한시에서 배우는 마음경영

한시에서 배우는 마음경영 ㅣ CEO가 읽는 클래식 2
홍상훈 지음 / 새빛 / 2010년 10월

“한시에서 배우는 마음경영”은 정서나 사상이 모든 사람이 공감할 수 있을 만큼 보편적이라는 점과 시인들은 기본적으로 시 창작을 비롯한 일체의 글쓰기가 자신만의 닫힌 세계에서 즐기는 놀이가 아닌 사회적으로도 긍정적인 효용을 불러올 만큼 진지해야 한다고 인식하기 때문에 한자 문화의 전통 속에 쓰인 한시의 특징이라 할 수 있다.

이 책은 어려운 한시를 일상생활 속 짧은 여가 시간 중에 편하게 읽을 수 있도록 되어있다.

인생살이의 어려움과 그 어려운 인생살이를 이겨 내기 위한 자기성찰 또 삶에 대한 열정을 담은 시들을 모아 해설을 덧붙이는 방식은 한시라는 어려운 시를 첫 대면하는 독자로서 어렵지 않게 다가 갈수 있는 기회가 되었다.

많은 한시 중에 마음속에 남는 한시가 있다.

그윽한 거처

貴귀賤천睢수異이等등 - 신분의 높낮이는 비록 다르지만

出출門문皆개有유營영 - 집을 나서면 모두 하는 일 있지.

獨독無무外외物물牽견 - 나는 홀로 바깥 사물에 얽매이지 않아

遂수此차幽유居거情정 - 이곳에 그윽하게 사는 정취를 좇았다네.

薇미雨우夜야來래過과 - 밤새 가랑비 지났으니

不부知지春춘草초生생 - 봄 풀 돋았을지 모르지.

靑청山산忽홀已이曙서 - 청산이 어느새 밝아져서

鳥조雀작繞요舍사鳴명 - 새들이 집을 둘러싸고 지저귀네.

時시輿여道도人인偶우 - 이따금 도사들과 어울리고

或혹隨수樵초者자行행 - 때론 나무꾼 따라 산길 다니기도 하지.

自자當당安안騫건劣열 - 스스로 이런 처지 편안히 여기거늘

睢수謂위薄박世세榮영 - 세상 영화 우습게 여긴다고 누가 말하는가?

스스로 행복하지 않으면 어울려 사는 행복도 없어라.

살아가면서 우리는 종종 선택의 문제에 부딪힌다. 중요한 사업적 결정은 물론이고 일상사의 자잘한 부분도 어느 하나 선택이 아닌 것이 없다. 그런데 막상 무언가를 결정하고 선택하는 순간에는 마치 지금의 선택이 생애 마지막이라도 되는 것처럼 진지해진다. 무엇보다도 선택이라는 단어는 이것 아니면 저것이라는 말과 같은 것처럼 간주되기 쉽다. 그러나 항상 선택의 연속이었던 지나간 과거를 가만히 돌이켜보면 우리가 해온 선택들은 대개 이도 저도 아닌 그저 어느 한쪽에 가까운 것들이었음을 깨닫게 된다. 죽느냐 사느냐를 선택해야 하는 햄릿 같은 상황은 기껏해야 평생 한번 직면하기도 어렵다. 그러나 이것 아니면 저것이라는 극단적 결단은 아니라하더라도 살아 있는 한 우리는 여전히 무언가를 선택해야 한다.

이 시는 당나라 때 위응물이 쓴 작품이다. 사람에게는 신분에 상관없이 모두 각자 먹고살기 위해 해야 하는 일이 있다지만 그런 세상에서 자신은 예외라는 점을 강조하기 위해 내세운 배경에 지나지 않는다.

이 한권의 책에 담겨진 한시들을 읽으며 나의 삶을 되돌아보고 마음을 다스릴 기회를 충분히 얻었다 생각된 그런 멋진 책이었다.

사람은 어떻게 나이드는가

사람은 어떻게 나이 드는가 - 행복한 삶을 위한 예일대 의대 교수의 사려 깊은 처방전
셔윈 눌랜드 지음, 김미정 옮김, 임기영 감수 / 세종(세종서적) / 2010년 9월

이 책 ‘사람은 어떻게 나이 드는가’의 저자 셔윈 B. 눌랜드는 사람은 어떻게 죽음을 맞이하는가에서 다양한 죽음의 모습을 그리며 우리가 죽음 앞에서 가져야 할 진정한 희망이 무엇인가에 대해 물음을 던졌던 저자는 이 책을 통해 나이 든다는 것의 의미와 지혜롭게 나이 들기 위해 우리가 지녀야 할 마음가짐에 대해 이야기 한다.

눌랜드 박사는 나이 든다는 것을 축복이라고 말한다. 늙음은 우리의 마음뿐만 아니라 몸의 에너지에도 집중할 수 있게 해주며 창의성과 인식 영적인 성숙 면에서도 우리를 새로운 차원으로 이끌어 준다. 그는 나이 든다는 것은 병이 아니며 기술이 필요하다고 말한다. 그리고 이를 잘 연습한 사람들에게 놀라운 만족감을 가져다준다고 한다.

깊이 있는 개인적 관계를 갖는 것 커리어가 정체성를 정의하지 않음을 깨닫는 것 아직 이루지 못한 몇몇 목표를 받아들이고 실천하는 것 신앙과 내적 강인함을 갖는 것 등이 아이를 잘 먹는 비범 임을 그는 이 책을 통해 말하고 있다.

이제 나도 사십줄에 서고 보니 예전하고는 많이 틀리다는 걸 자주 느끼게 된다.

옮긴이의 말처럼 전에는 내겐 절대로 닥치지 않은 것 같은 나이가 되고야 말았다. 얼굴에 주름살도 더 늘고 체력도 예전보다 못한 듯하다. 모든 면에서 더뎌지고 변하고 있다.

이 책을 통해 잘 늙어가는 기술을 터득하게 되었다.

노년을 평화롭게 해주는 몸, 마음 수행법 (p241~p300)

새로운 것을 시도하는 첫 번째 사람이 되지도 말고

오래된 것을 제쳐두는 마지막 사람이 되지도 말라

진정한 지혜는 이 문맥 속에도 담겨 있다. 지혜는 초월함을 필요로 하지만 또한 지혜는 시간과 장소 분위기 환경의 산물이기도 하다. 여기서 우리는 적응성에 대한 개념을 되짚어볼수 있다. 어떤 상황에서는 현명한 것이 다른 상황에서는 어리석을 수도 있다. 지혜로운 자는 본디 바위처럼 굳게 기댈 수 있는 존재로 여겨지지만 오로지 그의 사고가 유연한 범위 내에서만 의지할 수 있으며 그때 판단도 견고해진다.

“나이 든다는 것은 질병이 아니다.

이는 우리 삶에 주어지는 조건일 뿐이다!“

나이가 몇 살이든 우리는 현재에 적극적으로 참여해야 한다. 그는 때론 산에 올라가야 다가오는 모든 것을 불 수 있는 지혜를 기질 수 있다고 역설했다. 미래의 희망에 대해 계획을 세우되 앞에 놓여 있는 시간에 다가가기 위해서는 현재의 일에 집중해야 한다.

우리가 할 일은 오늘 하루만 생각하며 사는 것이다. 우리가 어떻게 살아왔고 현재 어떤 모습이며 그리고 앞으로 어떤 모습이 되고 싶은지가 훤히 들어온다. 노년의 나이는 반드시 그보다 앞선 세월 동안 쌓은 기초에 기반을 두어야 한다. 이미 세월이 우리를 덮치고 난 후에 최선을 다하는 것으로는 충분하지 않다. 우리가 자랄 때 어른에 대해 연구하고 우리의 마음을 훈육하고 몸을 단련함으로써 다가올 책임에 대비했던 것처럼 중년부터는 반드시 늙어가는 법을 연구해야 한다. 늙는다는 것은 그 자체로 예술의 한 형태이며 창의성의 전형이다.

노년을 앞선 세월보다 훨씬 더 많은 지혜를 요구한다. 젊었을 때 우리가 그랬던 것처럼 노년에도 반드시 창의적일 수 있다는 확신과 타인의 안녕에 도움을 줄 수 있다는 믿음을 가지고 접근해야 한다.

나는 그동안 준비해온 노년을 예를 들어 연금이라든지 하는 경제적 준비만으로 모든 게 된다는 생각을 했었다. 이 책을 읽으며 내가 준비하던 실질적인 일들보다는 지은이가 말했듯 세계관을 기르라는 말에 관심이 간다. “앞을 다가올 세월을 그저 맞이하는 것이 아니라 환영하는 시야를 가지라는 것..” 멋진 말과 함께 나의 노년도 멋지게 맞이할 것이다.

마흔 이후에도 회사가 붙잡는 인재들의 36가지 비밀

마흔 이후에도 회사가 붙잡는 인재들의 36가지 비밀
기노시타 미치타 지음, 김정환 옮김 / 명진출판사 / 2010년 9월

10년 뒤에도 회사를 먹여 살릴 수 있는 인재로 성장하라’라는 강한 멘트로 마흔 이후에도 회사가 붙잡는 인재들의 36가지 비밀의 지은이 기노시타 미치타는 20세에 주택 설비 회사를 세워 사업은 성공했지만‘이대로는 고작해야 직원 20~30명 정도의 작은 회사밖에 될 수 없어 기왕 일을 벌일 바에는 큰물에서 놀자’라는 생각에 회사를 양도했다. 그리고 일본 유아용품 업계 1위인 콤비 사에 입사해 무에서 시작한 신규 사업을 3년 만에 매출액 30억 엔의 주력 사업으로 키우는 등 회사의 성장에 공헌했다. 이는 저출산화 등의 문제로 라이벌 회사들이 도태되는 가운데 이뤄낸 쾌거였다.

이 책 마흔 이후에도 회사가 붙잡는 인재들의 36가지 비밀은 내가 현재 회사에 입사 한지 5년차이기에 첫 입사 후 1년도 예전의 첫 입사 때의 추억을 생각할 수 있었지만 p115의 입사 후 5년 : 어떤 일을 맡아도 회사를 감동 시켜라는 더 눈길을 머물게 하였다.

금전운을 높이기 위해 풍수지리를 공부하고 매일 아침 화장실 청소를 한다는 자영업자의 이야기가 있다. 그는 천성이 게을러서 청소를 매우 싫어하는 사람이었다. 그런데 매출이 오르지 않아 생활이 어려워지자 이대로 수입을 늘리지 못하면 한 순간에 벼랑 아래로 떨어진다는 것을 깨달았다.

그래서 그는 남들 같으면 영업 활동을 강화했겠지만 그는 예전에 읽었던 풍수지리에 관한 책을 떠올리고 지푸라기라도 잡는 심정으로 화장실 청소를 했고 몇 달 동안 청소를 계속하자 업무 성과에 변화가 나타났다고 한다. 그는 매일 지겨운 청소를 하면서 ‘어떻게 해야 성과가 오를까?’를 생각하고 재검토하게 되었다고 한다. 싫어하는 화장실 청소를 통해 매일 변화하고 있음을 깨달은 것이다.

이것은 놀라운 의식 개혁이다. 자신이 하고 있는 일을 업무라고 생각하는 영업 사원은 많다. 그러나 대부분의 시간을 작업에 허비하는 사람도 많을 것이다. 시간을 낭비하는 것을 업무라고 생각하고 시간 낭비가 많을수록 자신이 업무를 하고 있다고 착각하는 사람도 많다.

아무리 작은 일이라도 (화장실 청소든, 영업이나 회의, 데스크워크든) 그 안에는 작업과 업무가 섞여 있다. 그것을 정확히 분리하며서 변화로 연결시키는 것이 중요하다. 변화로 이어지면 업무가 되고 업무글 하면 변화할 수밖에 없다. 비즈니스에 성공하기 위한 아이디어와 실천은 바로 여기에서 탄생하는 것이다.

*직원의 마인드로 생각하면 모든 일이 힘들지만 사장의 마인드로 생각하면 모든 일이 쉬워진다.

p202의 사장처럼 생각하면 모든 일이 쉬워 진다에 강한 끌림이 있었다. 이 책 한권을 이 글에서 정리를 해준 것 같다는 생각도 해보았다. 직원의 마인드에서 벗어나 경영자의 마인드로 성장해야 되겠다는 생각을 하면 그러기 위해서는 스스로 회사에서 투자를 받아 내 사업을 경영한다고 생각하고 회사 안에는 반드시 실제 비즈니스와 비즈니스 모델이 있으며 그안에 모든 시스템이 완비되어 있음을 인지하고 그 시스템을 적극적으로 활용해야겠다는 생각을 해본다.

알몸 엑스포메이션

알몸 엑스포메이션
하라 켄야.무사시노 미술대학 히라 켄야 세미나 지음, 김장용 옮김 / 어문학사 / 2010년 9월

알몸 엑스포메이션의 지은이 '하라 켄야'늘 그래픽디자이너이며 일본디자인센터 대료이고 무사니소 미술대학의 교수이다. 디자인의 영역을 넓혀 연관된 커뮤니케이션 프로젝트에 참여하였다.

책의 제목이 너무 낯설어 먼저 제목인 엑스포메이션을 알아 보았다.

엑스포메이션이란 인포메이션의 상대어로 고안된 조어로서 어떤 대상물에 대하여 설명하거나 알리는 것이 아니라 ‘얼마나 모르는지에 대한 것을 알게 하는’게에 대한 소통의 방법을 말한다. 자신이 인식하고 있는 것을 미지화하는 즉 틀림없이 알고 있다고 생각하는 것을 그 근원으로 되돌려 그야말로 그것을 처음 접하는 것과 같이 신선하고도 새롭게 그 맛을 재음미해 보려는 실험인 것이다.

p24~25

아기의 알몸 표면에 수많은 것을 부착한 일련의 작품은 매우 철학적이다. 알몸을 덮고 있는 것이 알몸 위에 부착된 것이 아니라면 절대로 그러한 느낌이 들 수는 없는 것이다. ‘질감’을 정교하게 표현하는 방식으로 ‘알몸’을 그려냈다. 갓 태어난 아기는 주름투성이지만 그만큼 ‘피부’를 강렬한 인상으로 보여주는 존재인 것이다.

갓 태어난 아이의 알몸에 여러 가지 소재(금박, 나무껍질, 실크, 콘크리트등등)를 붙여 표현한 사진에서는 저자가 표현 했듯이 어떤 의미로는 강렬하게 ‘죽음’을 이미지로 한 것인지도 모른다. 생을 갈구하는 미는 죽음과 통한다. 금박이나 유리조각도 같은 의미로서 아름답고도 무섭다는 생각이 들었다.

p96~97

‘알몸’이라고 갑자기 들었을 때에 우선 먼저 떠오르는 것이 사람의 나체이다. 그것이 음란한 생각이라기보다는 그것이야 말로 알몸에 대한 공통된 인식이라고 생각한다. 하지만 우리가 일상적으로 보게 되는 알몸은 그라비아 아이돌이나 비디오에서 볼 수 있는 것과 같은 알몸이다. 그러한 알몸은 가슴을 내밀고 허리를 흔들며 표정을 연출한다. 말하자면 누군가에게 보이기 위해 만들어진 알몸이다.

일상생활에서 알몸에서 창피함을 느끼기보다는 우선 유방이나 국부라고 하는 부분으로 시선이 가버리고 만다. 전달하고자 하는 것들을 알 수 있게 하기는 매우 어렵다. 따라서 개체의 차이를 잘 드러내는 방식에 따라 일러스트로 표현하기도 한다. 이 책을 읽으며 일반적인 알몸으로써 익숙한 일상생활을 하는 우리들의 알몸이 얼마나 신선하고 매력적인가를 느끼게 해주는 기회이었다.

가치있게 나이 드는 법

가치 있게 나이 드는 법 - 죽을 때까지 삶에서 놓지 말아야 할 것들
전혜성 지음 / 중앙books(중앙북스) / 2010년 9월

- 모든 사람들이 청춘이 가는 것을 나이 드는 것을 늙는 것을 서러워한다.

하지만 지나간 세월을 돌이킬 수 없는 것처럼 가는 세월을 붙잡을 수도 없다.

나이가 드는 것을 안타깝게 생각할 필요는 없다. 그렇다.

우리가 정말 안타까워해야 갈 것은 나이를 먹으면서 우리 삶의 가치가 떨어지는 것이다.

가치 있게 나이 드는 것이야말로 시간적 존재로 사는 우리가 할 수 있는 최선이다. -

‘가치 있게 나이 드는 법’의 전혜성 지은이는 말한다.

저자 전혜성은 평생을 누군가에게 의미가 되고 도움이 되는 삶을 살겠다는 일념 하나로 살아온 학자이며 팔순이 넘은 나이에도 여전히 현역으로 활동하며 공부와 연구 봉사를 멈추지 않고 살고 있다. 세상은 홀로 살아가는 것이 아니다. 내가 지금 하는 일이 힘들고 어려울지라도 세상이라는 거대한 수레바퀴를 돌리는 하나의 동력이 된다고 생각하면 용기를 얻을 수 있다. 가치 있는 삶이란 이처럼 세상이라는 거대한 수레바퀴의 동력이 되는 삶이다. 아무리 사소한 것이라도 우리가 지금 하는 일은 세상을 움직이게 하는 거룩한 동력이 된다.

이 책 “ 가치 있게 나이 드는 법”은 사람으로 태어나 한평생을 사는 동안 가치 있는 인생에 대해 한 번도 생각해 본 적이 없는 사람이라면 적어도 앞으로 남은 인생을 어떻게 살 것인가에 대한 고민은 해 보아야 한다. 지금까지 나의 삶과 미래에 대한 고민에 빠져 있던 삶의 방향을 찾을 수 있는 좋은 계기를 주었다.

p88 ~ p91 가장 가까운 사람들부터 사랑하라

형제자매 없는 셈치고 산다며 의기양양하게 말하는 사람들에게 꼭 해 주고 싶은 말이 있다. 피를 나눈 형제와도 등을 돌리고 살면서 세상 누구와 마음을 합쳐 같은 방향으로 나아갈 수 있겠느냐는 말이다. 우리가 이 세상에 태어나 처음으로 양보를 배우는 대상이 바로 형제다. 나의 아픔이 아닌데도 불구하고 마치 내 생살을 찢는 듯한 아픔을 공유할 수 있는 대상도 바로 형제이고 자매인 것이다. 그런 형제자매가 설령 내 마음을 다치게 하고 서운하게 했다고 해서 등을 돌리고 남같이 지내며 용서하지 못한다면 과연 누구를 용서할 수 있겠는가 말이다.

‘사랑할 수 있을 때 마음껏 사랑하라’는 지금 현재의 삶에 충실하여 미래에 후회하는 일이 없도록 해야 한다는 말이다. 이 책 “가치 있게 나이 드는 법”은 죽을 때까지 삶에서 놓치지 말아야 할 것들과 ‘어떻게 살 것인가’에 대한 해답을 주는 그런 책이었다.

나는 어디서 와서 어디로 가야 하는가?

왜, 무엇을 위해 살아야 하는가?

나는 나 자신에게, 사랑하는 이에게 어떤 존재인가?

나는 얼마나 가치 있는 사람인가?

내 인생의 보람은 무엇인가?

이 다섯 질문을 다시한번 마음속으로 되내어 본다.