그릇론 - 행복의 길을 찾다, 사람의 그릇을 논하다
권승우 지음 / 좋은땅 / 2025년 2월
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*본 도서는 출판사로부터 제공받아 작성하였습니다.


| 책의 첫인상 |


「그릇론」사람을 그릇에 비유하고 있는 것 같았다. 인간의 그릇 안에는 어떤 것이 들어있을까? 생물학적으로 본다면 물, 뼈, 근육, 지방, 세포, 혈관, 장기들 등이 있겠다. 하지만 인간은 생물학적 요소로만 정의가 불가능하다. 인간이 가진 특징은 자신의 행복을 생각하고 갈망한다는 점이다. 그러기 위해서는 '행복'에 대한 저마다의 해석이 필요하고, 그 저마다가 생각하는 '자신'은 무엇인가에 대한 이야기도 필요하다.

저자는 양질의 그릇을 만들기 위해 필요한 것에 비유하여 양질의 자아정체성을 갖기 위해 필요한 내용들을 이야기하고 있다. 목차에서 알 수 있듯이 말이다.



|「그릇론」- 여러 관점(철학, 역사, 심리학)에서의 자기 성찰|


저자는 철학적 관점 뿐 아니라 역사적 관점도 근거로 많이 제시한다. 그 덕분에 「그릇론」을 읽었을 뿐인데, 철학적, 역사적, 심리학적으로 다방면으로 '나'에 대해서 고민하게 해준다. 학교에서 도덕이나 국어 수업 시간에만 듣던 이야기를 책으로 간략하게 들으니, 거부감 없이 잘 다가온다.

역사적 견해를 토대로 이야기하던 중 정조의 리더십을 이야기하며 단순히 한국사 자격증을 취득하면서는 조선 후기 때 '정조'와 '영조'가 업적이 많은 왕으로만 알고 있었다. 그런데 '정조'가 자신의 아버지인 사도세자의 죽음을 지지하거나 방관했던 세력들마저도 국가의 통치에 필요하다면 함께 일했다는 내용에서 경악을 금치 못했다.


(중략)


|「그릇론」- 인간 내면 성찰의 필요성 |


저자가 이야기하듯이 '회복탄력성'이라는 개념이 2010년대 중반에 유행하기 시작했다. 나도 그때 군 전역 후 복학하여 제주도로 국토대장정을 갔을 때 하나의 프로그램으로 '회복탄력성'을 접했다. 10년이 지난 지금도 '회복탄력성'은 책으로도 출간되며 많은 관심을 받고 있는 부분이다. 그만큼 우리가 '회복탄력성'에 관심을 갖고 있다는 뜻이다. 즉 부정적 스트레스 상황은 전혀 줄어들 생각을 않고, 이를 긍정적으로 전환하고자 노력 중이다.

인간은 마음과 욕구를 가진 존재다. 그래서 부정적 상황을 맞닥뜨리지만, 이를 냉철하게 해결하려고 노력한다. 업무와 세상과 사회에 무너지지 않으려는 인간의 욕구. 이같은 인간의 욕구를 저자는 매슬로우의 욕구위계이론을 활용하여 하위 욕구(생리적 욕구)의 충족상위 욕구(존경, 자아실현의 욕구)를 위한 필요조건이라고 이야기한다.



(후략)


https://blog.naver.com/estevin/223912508977

MZ세대라고 불리는 1980년대 이후 출생한 청년들은 경제적·문화적 풍요를 향유하며 성장해왔고, 이들은 조직을 위한 개인의 희생을 수용하기 어려워합니다. 개인의 행복과 자아실현이 가장 중요한 가치로 자리 잡고 있고, 이와 상충하는 집단 및 조직의 강요는 당당하게 거부합니다. - P89

다만, 성숙한 개인주의는 절제도 필요합니다. 분별없는 극단의 개인주의는 이기주의로 흐를 수 있습니다. 개인이 중심이 되지만 연결된 사회적 연결고리, 자신의 역할과 자아에 대한 고찰이 필수적입니다. - P90

부정적 스트레스 상황을 긍정의 방향으로 전환하는 작위적 의식이 회복탄력성이라 할 수 있겠습니다. - P93

정보의 홍수 속에서 사는 요즈음, 대부분의 현대인들은 외부의 정보 습득에 급급한 나머지 자기 자신에 대해서 제대로 들여다보고 성찰할 시간을 갖지 못하고 있습니다. 자신에 대한 성찰 없는 정보 습득은 사상누각(沙上樓閣)과 같습니다. - P30


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길을 잃지 않는 글쓰기
박혜정 지음 / 도서출판 소리울림 / 2025년 4월
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*본 도서는 출판사로부터 제공받아 작성하였습니다.


「길을 잃지 않는 글쓰기」는 오늘도 글쓰기 망설이는 당신께 추천드리고 싶은 책입니다. 미라클 모닝, 독서, 글쓰기, 운동, 식단 등 대부분의 사람들이 자기를 계발하고자 다짐합니다. 저 같은 경우에는 달리기, 독서, 글쓰기가 늘 다짐하고 실패하던 것들 중 하나였습니다.

「길을 잃지 않는 글쓰기」에서 저자는 글쓰기도 '근육'을 길러야한다고 비유하는 부분이 인상깊었습니다. 근육을 기르려면 어떻게 해야할까요? 근육을 자극하는 운동을 우선 할 필요가 있습니다. 글쓰기죠.

운동을 이렇게 하든 저렇게 하든 계획은 세우기 쉽습니다. 하지만 가장 어려운 것은 운동하러 헬스장에 가는 것입니다. 글쓰기도 제일 어려운 것은 일단 글을 쓰기 시작하는 것입니다. 저자 박혜정 님은 글쓰기에 대해서 일반인들이 느끼는 부담감과 실제적으로 글쓰기를 수행하게끔 단계를 나누어 제시하였습니다. 우선 글쓰기 근육 단련의 필요성과 핵심적인 부분이 다음 문구에서 나타납니다.



"생각이 닿는 곳 까지가 세계의 경계라면, 글쓰기는 그 경계를 확장하는 가장 확실한 방법이다."



글쓰기를 다짐하는 이유가 아닐까 싶습니다. 내 생각의 경계를 더욱 확장시키기 위함입니다. 한층 더 성장하기 위해서죠. 하지만 그렇게 글을 쓰다 보면 어깨에 힘이 잔뜩 들어갑니다. 아주 멋지게 표현하고 싶은 욕심이 생기는거죠. 이때 글쓴이가 주의해야하는 부분은 바로 명료함입니다.


"강조하는 '간결'이란 군더더기를 없애고, 짧게 쓰고, 꼭 필요한 말만 하라는 조언이다."


저자의 글은 위 인용구처럼 군더더기가 없어서 눈에 잘 들어오고 금방 읽혀졌습니다. 글을 쓸 때 주의해야 할 점으로 '간결'을 꼽은 후에 글쓰기에 필요한 방법 등을 절차적으로 제시하고 있습니다.



(후략)


https://blog.naver.com/estevin/223911584718


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극야일기 - 북극 마을에서 보낸 65일간의 밤
김민향 지음 / 캣패밀리 / 2025년 3월
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*본 서평은 예스24 리뷰어로 당첨되어 도서를 제공받아 작성하였습니다.



<극야일기>는 미국의 최북단 마을인 배로우에서 저자 김민향님이 겪고 생각하신 내용을 담담하게 일기 형태로 작성한 책이다.


책의 전체적 구성에서 저자의 특성이 나타난다. 매순간을 최대한 기록하려고 노력하는 모습이 보인다. 일기를 작성한 날짜뿐 아니라 시간까지 적혀있어서, 저자가 글을 써내려 갔을 상황에 더욱 공감할 수 있다. 그리고 글뿐만 아니라, 블랙매직 카메라와 드론으로 촬영한 사진들은 독자에게 '배로우'라는 공간에서 느꼈을 저자의 감정과 생각을 시각적으로 구체화시켜준다.


#배로우 #극야

'극야'는 해가 뜨지 않고 밤만 지속되는 겨울철 고위도 지방에서 나타나는 기후 현상이다. 사계절과 밤낮의 변화가 명확한 대한민국에서는 낯선 현상이다. 때문에 극야 현상 자체가 문학적으로 느껴졌다. 밤만 지속된다... 어쩌면 '밤(night)'으로 상징되는 우리의 삶의 순간들을 떠올릴 수 있다. 그 순간들이 약 70일간 지속된다면 어떤 기분이 들까. 만약 밤이 내게 우울감을 가져다주는 것을 떠올리게 한다면, 70일간의 지속은 나를 좌절하게 한다. 하지만 사실 살아가다보면 우리는 단번에 해결할 수 없는 여러 문제와 난관들을 겪게 된다. 한낱 개인의 힘으로는 해결할 수 없는 난관 앞에서 우리는 좌절한다.


#극야일기

'극야' 현상이 한창일 때 저자는 그곳에 머물렀다. 그러면서 자신이 그곳에서 겪는 상황을 저자 자신은 물론이고 타인도 쉽게 공감할 수 있도록 자세히 기록했다. 저자가 미국 최북단에 위치한 '배로우'로 가게 된 이유부터 소개된다. 단순히 사건을 압축적으로 요약하여 제시하지 않고, 그 사건에서 느꼈던 감정을 일기 형태로 보여준다. 일기를 읽으며 저자의 입장에 공감하며 책의 내용에 몰입하게 된다.

저자는 마음 속에 드리워진 어둠을 해결하기 위하여, 한달음에 밝은 빛 속으로 달려가지 않았다. 오히려 반대로 철저히 어둠 속으로 걸어들어갔다. 그러한 상황 속에서 저자에게 빛이 되어준 존재는 반려묘라고 일기에 기술하였다. 반려묘가 그곳의 낯선 상황에 적응을 못한 탓인지 계속 토하는 내용이 나온다. 어쩌면 반려묘는 빛이 되어준 존재이기 전에 저자와 함께 어둠 속을 걸어 온 동반자가 아니었을까.

<극야 일기>를 읽으며 나는 힘들고 무기력하게 하는 어둠을 마주했을 때 어떻게 행동했던가 반추하게 되었다. 한없이 추락한다. 해야 할 것들을 제대로 하지 못한 채, 반드시 해야할 것들을 최대한 미루다가 더 이상 늦으면 안 될 상황까지 미룬다. 미루고서 내가 하는 행동은 침대에 누워서 무한 스크롤의 굴레로 들어가는 것이다. 저자는 어둠 속에서 일기를 썼고, 생계를 위한 글을 썼고, 손가락에 동상을 입을 만큼의 추위 속에서 드론을 띄어올려 영상을 남겼다.


나를 거세게 억누르는 현실과 사회로부터 벗어날 수 있는 곳은 어쩌면 우리가 기록함으로써 들어갈 수 있는 내면세계가 유일하지 않을까. 상상과 희망같은 긍정적인 부분은 미약할 수 있지만, 기록하며 몰입하는 것은 누구에게나 유일하게 허락된 여정이 아닐까. 그래서 저자는 <극야일기>를 저술하기 위한 단편 조각들을 모았고, 나는 <극야일기>를 읽으며 인상깊은 문장을 옮겨적고 서평을 작성한다. 이처럼 <극야일기>는 저자의 진솔하고 담담한 자기표현을 통해, 독자에게도 깊은 공감과 위로를 전하는 책이다. 더군다나 큰 마음을 먹고 가야만 하는 북극 최북단 마을의 풍경을 글로써 생생하게 묘사하고, 사진으로써 구체적으로 보여준다. 덕분에 극한의 새로운 세계를 간접경험하는 즐거움도 선사한다.



 

슬픔이 떠다니도록 내버려두어 보려 합니다. 세상이 흘러가도록, 필요 없는 것들에 사로잡히지 않고 눈 돌리지 않고 이곳에서 삶의 본질에 대해, 영원에 대해 생각해 보려 합니다. - P20

뉴욕이라는 공간에 깊이 들어가지 못하고 나는 겉돌다가 성실히 살지 못하고 겉핥기처럼 거기를 떠났다. - P50

머리가 맑아지고, 소비가 줄고 탄산 욕구가 없어지고 욕망이 잦아든다. 이곳에서는. - P97

돈을 아끼자. 하지만 매일 나가자. 밖에 나갔다 오니 우울함이 줄었다. - P37


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슬니멀라이프 - 덜 하고, 덜어내며, 더 살다
이소희 지음 / 비와나무출판 / 2025년 5월
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* 본 도서는 출판사로부터 제공받아 서평을 작성하였습니다.


요즘 화두인 주제다. 저속노화나 다이어트와 같은 건강을 넘어, 삶을 건강하게 살아가는 것. 그 방법으로 미니멀 라이프가 대두되었다. 특히나 넘쳐나는 정보와 매체로 인하여 너도 나도 갖고 싶은 것을 넘어 모으고 싶은 것들을 모으는 요즘 시대에 미니멀 라이프는 너무나 생소하여 존경심을 갖고 보게 된다. 참 아이러니한 상황이다. 예전에 없었던 배고픈 기억으로 인해 하나둘 모으다보니, 나를 위한 공간이 아니라 물건들에 파묻혀 살아가는 삶처럼 비춰질 수 있다.

조금 더 <슬니멀 라이프>를 읽었다면 어땠을까. 사실 내가 마라톤 선수도 아니고 그만큼 많은 신발이 필요가 없다는 것을 머리로 인식하고 있음에도 불구하고, 쌓여있는 운동화들을 보면서도, 또 한편으로는 새로운 기능과 디자인의 운동화를 사고 싶다는 모순덩어리로 살아간다. 그냥 덩어리이기도 하다.

저자 이소희 님은 은퇴 후 자신의 삶에 대한 회의를 가졌고, 자신을 위한 삶을 살기 위한 가치관 정립의 필요성을 느꼈다고 한다. 그러면서 미니멀리즘을 시도했지만, 미니멀리즘을 위한 환경을 마련하기 위해 기존에 갖고 있던 물건들을 버리고 간단한 것들을 도로 구매하는 아이러니한 상황을 마주했다. 그러면서 저자 자신의 삶의 방식에 맞는 슬로우 라이프까지 가미한 슬로우 + 미니멀 라이프를 추구하며 <슬니멀 라이프>를 저술했다.

은퇴 후, 삶의 전반전을 종료하고 후반전에서야 자신을 글로써 그리고 글로서 싹틔웠다는 점은 예전에 작성했던 <불꽃 속에서 문학을 피우다>의 저자와 유사하다. 두 분 다 은퇴 후에 느낀 깨달음이라는 점에 착안한다면, 더 빨리 깨달았다면 어땠을까하는 후회도 했지 않을까. 저자들의 지난날에 대한 후회나 안타까움은 뒤로 하고, 나에게 적용할 가치가 있는 생각이다. 더 일찍 알았다면 어땠을까.

세상이 올바르고 합리적인 삶이라 제시하는 것들을 비판적으로 검토하여 나에게 맞춰 재단해 나가는 자세가 필요하다는 생각이 들었다. 무조건적으로 미라클 모닝, 미니멀리즘, 저속노화, 근력운동, 다이어트, 저탄수고단백, 황제다이어트 등 넘쳐나는 만큼 금새 생겨나고 사라지는 유행들에 휩쓸리지 않는 나만의 뚜렷한 주관이 필요하다.

우리는 학교를 비롯한 사회생활을 하면서 규칙에 맞춰 생활해나간다. 그러다보면 철저하게 규칙이 우리를 재단한다. 재단된 삶을 살다가 그 삶을 그만두었을때나 비로소 내가 살아온 삶이 과연 내가 살아온 것인가라는 의문을 갖게 된다. 사회의 규칙에 의하여 팔다리가 잘려버린 자아는 온데간데 없다. 그렇기에 당황하고 방황한다.

<슬니멀 라이프>는 그런 방황을 겪었던 수기를 담담한 어조로 표현하고 있다. 누구나 한번쯤 꼭 미니멀 라이프가 아니라도 긍정적인 일종의 챌린지를 시도해본 적이 있을 것이다. 그러면서 내면화하여 긍정적인 습관으로 자리매김했을 수도 있다. 하지만 내게는 주로 삼일천하로 끝나서 되려 자존감 하락으로 이어졌던 기억도 꽤 있다. 그러한 시도와 실패의 기억들로 인하여 <슬니멀 라이프>에 더욱 공감하며 읽을 수 있었다.

또한 지금 하고 있는 서평 쓰기와 달리기와 같은 내 삶의 습관을 계속해서 이어가기 위하여 긍정적인 자극을 받았다는 점에서 <슬니멀 라이프> 서평을 신청하기 잘했다는 생각이 든다.

<슬니멀 라이프>는 물건들뿐만 아니라 대인관계와 사회생활을 비롯하여 자신의 삶의 방식에 대해 고민하는 내용이 담겨져 있어서, 저자의 삶과 글을 통하여 나 자신을 되돌아볼 수 있는 계기가 되었다. 특히 ‘디지털 디졸브’라는 개념으로 우리 삶의 한 모습을 꼬집어 주었던 부분이 인상 깊었다.


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거짓말 구분법 - 진실을 보는 눈
이드페이퍼 지음 / 데이원 / 2025년 4월
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*본 도서는 출판사로부터 제공받아 서평을 작성하였습니다.


본 도서를 선정한 이유는 내가 많은 거짓말을 듣고 또 말하기 때문이다. 그 가운데 나도 모르는 내 속마음, 그리고 타인들의 마음을 아는데 통찰력을 기를 수 있지 않을까 싶었다. 단순하게 거짓말을 하는 것을 처벌의 대상으로서만 봐왔던 기존의 통념에 대한 깨달음을 줄 것 같았다. 만약 거짓말이 처벌 대상이라면 우리는 거짓말 없는 사회를 만들기 위해 노력해야겠지만, 거짓말 없는 현실이라는 것만큼이나 더 할 나위 없는 거짓말이 있을까.


<거짓말 구분법>의 목차를 보면 '지피지기면 백전백승이다'는 논제 아래 쓰여진 것 같다는 인상을 느꼈다. 거짓은 무엇이고 거짓을 행하는 이유를 알면 거짓말쟁이를 쉽고 빠르게 판별할 수 있다는 내용 전개 순서다.


우선 우리가 거짓말에 대해 갖고 있는 통념을 꿰뚫는 표현으로 결과론적인 태도를 알게 된다. 거짓말을 왜 했냐보다는 하면 안된다는 식으로 추궁하게 되버린다. 너무나 오래동안 지켜온 통념이기에 의문을 제기하는 것 조차 생각하지 않았던 부분이라 흥미로웠다.


사실 <거짓말 구분법>을 읽기 전에는 나 또한 오래된 통념을 정설이라 믿고, 거짓말에 대한 처벌적 태도만을 생각해왔다. 왜냐하면 위 인용구처럼 거짓말은 계속해서 있어왔기 때문이다. 그래서 거짓말을 구별하고 처벌해야 한다고만 생각했다. 그런데 딱 거기까지 생각했다. 지금까지만 그래왔다고 생각했다. 계속해서 처벌하면 미래에는 거짓말이 사라질 것이라 생각했다기보다, 미래에도 거짓말은 반드시 있을 것이라는 부분을 미처 생각하지 못했다. 좁은 식견 안에 갇혀 있었다.


저자는 나와 같은 좁은 식견을 갖고 있던 독자들에게 기존의 고정관념에서 벗어나도록 미술 작품 속에 담긴 거짓말로서 유도한다. <거짓말 구분법>에서 미술 그림을 예시로 들며 설명하는 부분은 기존에 미술이나 그림과 전혀 아는 알지 못했던 나와 같은 독자에게도 쉽게 이해가 가는 부분이었다. 그리고 거짓말이 드러나는 작품과 진실성이 드러나는 작품을 비교대조하여 설명하고 있기 때문에 더욱 잘 이해가 되었다. 결론적으로 인위적인 작품의 아름다움과 진실성이 묻어나는 작품의 아름다움이 대조적으로 느껴졌다. 그리고 '그림'을 배우의 '연기'에 비유하여 설명해서 더욱 내용에 대한 이해가 수월했다.


(후략)


https://blog.naver.com/estevin/223908566665


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