인적으로 무척이나 애장하는 곳이다. 특히, 지성이라는 단어가 주는 고급스러운 어감이 너무나 좋고, 현대지성의 클래식 시리즈는 언제나 즐겨보는 책들이다.

 

 

「군중」 한곳에 모인 많은 사람을 일컫는 말이다. 인민, 평민, 민중, 대중 등 다양하게 불리는 사람들의 밀집 형태이다. 이 중 군중의 특징은 정서적이고 비합리적인 동기에 의해서 움직이기 쉬운 사람들이 모인 것을 말한다. 공통의 관심사에 의해 생기는 집단이지만, 고정된 목적이나 조직체계를 갖추지 않는다. 인류역사상 오랫동안 동기를 같이하는 집단의 의견을 표출하기 위해 모인 방식이다. 18세기와 19세기의 인권향상의 격심한 시기를 겪으면서, 노동운동, 시민운동, 사회운동 등의 다양한 형태를 취하기도 한다. 반면에, 미국 흑인들의 LA 폭동이나, 코로나 사태로 상점을 노략질 하는 군중들을 보게 되면, 질서나 윤리가 없고 충동적인 폭력과 흥분의 상태를 나타내기도 한다.

 

 

「귀스타브 르 봉」 (1841년~1931년, 90세) 프랑스의 의사, 심리학자, 사회학자, 철학자, 과학자이다. 『군중심리』는 그의 가장 대표적인 서적이며, 고고학, 인류학 등 넓은 부분에서 많은 연구와 출간을 하였다. 법인은 인간이 아니지만, 법률로써 권한을 부여받은 체계를 말한다. 군중심리의 출근을 시작으로 군중과 사회를 하나의 인격체로서의 연구하는 ‘사회심리’의 연구가 활발히 진행되게 된다.

 

 

『군중심리』 1993년 10월 10일 전라북도 부안군 위도에서 군산 서해훼리호 110톤급 여객선이 침몰해서 292명의 사망자를 냈다. 207명과 14명의 승무원이 정원이었던 여객선은, 140명을 초과하는 정원과 6톤의 초과 화물을 싣고 운행하다 침몰한 것이다. 생존자 구조와 시신 인양이 한창인 이때, 한 줄 기사가 나온다. “선장을 비롯한 7명의 승무원이 사고 당시 위도로 몰래 탈출하여 잠적하였다는 것이다.” 언론은 연일 선장을 비롯한 승무원과 그의 가족들에게 도덕적인 돌팔매질을 시작했고, 경찰과 검찰은 위도를 샅샅이 뒤지며 수사했다. 5일째 되던 날 인양작업에서 선장과 승무원이 발견되었고, 선장 부인은 통곡하며 실신했고, 선장의 딸은 해당 기사를 쓴 기자들에게 살아있는 아버지를 내놓으라고 오열했다. 온 국민의 안타까운 관심을 받은 이 사건에 군중들은 응징의 대상이 필요했다.

 

 

히틀러의 군중에 대한 연설에 독일인들은 금융업을 하던 유대인과 그의 가족들에게 분노를 표출하게 된다. 세상에서 제일 재미있는 것이 ‘불구경’과 ‘싸움 구경’이라고 한다. 개개인이 군중이 되었을 때, 내부의 불만이 표출되고, 분노의 대상에 대한 필요성을 느끼게 된다. 르 봉의 핵심은 “개개인은 합리적이고 이성적인 사람이라 할지라도, 이들이 뭉치면 하향 평준화된다는 것이다.” 우리 사자성어 중에 “삼인성호”라는 말이 있다. 3명이 모이면 없는 호랑이를 만들어 낸다는 말이다. 즉, 근거 없는 말이라도 3명 이상이 모여서 말을 맞추면 그것이 사실로 치부되고 군중은 그 음모론에 쉽게 흔들린다는 것이다. 군중심리는 방관자효과와 매우 닮아있다. 군중 속에 익명이 되기에 자신에게 책임이 전가되지 않으므로 폭력적인 행동을 하듯이, 아무런 도움의 행동을 취하지 않아도 책임이 전가되지 않으므로 방관하는 것과 말이다.

 

 

군중심리는 광고와 정치 등 선동적인 학문으로 더욱 교묘하게 발전되었다. 내년 대선을 준비하는 우리나라에서 과연 이런 터무니 없는 선동이 아닌, 개개인의 지성의 힘을 발휘할 수 있을까?

 

 

 

 


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리더의 언어로 말하기
김수민 지음 / 에이의취향 / 2021년 10월
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「명장」 인류가 문명을 이룬 이래 전쟁은 단 한 번도 끊인 적이 없었다. 국가가 아닌 작은 부족이라도, 가장 먼저 생기고 근원이 되는 것은 군대이다. 역설적으로 되게도 인류를 폭력을 비판하면서도, 그 폭력의 비호 아래 살아가는 것이다. 생사가 오가는 전쟁터만큼 리더의 자질이 중요한 곳이 있을까? 우리는 이른 군대를 이끄는 장군 중에서도 훌륭한 군사적 업적과 아군과 적군 모두에게서 존경을 받은 인물을 명장이라고 부른다. 손자병법에서는 애초에 불리한 상황을 만들지 않는 장수를 명장이라 일렀다. 보통은 전쟁을 승리로 이끈 장군들이지만, 아주 가끔은 전사하거나 병사하거나 전쟁에서 패했어도 명장이라 불리는 장군들도 간혹 있다.

 

명장은 전쟁을 승리로 이끌 수 있는 유리한 환경을 조성할 줄 아는 리더여야 한다. 불확실한 추측만을 근거로 부하들의 목숨을 담보로 도박을 하는 리더가 아니어야 한다. 공과 사의 구별이 명확해야 한다. 부하들을 대할 때 차별이 없어야 하며, 인맥이 아닌 오직 실력과 공적으로 공명정대하게 대우해야 한다. 혈육이라 해도 신상필벌은 반드시 지켜야 한다. 전투 이외에도 보급, 조직관리 등 부대의 관리에 능통해야 한다. 절대로 살육과 전쟁 자체를 즐기는 전쟁광이어서는 안된다.

 

 

「리더」 지도자는 조직이나 집단에서, 가장 높은 지위에 있거나, 조직의 주된 활동을 앞장서서 주도하는 사람을 말한다. 회장, 감독, 동장, 지휘자, 가장, 대장, 보스, 두목, 캡틴, 장군 등 리더를 칭하는 단어는 엄청나게 많다. “한 마리의 사자가 지휘하는 일백 마리의 양 떼는 한 마리의 양이 지휘하는 일백 마리의 사자 떼를 이긴다.”라는 리더쉽의 중요성을 알리는 유명한 서양속담이 있다. 리더는 조직의 목표 달성을 위하여, 구성원들이 자발적으로 능동적인 능력을 발휘하도록 동기를 부여하고, 구성원 간의 화합과 지원을 끌어내는 능력을 지녀야 한다. 황제의 자리에 있더라도, 리더쉽이 없으면 폭군이나 단순히 권력자라고 평하지 리더라고 하지 않는다. 한순간의 선택이 생명으로 이어지는 전쟁터만큼 리더의 자질이 극명하게 보이는 곳도 드물 것이다.

 

 

『리더의 언어로 말하기』 책은 리더의 자질 중에 말하기 부분에 집중하고 있다. 인간의 의사소통은 20%의 언어적인 것과 80%의 비언어적인 것들로 전달된다. 1시간이 넘는 훈계의 말보다, 때론 실망의 눈초리 하나가 더욱 가슴 아프게 하는 경우도 많다. 더욱이 리더의 말은 구성원의 해내고 싶은 의지를 일깨워주는 역할을 한다. 업무에 관하여 매번 추궁만 하거나, 실수에 매번 관대하기만 해선 구성원에게 극적인 능력을 발휘하게 할 수 없다. 텔레비전을 틀면 홈쇼핑의 쇼호스트는 엄청나게 빠르고 많은 말들을 쏟아낸다. 해당 채널의 상품을 보면서, ‘마감’이라는 말에 사지 않으면 후회할 것 같은 마음이 들게 만든다. 이렇게 유창하게 말을 쏟아내는 것이 리더의 말일까?

 

 

쇼호스트의 말은 조직의 구성원이 아닌, 구매자 개개인의 마음을 잡는 말이다. 반면 리더의 말은 조직의 구성원으로서 개인이 해야 할 역할과 방향을 제시해야 한다. 그래서 최대한 효율적으로 간결하고 명확하게 말을 해야 한다. 유명한 미국의 대통령 오바마의 연설은 중학생도 이해할 만큼의 난이도라고 한다. 그만큼 명확하게 말의 핵심이 전달된다고 한다. 또한, 트럼프 대통령의 연설은 초등학생도 이해한다고 한다. 개인적으로 마음에 들지 않는 리더이지만, 트럼프의 말하기는 대중에게 오바마보다 더 간결하고 명확하게 전달된다는 것이다. 책에서 S.E.S를 반복적으로 중요시한다. 간단하게, 쉽게, 짧게 말하는 방법이다. 더욱 많은 효과적인 방법들이 적혀있지만, S.E.S는 누구와 대화를 하더라도 정말 훌륭한 방법이 될 것이다.

 

 

 

 


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