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오늘부터 초등교사 ㅣ 초등교사 온보딩 시리즈 1
김승현, 김주희, 나자연, 박혜진, 백지완, 신다희, 이지현, 이현경, 하민영 지음 / 초등교사커뮤니티인디스쿨 / 2023년 11월
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"충분한 정보와 환대를 제공받지 못한 신규교사는 조직 사회화를 통한 부드러운 착륙 대신 동체 착륙 사고와도 같은 교직 적응 경험을 하기도 한다."

신규 교사 시절 나는 모르는 것이 있을 때 무조건 선배 교사 교실의 문을 두드리고 다녔다. 그것이 나의 특권이었다.

그러나 내가 선배가 된 지금, 요즘 신규 교사는 뭐든 다 잘 해내는 "완성된 기능을 갖춘 하나의 모듈" 처럼 보였다. 나한테 묻지 않고도 척척 잘 해냈다. 교실로 찾아가 어려운 일 없냐고 묻는 일이 오히려 쓸데없는 참견으로 느껴질까 조심스러웠다.

하지만 처음부터 완벽한 것이 어디 있을까? 오히려 어려운 일이 있어도 선배 교사의 그러한 기대 때문에 표현하지 못했던건 아닐까......

이 책은 교직 선배들이 후배에게 보내는 조언과 응원 격려가 담겨있다. 내가 신규시절 문을 열기만 하면 어떤 질문에도 답을 주고 대화하느라 시간을 내어주던 초임시절 만난 선배교사 같은 책이다.

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어른을 위한 청소년의 세계
김선희 지음 / 김영사 / 2022년 6월
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청소년을 가르치고 있다. 사실 책의 저자처럼 소통의 달인은 아니지만

'내가 틀렸을 수도 있다, 내가 모를 수도 있다.' 라는 마음으로

소통하고자 노력한다.

그 정도 노력만으로도 아이들은 마음을 열어준다. 참 고맙다.

하지만 어떤 날은 지친다. 그런 날은 나도 마음의 문을 살짝 닫기도 한다.


이 책은 대화 난이도 최상 청소년들과도 마음을 터놓고 이야기하는 선생님이 계신다.

동료 교사로 만나고 싶은 사람이다. 

나도 김선희 선생님을 만나서 기대고 싶다는 생각이 든다.

교사들의 상처받은 마음도 품어주실 것 같다.


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왜 우니? ㅣ Dear 그림책
소복이 지음 / 사계절 / 2021년 9월
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학창시절 나의 별명은 '수도꼭지' 였다.

틀면 (눈물이)나온다고...

눈물과 친했던 과거가 있어서인지 책 제목에 시선이 간다.​


어릴적부터 조용하고 밝았던 나는 친구들이 많이 좋아해주었다. 그래서 친구 사귀는데 어려움이 없었다. 하지만 고등학교를 들어가고 내가 좋아했던 동성 친구는 나를 일명 '절친'으로 여기지 않았다. 관계에 서툴렀던 나는 그 친구를 독점하고 싶어했고 그 요구가 종종 거부되는 느낌이 들면 굉장히 우울했던 것 같다. 그래서 지금 생각해보면 별 일도 아닌 일에 많이 울었던 것 같다.

​

'왜 우니' 라는 책에서도 참 다양한 눈물이 나온다. 사람들 모두 각자 우는 이유는 다르다. 하지만 누구라도 인생에서 한 번쯤 겪었을, 또는 겪을 법한 눈물이 나온다.



위로


책을 덮으며 가장 인상 깊은 장면은 서로의 눈물을 닦아주는 사람들이었다.

​서로의 눈물을 닦아주는 장면을 보고 김종삼의 '묵화'라는 시가 떠올랐다.


묵화

​

물먹는 소 목덜미에

할머니 손이 얹혀졌다

이 하루도

함께 지났다고

서로 발잔등이 부었다고

서로 적막하다고


책을 읽다보니 고단한 하루를 보내 울고 있는 누군가에게 손을 포개어 위로를 선물하고 싶어진다.



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왜 우니? ㅣ Dear 그림책
소복이 지음 / 사계절 / 2021년 9월
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학창시절 나의 별명은 '수도꼭지' 였다.

틀면 (눈물이)나온다고...

눈물과 친했던 과거가 있어서인지 책 제목에 시선이 간다.​


어릴적부터 조용하고 밝았던 나는 친구들이 많이 좋아해주었다. 그래서 친구 사귀는데 어려움이 없었다. 하지만 고등학교를 들어가고 내가 좋아했던 동성 친구는 나를 일명 '절친'으로 여기지 않았다. 관계에 서툴렀던 나는 그 친구를 독점하고 싶어했고 그 요구가 종종 거부되는 느낌이 들면 굉장히 우울했던 것 같다. 그래서 지금 생각해보면 별 일도 아닌 일에 많이 울었던 것 같다.

​

'왜 우니' 라는 책에서도 참 다양한 눈물이 나온다. 사람들 모두 각자 우는 이유는 다르다. 하지만 누구라도 인생에서 한 번쯤 겪었을, 또는 겪을 법한 눈물이 나온다.



위로


책을 덮으며 가장 인상 깊은 장면은 서로의 눈물을 닦아주는 사람들이었다.

​서로의 눈물을 닦아주는 장면을 보고 김종삼의 '묵화'라는 시가 떠올랐다.


묵화

​

물먹는 소 목덜미에

할머니 손이 얹혀졌다

이 하루도

함께 지났다고

서로 발잔등이 부었다고

서로 적막하다고


책을 읽다보니 고단한 하루를 보내 울고 있는 누군가에게 손을 포개어 위로를 선물하고 싶어진다.


엄마 왜 웃으면서 울어?/내가 너무 못한 것 같은데 해님이 환하게 웃으며 수고했다 해 줘서 고마워 울어. - P68


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오래된 질문 - 내 안의 두려움을 마주하는 인생의 지혜를 찾아서
다큐멘터리 〈Noble Asks〉 제작팀 외 지음 / 다산초당 / 2021년 5월
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<목차>

1부 삶은 왜 괴로운가?

2부 나는 누구인가?

3부 마음을 어떻게 다스릴 것인가?

4부 어떻게 살아야 하는가?


책을 읽고

위 질문에 대한 모든 답을

찾았다고 말할 수 있으면

얼마나 좋을까?

​

하지만 책 속의 한 구절처럼

​

"내가 모른다는 것을 안다"

​

정도의 통찰만 얻은 것 같다.

​

진리는 단순하지만

그 진리를 깨닫고 수행해 나가는 과정이 삶이니

시작도 없고 끝도 없다.

​


다산북스와 이웃을 맺고

서평단 이벤트를 유심히 본다.

하지만 모든 책의 서평단을 신청하진 않는다.

​

이 책의 서평단을 신청한 이유는

​

동양의 불교 철학과 서양의 생물학계가

통하는 부분이 있다는 점이 흥미로웠다.

​

어떤 점에서 닮았을까?


인간 = 유전자

우리가 알고 있는 이 상식을

데니스 노블은 사실이 아니라고 말한다.

​

한글로 쓰인 책 속 문장을

소리 내어 읽을 수는 있지만

그게 어떤 의미인지는 잘 모릅니다.

마치 책 안에 적힌 글자 하나하나가

그 책이 아닌 것처럼,

몸 안에 있는 유전자가

곧 우리인 것은 아닙니다.

데니스 노블

글자는 그들이 사용되는 언어를 벗어나면 아무런 의미가 없듯,

생명체 밖에선 무의미한 상징일 뿐

​

그렇다면 데니스 노블이 말하는 생명이란 무엇인가?

​

DNA나 두뇌에

종속된 것이 아니라,

서로 긴밀하게 연결되어

끊임없이 교류하는

하나의 시스템입니다.

데니스 노블

그러니까 따로 떨어져 있는 것이 아니라

서로 연결되어 교류하는 것 자체를

생명이라고 본 것이다.

​

이것이 불교와 어떻게 맞닿아 있을까?

​

타인과 세계는 하나이다.

모두 더불어 살아야 한다.

도법 스님

불교는 나와 타인과, 세계를 하나로 본다.

​

나라는 존재가 타인, 세계와 상호작용을 통해

존재하는 것 처럼

생명도 우리 몸 안의 수 많은 요소가

상호작용하는 자체라는 것이다.

​


​

​

우리는 고정된 존재가 아니라

끊임없이 다른 무엇으로

되어가는 과정에 있습니다.

데니스 노블

대략 60조의 세포가

매초마다 변하고

6개월 정도 지나면

나의 몸은 완전히 새로운 세포로

거의 다 바뀌게 될 겁니다.

금강 스님

학자와 스님의 말을 보면

어느 것이 생물학자가 한 말이고

어느 것이 스님이 한 말인지 구분이 되지 않는다.

​

6개월 전의 나와 지금의 나는 같은가?

6개월 동안의 생각과 경험을 통해 성장한 나를 보면

그때의 나와 지금의 나는 같지 않다.

하물며 나를 구성하는 세포조차 같지 않다니... ...

​

예전의 나는 어디 있을까?

​

숨이 멎고 뇌가 기능을 멈춰야만

죽는다는 생각을 했는데

글을 읽으며

생각보다 소멸은 가까이 있구나

하는 생각이 든다.


책을 읽으며 어떤 부분은 끄덕이며 봤지만

참선, 명상 부분은

물음표를 많이 띄우며 읽었다.

​

진리는 말로 설명될 수 없고,

직접 체험에 의해서만

전해진다고 합니다.

도법 스님

​

아마도 참선, 명상을 통해

마음의 평화를 얻는 경험을 해보지 못해

잘 이해가 되지 않았나보다.

​

​

그릇이 비어 있어야

중요한 것을 담을 수 있습니다.

금강 스님

데니스 노블도 삶의 어려운 시절을

명상을 통해 극복한 경험을 들려주었다.

​

감정에 휘둘리지 않고

중요한 것을 담기 위해

빈 그릇이 되고 싶다는 생각을 했다.

그러려면 마음을 비우는 한 방법인

명상에 꼭 도전해봐야겠다.


또 인상 깊었던 점은

정관 스님의 음식에 대한 철학이었다.

​

각각의 식재료에는

나고 죽기 까지의

하나의 생애가 고스란히 담겨 있고,

저마다 고유한 삶의 무게가 있습니다.

... ...

쓰면 쓴 대로,

달면 단 대로,

매우면 매운 대로,

식재료 자체에

이미 오묘한 맛이

담겨 있습니다.

정관 스님

식재료를 대하는 태도 뿐만 아니라

요리법, 장 담그는 일,

공양하는 과정 등등

​

그저 맛있게 배부르게

한 끼 떼우는 것이 목적이었던

내 식탁이 부끄러웠다.

​

그렇다고 우리집 냉장고 속

냉동식품과 가공식품을

단번에 버릴 수 없겠지만

그래도 한 끼의 음식을

가볍게 여기지 말아야겠다는

마음 가짐을 담았다.

​


있는 그대로의 진리를

언어로 표현할 길이 없어요.

도법 스님

도법 스님의 말처럼

있는 그대로 내가 깨달은 바를

언어로 표현하기가

어렵지만

​

혹시나 이 책을 읽고자 후기를 찾는 이에게

나의 글이 도움이 되길 바란다^^

​



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