김태가 돌아왔다!

김태권의 한나라 이야기 1 - 진시황과 이사 - 고독한 권력 ㅣ 김태권의 한나라 이야기 1
김태권 글.그림 / 비아북 / 2010년 4월

김태가 돌아왔다, 한나라 이야기를 들고!! 라는 소식을 들었을 때 처음 느꼈던 감정은 반가움이 아니었다.

'아니 이 양반이 장난하나'라는 생각부터 들었을 뿐.

그도 그럴 것이 십자군 이야기 3권이 안나온지 몇 년이 지났는데, 다른 책 작업만 하고 출간이 되는 건지 마는 건지 그러던 와중.

뜬금 없이 한나라 이야기를 들고 나왔으니 그럴 수 밖에.

뭔가 따지는 기분으로 홈페이지를 가보니 다행히 3권이 올해 안에 나온다고 한다(근데 1, 2권 리뉴얼은 왜.. ㅠ.ㅜ).

 

김태권 특유의 익살과 산만함(-_-)이 이 만화책엔 거의 빠져 있다. 그 대신 복식 같은 것들의 고증을 철저하게 한 티가 팍팍 난다.

다만 스토리와 무관한 각종 문양 같은 것들이 치밀한 고증을 거칠만큼 중요한 것들인지 조금 의문이 들긴 한다.

그 문양들이 전체적인 분위기를 조성한다고 하면 할 말은 없다만.

 

내용 면에서도 아쉬운 점이 있는데, 김태권 자신만의 톡특한 역사 읽기가 보이지 않는다는 점이다.

평소에도 굉장한 독서력을 자랑하는 작가인만큼 학계의 의견을 충분히 반영하고는 있는데,

왠지 책의 내용이 '사기'나 '자치통감' 쉽게 읽기 정도에 그치는 것 같다. 3권부터는 뭔가 작가만의 역사읽기가 드러났으면 좋겠다.

작가의 서문에 비하면 내용 면에서 아쉬움이 남을 수 밖에 없는 듯하다.

 

왜 한나라 이야기인가? 우선, 동아시아를 이해하는 열쇠가 한나라에 있다고 나는 말씀드리겠다. 서양 문명에서 로마 제국에 해당하는 것이 동아시아에서는 한나라다. 로마가 서양 역사에서 하나의 전범이듯, 한나라 역시 동아시아 여러 국가에서 그러했다. 이성계와 정도전은 역성혁명을 준비하며 <한서> '곽광전'을 돌려 읽었다. 김종직은 단종을 죽인 수양과 의제를 죽인 항우를 빗대 '조의제문'을 썼고, 연산군 때의 무오사화는 이 글 때문에 일어났다. 오늘도 우리는 장기를 두고, 뉴스에서 '토사구팽'이란 말을 만난다. 동아시아 문화에 속한 우리의 마음속에서 항우와 한신, 관우는 2천 년 내내 무수히 다시 살고 다시 죽었다. 책을 불태웠던 진시황제는 죽었지만 분서의 공포는 후세 사람들의 상상력을 사로잡았고, 유방의 제국은 사라졌지만 평민 출신도 천자가 된다는 그 판타지는 살아남았다. 이것이 독자 여러분께 말씀드릴 수 있는 객관적인 이유다.

 

물론 워낙 마니아층이 많은 시대라 여러가지 논쟁이 오가겠지만, 차라리 논쟁의 중심에 서는 것도 나쁘지 않을듯.

 

3권은 십자군 이야기처럼 되지 않기만을 빈다. -_-... 작가 화이팅.